2006年10月，在墨西哥蒂克斯特拉的一所教堂里，一位修女在幫助一位牧師分發(fā)圣餐禮時(shí)，注意到放著圣餐面包的餐盤上有些奇怪的東西。據(jù)報(bào)道，當(dāng)時(shí)她眼含熱淚，轉(zhuǎn)向神父，準(zhǔn)備遞給教區(qū)居民的圣餐餐盤正在滲出鮮血。

驗(yàn)證事件

至少一千年來(lái)，圣餐奇跡事件一直被教會(huì)仔細(xì)研究，教皇烏爾班四世對(duì)博爾塞納圣體奇跡的興趣就說(shuō)明了這一點(diǎn)。蘭西亞諾圣體經(jīng)歷了幾次調(diào)查。當(dāng)圣體最初看起來(lái)是有血有肉的時(shí)候，被仔細(xì)地稱重，五個(gè)不同大小的球狀體被發(fā)現(xiàn)是同樣的重量。

它們被放在一個(gè)特殊的象牙圣髑盒里，但沒(méi)有密封。1574年，一位名叫羅德里格斯的教士在目擊者的見(jiàn)證下，再次稱了五顆球狀體的重量，然后得到了同樣的結(jié)果。

1713年，原本的象牙圣髑盒被銀和水晶制成的圣髑盒所取代，血滴被放入水晶杯中。

在20世紀(jì)和21世紀(jì)，科學(xué)家們一直在研究新的案例，并使用新的技術(shù)來(lái)檢驗(yàn)證據(jù)。許多研究者認(rèn)為，他們的發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有否定這些奇跡般的事件，反而加強(qiáng)了這些說(shuō)法的真實(shí)性。人們引用最多的是1996年布宜諾斯艾利斯所發(fā)生的奇跡，有趣的是，它與蘭西亞諾案有關(guān)。1996年8月18日晚，皮神父在城市中心的圣堂獻(xiàn)彌撒。當(dāng)他送完圣體后，一位婦女告訴他說(shuō)，圣堂后面有一個(gè)被丟棄的圣體。他走過(guò)去，真的看到一個(gè)被玷污的圣體。他將圣體放在一個(gè)小容器中，里面裝點(diǎn)水，放在圣堂的圣體柜內(nèi)。

1996年8月26日，星期一，他打開圣體柜，很驚奇地看到圣體變成一個(gè)帶血的東西。他立刻通知伯格里奧主教（即之后的方濟(jì)各教宗），主教通知他把這一現(xiàn)象很專業(yè)地拍下來(lái)。9月6日拍的相片，很清楚地顯示圣體變成一小片帶血的肉，而且還變得比之前的大。這塊“血肉”被秘密保存在圣體柜中多年。由于“血肉”沒(méi)有腐爛的跡象，主教下令將之送去做科學(xué)檢驗(yàn)。

三年后的1999年10月5日，卡斯塔農(nóng)醫(yī)生在伯格里奧主教（當(dāng)時(shí)已被任命為總主教）所派的一位代表前取了這塊血肉的一塊作樣品，將之送到紐約檢驗(yàn)。為了不影響檢驗(yàn)報(bào)告，他決定不告訴這組科研人員樣品的來(lái)源。

《天主教先驅(qū)報(bào)》后來(lái)報(bào)道說(shuō)，結(jié)果顯示那是AB型血液，確實(shí)是人類的。

另一個(gè)樣本被送到了已故的弗雷德里克·祖吉比博士那里，他是一位退休的美國(guó)法醫(yī)病理學(xué)家，曾任紐約哥倫比亞大學(xué)病理學(xué)教授。在30年的職業(yè)生涯中，他進(jìn)行了大約1萬(wàn)次尸檢，除此之外，祖吉比博士還以對(duì)都靈裹尸布的科學(xué)研究感興趣而聞名。

他肯定這個(gè)樣品來(lái)自真人的血和肉，有人的DNA。他說(shuō)：“這個(gè)樣品是心臟的一塊，而且是左心室靠近血管的部分。這塊心肌肉主管心臟的跳動(dòng)，左心室好似一個(gè)泵，把血液輸送到身體各部分。這塊心肌肉處在發(fā)炎狀態(tài)，有大量的白血球，說(shuō)明取樣品時(shí)，心臟還是活的。我肯定當(dāng)時(shí)心臟還是活的，因?yàn)榘籽蛞浑x開有生命的機(jī)體就會(huì)死亡，它需要有生命的機(jī)體來(lái)存活。同時(shí)，這些白血球滲入組織細(xì)胞，表示這顆心臟受過(guò)極大壓力，似乎它的主人曾被無(wú)情地?fù)舸?，特別是在胸部?！?/p>

當(dāng)祖吉比知道這個(gè)樣品來(lái)自一塊祝圣后的面餅（圣體）后，圣體很奇怪地變成了一塊血肉。他深感迷惑，“為什么一個(gè)祝圣過(guò)的面餅性質(zhì)會(huì)改變，成為人的血肉？如果這個(gè)樣品來(lái)自一個(gè)死人，為什么檢驗(yàn)時(shí)，樣品的細(xì)胞還在跳動(dòng)？如果這顆心來(lái)自一位死于1996年的人，它怎么還能繼續(xù)活著呢？對(duì)科學(xué)來(lái)說(shuō)，這是不能解釋的謎——完全超越科學(xué)的范圍。”

然而，布宜諾斯艾利斯的故事并沒(méi)有結(jié)束，因?yàn)槿藗儼巡家酥Z斯艾利斯所發(fā)生的事與意大利蘭西亞諾在八世紀(jì)所發(fā)生的圣體奇跡進(jìn)行對(duì)比。一些專家總結(jié)說(shuō)這兩件事的科學(xué)分析都顯示樣品出自同一個(gè)人，樣品顯示血是“AB”型，具有中東地方人士的性質(zhì)。

天主教教育資源中心，阿雷佐醫(yī)院的主任醫(yī)師、解剖學(xué)和病理組織學(xué)、化學(xué)和臨床顯微學(xué)教授愛(ài)德華多·利諾利博士進(jìn)行了這項(xiàng)研究。他得到了錫耶納大學(xué)人體解剖學(xué)名譽(yù)教授魯杰羅·貝爾泰利博士的協(xié)助。

這些分析符合科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)并有文獻(xiàn)記載，貝爾泰利博士獨(dú)立地證實(shí)了利諾利博士的發(fā)現(xiàn)。1981年，利諾利博士利用更先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)進(jìn)行了第二次組織學(xué)研究。他不僅證實(shí)了這些發(fā)現(xiàn)，還收集了新的信息。

這項(xiàng)研究的主要發(fā)現(xiàn)包括：黃色或棕色的肉具有心?。ㄐ谋冢┖托膬?nèi)膜的結(jié)構(gòu)，心內(nèi)膜是襯在所有心腔內(nèi)的纖維彈性組織膜，它們和人類心臟的外觀一樣。其中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)防腐劑的痕跡。這些血液也是AB型血，凝血中的蛋白質(zhì)與正常新鮮人體血液中血清蛋白的比例相同。

利諾利的發(fā)現(xiàn)發(fā)表在1971年的醫(yī)學(xué)雜志《臨床診斷》上。

他發(fā)現(xiàn)的這個(gè)事實(shí)很重要。AB血型是一種相對(duì)罕見(jiàn)的血型，但它在中東地區(qū)的分布比在意大利更為廣泛（他聲稱，AB血型與都靈裹尸布上的男子血型相同）。他說(shuō)，考慮到這些樣本已經(jīng)有幾個(gè)世紀(jì)的歷史，它們應(yīng)該已經(jīng)變質(zhì)了。它們從來(lái)沒(méi)有被密封，但它們保存了可能在新鮮的人類血液和肉中發(fā)現(xiàn)的相同特性的物質(zhì)。

一些天主教網(wǎng)站報(bào)道說(shuō)，1973年，世界衛(wèi)生組織高級(jí)理事會(huì)（WHO）任命了一個(gè)科學(xué)委員會(huì)來(lái)驗(yàn)證意大利醫(yī)生的結(jié)論，并證實(shí)了意大利發(fā)表的和聲明的內(nèi)容。

在報(bào)道布宜諾斯艾利斯奇跡和蘭西亞諾奇跡之間的聯(lián)系時(shí)——兩個(gè)樣本似乎屬于同一種不同尋常的AB血型——有些說(shuō)法還作了進(jìn)一步的推斷。在Youtube的一段視頻中，有人聲稱不僅鑒定了血型，還鑒定了DNA。一些信徒甚至聲稱，從阿根廷出血圣體中提取的DNA與蘭西亞諾樣本的DNA相匹配，更引人注目的是，兩者都與都靈裹尸布上發(fā)現(xiàn)的DNA相匹配。

這個(gè)故事的唯一問(wèn)題是，雖然在從裹尸布上取下的灰塵顆粒中發(fā)現(xiàn)了人類DNA，但它們沒(méi)有一個(gè)單一的可識(shí)別來(lái)源。

引用發(fā)表在《自然》雜志上的研究報(bào)告：“大量不同的對(duì)應(yīng)于三個(gè)不同線粒體DNA位點(diǎn)的人類序列被識(shí)別。這一結(jié)果不僅表明人類DNA確實(shí)存在于塵埃中，而且還表明了人類的DNA來(lái)源可以歸因于許多個(gè)體。”

事實(shí)上，線粒體DNA單倍型被發(fā)現(xiàn)屬于人類線粒體DNA樹的不同分支，即使排除了所有理論上可以歸因于操作者污染的線粒體DNA序列。換句話說(shuō)，這么多年來(lái)，很多人都曾接觸過(guò)都靈裹尸布，所以要確定包裹在里面的尸體的DNA是不可能的。（未完待續(xù)）