文/ 王深圳
“對快消品牌來說,尤其要重視亞文化現(xiàn)象?!?/p>
ZENGAZ 英伽打火機(jī)總經(jīng)理江新華如此說道。在他看來,亞文化有很大一部分屬于年輕人的語言體系,品牌尤其是快消品牌,如果不主動(dòng)去學(xué)習(xí)、掌握,就很有可能在未來的某個(gè)時(shí)刻失去與年輕人的溝通渠道。
當(dāng)下的零售消費(fèi),正在向著被Z 世代驅(qū)動(dòng)的趨勢演進(jìn)。
“這批年輕人從小就有強(qiáng)烈的自主性,他們的眼界更開闊,看世界的角度更多元,他們沒有經(jīng)歷過物質(zhì)匱乏的時(shí)代,從出生開始,他們所接觸的物質(zhì)層面或者級別就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于之前的幾代人?!?/p>
這意味著他們對于消費(fèi)的要求會更高。江新華指出,Z 世代的消費(fèi)現(xiàn)象最典型的就是追求“品價(jià)比”大過“性價(jià)比”,對他們來說,動(dòng)漫IP 手辦、Cosplay 服裝的價(jià)格不是問題,因?yàn)椤扒Ы痣y買我喜歡”。他們會為符合自己價(jià)值觀的東西買單,會為興趣和情感帶入感強(qiáng)的產(chǎn)品買單,他們開始以精神消費(fèi)驅(qū)動(dòng)實(shí)體消費(fèi)。
英伽重新定義打火機(jī),賣的正是情緒價(jià)值。作為一個(gè)時(shí)尚潮玩打火機(jī)品牌,英伽做的就是年輕人的生意。為了深度融入Z 世代,讓他們“可感知”,英伽不斷與一些IP 玩跨界聯(lián)名,用各種方式吸引其他圈層中喜愛“潮玩”的消費(fèi)者,讓他們真正認(rèn)識到打火機(jī)也可以“不傳統(tǒng)”。
這也屬于典型的圈層滲透玩法,通過鏈接一個(gè)個(gè)垂直圈層,不斷教育、引導(dǎo)、積淀用戶群。
“我們希望通過‘千機(jī)千面’的產(chǎn)品形態(tài),與目標(biāo)客戶一次次地‘初戀’,不斷碰撞出火花,深情并久伴?!苯氯A說。
二次元,算是ACGN(動(dòng)畫、漫畫、游戲、輕小說)亞文化圈的一個(gè)專用語,年輕人對二次元文化的喜愛不言而喻,這也是品牌打通年輕群體的一個(gè)重要切入點(diǎn)。
“很多年輕人精心裝扮,不惜在大夏天穿上厚厚的道具服,在大冬天穿上超短的紗裙,想象自己就是二次元里的那個(gè)人。每當(dāng)這些coser 在一些動(dòng)漫展、商業(yè)活動(dòng)上亮相,并演繹游戲、動(dòng)漫中的招牌動(dòng)作、經(jīng)典語錄時(shí),總會引發(fā)現(xiàn)場粉絲的陣陣歡呼以及瘋狂拍照,這對于coser和粉絲來說,都是一種極大的滿足。”江新華對此深有感觸。
可以說,英伽與國漫強(qiáng)勢IP《秦時(shí)明月》的合作,就是品牌對年輕群體消費(fèi)需求的一次洞察和回應(yīng)。有趣的是,在動(dòng)漫《秦時(shí)明月之天行九歌》中,有一位備受網(wǎng)友喜愛的原創(chuàng)女性角色焰靈姬,她一度被稱為“國漫第一女神”,又因?yàn)槠溆兄倏v火焰的能力,隨手一點(diǎn)就會出現(xiàn)一簇火焰,所以她也被不少網(wǎng)友稱為“打火姬”。打火姬,打火機(jī),還真是妙不可言。
在對二次元文化的開發(fā)上,英伽也充分發(fā)揮了渠道的能量。今年8月10——28日期間,杭州、北京、上海、南京、廣州、武漢、無錫等7 座城市的羅森、The Green Party 潮玩生活館限時(shí)開放“秦時(shí)明月”主題店。粉絲可前往門店體驗(yàn)華麗精美的劇情場景,購買限量IP 聯(lián)名款打火機(jī),還可以參與門店掃碼打卡贏取多重驚喜禮包活動(dòng),并有機(jī)會獲得與主創(chuàng)、coser 面對面互動(dòng)的機(jī)會。
8月28日,英伽更是聯(lián)合騰訊、優(yōu)酷、羅森、The Green Party 等,在線下舉行了“秦時(shí)明月·群英伽年華”狂歡慶典?,F(xiàn)場聚集了重量級聲優(yōu)、原班核心主創(chuàng)代表、頂級人氣coser,英伽這波操作可以說把粉絲福利安排得明明白白。
這一系列的動(dòng)作,給英伽帶來的最直接效果就是瞬間的爆量銷售轉(zhuǎn)化,當(dāng)然,還有深遠(yuǎn)意義的持續(xù)品牌聲量價(jià)值。
每個(gè)時(shí)代其實(shí)都有自己的亞文化,而文化背后的人群則是當(dāng)代的年輕人,只不過當(dāng)年的時(shí)尚年輕人而今長大了,并把持了主流文化導(dǎo)向。
亞文化在某種程度上就等于“潮”,那些“弄潮兒”肯定是走在最前沿的一批人。如今,這些小眾群體、小眾文化,反倒可能是最具商業(yè)影響力的人。
“B 站,前幾年還沒被多少人關(guān)注,但現(xiàn)在彈幕文化、鬼畜視頻隨處可見;抖音,曾被認(rèn)為以低俗、無營養(yǎng)短視頻起家,現(xiàn)在就連央視等權(quán)威媒體都在上面開號發(fā)內(nèi)容;再說直播電商,當(dāng)年被笑稱手機(jī)端的電視購物,現(xiàn)在呢,頭部網(wǎng)紅一晚上的帶貨業(yè)績幾乎相當(dāng)于一個(gè)中型企業(yè)一年的營收。”江新華直言,這還不算什么,最可怕的是大家開始逐漸習(xí)慣這樣的存在了。
當(dāng)然,我們也不要被新奇和未知嚇到,并不是所有的亞文化都會成為主流文化,也不是所有的認(rèn)知盲點(diǎn)都會成為我們的軟肋。因此,對待亞文化,只是重視還不夠,還得注意分辨,找到處于上升期的那部分,預(yù)見并引領(lǐng)。
那些向上的亞文化,將會在未來轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)力。
慢著,右轉(zhuǎn)有彩蛋!
目前中國有哪些亞文化?
依照知乎答主蘭陵對此問題的回答,至少可以劃分出十大類七十二種不同的亞文化群體,如圖所示(不完全整理)。盡管不是權(quán)威、詳盡的分類,但我們?nèi)匀豢梢砸挥[亞文化的大致輪廓,熟悉一些相對常見的分支,并結(jié)合企業(yè)自身的產(chǎn)品和調(diào)性,對與自己適配的亞文化圈子多上點(diǎn)心。