■劉金飛/重慶公共運輸職業(yè)學(xué)院
1995 年,深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院的創(chuàng)立,標志著中國高等職業(yè)教育起步,短短二十余年的時間,中國高職教育取得了長足的發(fā)展。根據(jù)教育部公布的2018 年教育統(tǒng)計數(shù)據(jù),我國共計有1418所高職(??疲┰盒#谛I藬?shù)總計11337005 人,同期本科院校共有1245所,在校生人數(shù)總計16973343。 從量上來看,高職教育已經(jīng)占據(jù)了中國高等教育的半壁江山。2019 年初,頒布的《國家職業(yè)教育改革實施方案》開篇第一句話就指出“職業(yè)教育與普通教育是兩種不同教育類型,具有同等重要地位”,這就為中國職業(yè)教育發(fā)展做出了明確的定位。高職教育的快速發(fā)展,適應(yīng)了國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、人才結(jié)構(gòu)、教育結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的趨勢,成為促進社會經(jīng)濟發(fā)展與國家繁榮富強的國家戰(zhàn)略。
黨的十八大報告將“立德樹人”作為教育的首要議題,再一次拷問高職教育的發(fā)展方向,這就是高職教育發(fā)展的核心問題,即培養(yǎng)什么人、為誰培養(yǎng)人的問題,高職教育“立什么德”“樹什么人”就成為其發(fā)展的邏輯起點。沿著這個邏輯起點演繹,高職教育發(fā)展首先要解答的是高職教育的目標性、人才培養(yǎng)的方向性、教育舉措的針對性的問題。
教育是人類特有的實踐活動,伴隨著人的產(chǎn)生而產(chǎn)生,是人類社會生存、繁衍、發(fā)展的必要條件之一,其價值在于“作為客體的教育以其特有的功能或?qū)傩詽M足你作為主體的個人和社會的特定需要的關(guān)系”,[1]即是說人們對于教育價值的追求就是教育的目標,教育的終極目標是滿足人類及社會發(fā)展的需要。
高職教育作為教育系統(tǒng)中的重要組成部分,高職教育的價值追求應(yīng)是其目標設(shè)置的內(nèi)在依據(jù)。從我國高職教育演進及高職教育發(fā)展的政策法規(guī)研究來看,其發(fā)展目標定位經(jīng)歷了“技藝性強的高級操作人員”“高等技術(shù)應(yīng)用性專門人才”“高端技能人才”“發(fā)展型、復(fù)合型和創(chuàng)新型的技術(shù)技能人才”的演變過程。[2]這種教育目標的演變過程,實則是隨著社會經(jīng)濟發(fā)展、人類自身的發(fā)展及教育教學(xué)規(guī)律的認識不斷加深,在高職教育價值追求過程中的現(xiàn)實反映。從這個演變過程來看,有兩個核心的目標要素,那就是服務(wù)于個人及社會的發(fā)展,即高職教育的個人價值目標與社會價值目標。關(guān)于這個價值目標的確立的問題,美國著名實用主義教育家杜威提出了“生活教育論”,認為“教育過程在他自身以外無目的,它就是自己的目的?!保?]而教育社會學(xué)家迪爾凱姆卻主張“在我們每個人之中,造成一個社會的我,這便是教育的目的?!保?]
這種學(xué)術(shù)爭論一直存在,其根源是每個人高職教育價值的追求是無法達到完全一致的,尤其是在價值取向日趨多樣的當(dāng)下。筆者認為,這不應(yīng)當(dāng)是一個一元論的問題,高職教育的個人價值目標與社會價值目標并不是一種非此即彼的得關(guān)系,在高職教育發(fā)展過程中兩者是內(nèi)在統(tǒng)一的,即是說我們所設(shè)置的高職教育目標應(yīng)當(dāng)是追求個人發(fā)展與社會發(fā)展相統(tǒng)一的。
人的發(fā)展應(yīng)當(dāng)是全面的,是“用那種把不同社會職能當(dāng)做互相交替的活動方式的全面發(fā)展的個人,來代替只是承擔(dān)一種社會局部職能的局部個人?!?這種全面發(fā)展是能夠適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展變化及社會需求的。
我國高職教育本就為適應(yīng)中國社會經(jīng)濟發(fā)展而生的,在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局的調(diào)整下,社會發(fā)展對人才結(jié)構(gòu)的需求也不斷發(fā)生著變化,現(xiàn)代社會的職業(yè)崗位結(jié)構(gòu)有相對穩(wěn)定轉(zhuǎn)向一種動態(tài),特別是一些新興產(chǎn)業(yè)的興起,對高等技術(shù)應(yīng)用型人才的需求越來越強,決定了高職教育在教育目標的設(shè)定、功能定位、辦學(xué)形式等方面要更法符合區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展、行業(yè)企業(yè)發(fā)展相適應(yīng)。在我國高職教育發(fā)展實踐過程中,也明顯看到適應(yīng)行業(yè)企業(yè)變化而成立的高職院校及開設(shè)的專業(yè),例如機械類、交通類、安全類、旅游類、師范類、管理類、紡織類的高職院校及相關(guān)專業(yè)等。
而追求專業(yè)化、職業(yè)化的過程中,工具理性逐漸主導(dǎo)了高職教育的價值取向,實用主義、功利主義成為高職教育人才培養(yǎng)的絕對標準,高職學(xué)生的就業(yè)率、專業(yè)(職業(yè))對口率提高了,但職業(yè)素養(yǎng)逐漸降低了。于是,我們看到了學(xué)生在職場缺乏常識與職場道德、不善人際交往、社會適應(yīng)相差、職場心理脆弱、誠信問題凸顯等問題。
《國家職業(yè)教育改革實施方案》(國發(fā)[2019]4 號)中,明確了職業(yè)教育的總體要求與目標是“著力培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才”。在現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理中,員工的溝通能力、團隊意識、服務(wù)意識、職業(yè)道德、敬業(yè)精神、心理承受能力、對企業(yè)文化的認知與認同等更加受到重視。經(jīng)過多年發(fā)展,國家、社會、企業(yè)對高職教育的定位逐漸明晰,高職教育的人才培養(yǎng)也當(dāng)是二元一體的,重技術(shù)技能,更要重視綜合素質(zhì)。
既然企業(yè)有上述的用人標準,那么高職教育就需要將企業(yè)文化、崗位標準融入教育教學(xué)過程,而且企業(yè)文化與學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)本身具有研究對象、研究目的、政治方向、環(huán)境等內(nèi)在的一致性,也為高職教育教學(xué)融入企業(yè)文化與崗位標準提供了良好的工作環(huán)境。高職教育既肩負著社會發(fā)展的需要,也兼顧著個人實現(xiàn)價值的需求,既要滿足用人單位對技術(shù)技能型人才的需求,也要滿足其綜合素質(zhì)的高要求,這就要求高職院校在教育教學(xué)、學(xué)生管理、校園文化、綜合服務(wù)等全方位體現(xiàn)出個人成長與適應(yīng)社會、企業(yè)發(fā)展的需求,體現(xiàn)出職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)要求。
堅持教育與生產(chǎn)勞動、社會實踐相結(jié)合,是黨的教育方針的重要內(nèi)容,《關(guān)于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》(教思政〔2012〕1 號)明確指出“把實踐育人工作擺在人才培養(yǎng)的重要位置,納入學(xué)校教學(xué)計劃,系統(tǒng)設(shè)計實踐育人教育教學(xué)體系,規(guī)定相應(yīng)學(xué)時學(xué)分,合理增加實踐課時,確保實踐育人工作全面開展,并分類制定工作計劃”,實踐育人成為新時代高職教育人才培養(yǎng)的重要途徑之一,它對高職學(xué)生端正職業(yè)態(tài)度具有引領(lǐng)作用、明確職業(yè)責(zé)任具有強化作用、弘揚職業(yè)精神具有輻射作用、提升職業(yè)技能具有促進作用。重慶公共運輸職業(yè)學(xué)院在創(chuàng)新人才培養(yǎng)的過程中,緊扣高職教育的目標性、方向性、針對性,注重將學(xué)生職業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng)相結(jié)合,秉持“用行業(yè)企業(yè)的文化引導(dǎo)學(xué)生,用行業(yè)企業(yè)的規(guī)范要求學(xué)生,用行業(yè)企業(yè)的標準培養(yǎng)學(xué)生,為行業(yè)企業(yè)輸送合格的學(xué)生”的育人觀,突出教育教學(xué)過程中的職業(yè)素養(yǎng)的培育,深耕實踐育人,校企深度介入職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)全過程。
學(xué)院從辦學(xué)開始,就依托強大的國企辦學(xué)背景,主動與具有深厚行業(yè)背景的重慶軌道集團、中國鐵路成都局集團、重慶索道集團、重慶華僑城實業(yè)發(fā)展有限公司等大型國企、央企主動聯(lián)系,開展了“鐵路春運、暑運社會實踐”“軌道紅馬甲”志愿服務(wù)、重慶車站“暖冬行動”等10 余個社會實踐項目,每年參與師生人數(shù)達到5000 余人次,目前已經(jīng)與校企合作單位共建社會實踐基地4 個,聘請企業(yè)一線師傅11 人擔(dān)任學(xué)生德育輔導(dǎo)員,“成鐵春運社會實踐”已建成為重慶市有影響力的品牌實踐育人活動,校企共建“重慶軌道紅馬甲”以正在形成重慶市志愿服務(wù)示范,“列車上的春晚”“春運車站快閃”“乘著綠皮火車追尋鐵路文化”專題調(diào)研等活動引發(fā)各大主流媒體與社會的廣泛關(guān)注,也取得了團中央、全國鐵道團委、團市委等頒發(fā)的諸多榮譽,“列車課堂”入選重慶市思政教育“十大金課”,列為“學(xué)習(xí)強國”學(xué)習(xí)內(nèi)容。全院師生在社會實踐過程中增長才干,拓展視野、關(guān)注社會、培養(yǎng)家國情懷,職業(yè)素養(yǎng)不斷得以提升,社會實踐已經(jīng)成為學(xué)院教育教學(xué)與人才培養(yǎng)的重要手段,學(xué)院每屆畢業(yè)生有超50%的學(xué)生進入中國鐵路成都局集團、重慶軌道集團、貴陽地鐵集團、中鐵二局、中建四局、華僑城等大型國有企業(yè),其中有90%以上的學(xué)生在校參加過學(xué)院組織的社會實踐,在2019年中國鐵路成都局集團副司機提職班座談交流會上,12 名校友都反映在校期間“春運”“暑運”社會實踐對其現(xiàn)在的職業(yè)發(fā)展影響最大。
一是高職實踐育人須緊密結(jié)合專業(yè),實現(xiàn)與學(xué)生職業(yè)技能培養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng)教育的高度融合。職業(yè)技能培養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng)教育是二元一體的,是同一教育教學(xué)過程的兩大主體目標,二者不可偏廢。要統(tǒng)籌實踐育人安排,基于學(xué)生專業(yè)設(shè)置與學(xué)院校企合作的分析,深度挖掘企業(yè)的育人資源,拓展實踐育人平臺,深化實踐育人基地建設(shè),從實踐育人方案的制定、前期實踐學(xué)生的培訓(xùn)、實踐過程中企業(yè)師傅崗位標準的融入、實踐效果的評價指標設(shè)定等全過程融入職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)容,在技能提升的同時,不斷提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng),引導(dǎo)大學(xué)生樹立職業(yè)理想、端正職業(yè)態(tài)度、提升職業(yè)技能、明確職業(yè)責(zé)任、遵守職業(yè)紀律。
二是鞏固實踐育人成果,全面提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。探索社會實踐成果轉(zhuǎn)化成為學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的規(guī)律,在社會實踐過程中提煉職業(yè)精神,將職業(yè)素養(yǎng)教育化抽象理論為具體行為,促進學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)不斷提升。例如開展“每日品讀”、“精彩主題班會”等活動,將職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)容形象化予以呈現(xiàn);在校園內(nèi),通過直接引用行業(yè)企業(yè)員工培訓(xùn)教材,開設(shè)交通服務(wù)禮儀、心理健康與安全教育等素質(zhì)教育課程,將企業(yè)對員工的職業(yè)崗位標準和工作規(guī)范融入課堂教學(xué);聘請職業(yè)素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強的專家擔(dān)任“德育輔導(dǎo)員”,用先進事跡和榜樣示范教育學(xué)生如何做人,如何做事;推行職業(yè)紀律檢查,每日提前5 分鐘到課,推行“座牌制”“無手機課堂”等,實現(xiàn)“上學(xué)如上班,上課如上崗”,推行班級企業(yè)化管理,增進學(xué)生自我管理能力,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)紀律、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)態(tài)度等職業(yè)素養(yǎng)。
注釋:
①中華人民共和國教育部.教育統(tǒng)計數(shù)據(jù),http://www.moe.gov.cn/s78/A03/mo e_560/jytjsj_2018/qg/.
②中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯文集(第 5卷)[M].北京:人民出版社,2009.
③盧敏.企業(yè)文化融入高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)教育的研究[D].南昌:江西科技師范大學(xué),2016.