賈平凹

高觀潭

水從峪里來(lái)，隨物便賦形，隨形就變色。觸之巨石，呈輪狀，電感反應(yīng)似地勒出層層碧痕；翻越伏石，又激動(dòng)不已，看若千變?nèi)f化，始終卻不離方位，揉起一堆白雪；到那些光滑的仄石面上了，則薄得像抹上去，木木地織出難得粗布經(jīng)緯紋來(lái)。幾乎從每一個(gè)凸處到凹處，常常是兩頭胳膊粗的偌深石槽，鐵鏈般地拴一個(gè)蓄水池，曰“得月泉”，一損即滿，一滿即溢，保持平和；白日不能得月，色卻愈發(fā)地豐富；池底白者水白，黃者水黃，有生砂銹者則水紅。好得意的水??！有形而無(wú)形，有色而無(wú)色，似乎這樣一直流下去，流個(gè)不休不止，經(jīng)七色的陽(yáng)光照射要升騰為紅的霞白的霧烏的云了。

卻誰(shuí)也想不到，于峪口三里之處，河床突然一落，寬數(shù)千丈，水一下子把握不住，全從那桶粗的石渠子里跌下去了。跌下去的再不能跌回，未跌下去的繼續(xù)在跌，它們的經(jīng)驗(yàn)是不能汲取的，各自的體驗(yàn)只能是各自經(jīng)歷后所得。 這石渠子是它們自己身子刻鑿的，刻鑿了就來(lái)束住它們的身子，束為一繩，硬不能彎，拉也拉不起，扶也扶不動(dòng)，是閉了眼睛縱身一跳地下去了的。

下去時(shí)，它們是綠的，落下了，嘩，有生以來(lái)第一聲吶喊，立即碎為爛銀，隨之悄然無(wú)聲。顏色全然的黑了，黑得如漆，如墨。

這便是我看到的高觀潭。我看到的也就是所有游客看到的。

游客很多，有少男，也有少女，更有老翁和老嫗，差不多卻全是城里人。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民并不來(lái)看，即使看了也便看了，說(shuō)：“水往低處流，有甚看頭？ ”但一些失意之人看了，臨風(fēng)嘆息，一些下野之人看了，掩面而去，傳說(shuō)竟有人從這里跳下，潭中浮起一具尸體，被水剝脫的衣服被漂在潭邊，是一件黑呢子中山裝。我觀后卻仰天微笑，作想：水在潭臺(tái)之上，誠(chéng)然多形多彩，但畢竟淺薄無(wú)力，水跌潭內(nèi)，由高處到低處，形態(tài)或許單一，色彩只是黑白，卻從此低處愈深沉，深沉處愈力量，這原因本是水的原始原質(zhì)原色原性??！于是認(rèn)定這高觀潭之所以讓人高觀，全是天地自然為人開(kāi)導(dǎo)的絕妙機(jī)關(guān)，遂記明此譚地點(diǎn)在戶縣，南二十里云臺(tái)峪，觀時(shí)為乙丑年正月二十七日傍晚。

仙游寺記

周至縣南有一山，名終南，曲折紆回，別于天下所有名山，山中有黑河，更曲，曲到山為一窩水為一圈的極至處，有一塔一寺的，這便是仙游寺。仙游寺建于晉朝，是隋文帝的避暑行宮，唐代白居易在此客居，寫就了千古絕唱《長(zhǎng)恨歌》，故歷來(lái)為游覽勝地。近多年里，黑河暴溢，山路崩塌，寺院頹廢，但仍時(shí)有游人沿山根荒草里前去，卻不是燒香拜神，也不為消暑玩樂(lè)，是憐念古昔愛(ài)情悲劇，為紀(jì)念白居易而來(lái)。今春三月，我到了縣城，兩對(duì)大齡未婚人陪我去游，說(shuō)：“到那里，你可見(jiàn)到好多有緣無(wú)命的人呢?！辈叫腥肷?，果然水在路下，路在草里，草順山轉(zhuǎn)，如入迷宮，作想白居易之所以能在此作《長(zhǎng)恨歌》，且不說(shuō)他那時(shí)感世傷時(shí)，單這山曲水曲不盡，便也悟覺(jué)了人生的復(fù)雜，愛(ài)情的波折了。遺憾的是那是沿途并沒(méi)見(jiàn)到別的游人，我只是頭頭尾尾地聽(tīng)清了這兩對(duì)大齡未婚人各自的是是非非，哀哀怨怨。

行到五里，坐看寺容，水是從后山來(lái)的，并無(wú)山石阻攔，就白白地劃一圓圈，那圓即將接榫處，水卻向下流去。塔就在圓圈中，共八層，上小下小，中間飽滿。上小者，為風(fēng)之摧折，生就了無(wú)數(shù)蒿草，有斑鳩在那里啄朋鳴叫，下小者，則水的腐蝕，差不多的磚已朽去，螞蟻在縫隙里擁擠。塔后有一寺，木的結(jié)構(gòu)完整，檐下壁畫卻脫落，門上鎖，又貼上了封條，窗扇被牛毛氈從里釘死，窺內(nèi)不能，但見(jiàn)翹檐下正吊一蜘蛛，大若拇指蛋，觸之便沿絲而上，靜臥檐角裝板上儼若石塊。寺門上墨筆題有“大雄寶殿”，知道該寺并不僅此，環(huán)顧四周，分散有四戶人家，兩家是高脊拱瓦，檐頭掛有瓦當(dāng)，該是寺的廂房。四戶人家正吃午飯，一律黑瓷大碗，睜白多黑少的眼睛看人，表情木木，只有門前木樁上拴的兩頭牛，一頭犍，一頭孺，頭尾相接，發(fā)一種“哞”聲。殿前共有五柏，四柏新植，粗已盈握，一株古老焦黑，一身疙瘩，若沒(méi)有頂上三片四片柏朵。疑心是石頭砌的。近視，腹內(nèi)全空，如火燒過(guò)，從樹皮的黑疙瘩里透出一個(gè)連一個(gè)的黑窟窿。

寺徹底是廢了，怪不得無(wú)香無(wú)火，福祿壽的神耐不得這種寂寞，信男信女們的黃表草香也不會(huì)無(wú)目的地來(lái)燒點(diǎn)的，只有《長(zhǎng)恨歌》詩(shī)靈尚在，愛(ài)神是不在乎物質(zhì)條件和享受的。兩對(duì)大齡未婚人已經(jīng)扶柏仰天，長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息了。

五個(gè)人里，我是不幸中的幸人，觀寺就索然無(wú)昧，于是離開(kāi)塔往河邊去。踏過(guò)一片麥田，麥苗起身，綠得軟而嫩，再下去就是荒灘，卻是在石堤之內(nèi)，亂亂的躺伏了一片石頭。石頭渾圓如打磨過(guò)，白，瞇眼遠(yuǎn)看，像蘆草地里突然飛走了一群鵝鴨，留下一層偌大的新蛋。走上去在石頭上跨踏跳躍，就有一種草，叫黃蒿的，去年就長(zhǎng)上來(lái)，臨冬干枯，枝莖硬而未折，疏疏地從石縫間生出二尺余高。呆呆揀一塊石坐下。便感覺(jué)到這黃蒿疏得溫柔，疏得嫵媚，使蒿下的白石顯一種朦朧，如在紗里，煙里，風(fēng)起蒿動(dòng)出石亦似動(dòng)如夢(mèng)幻。再走過(guò)石灘，下堤到水邊，河中巨石堆積，腳下碎石漫漫，便見(jiàn)有一種石，如朽木一教，如腐骨一般，敲之則堅(jiān)硬.嘣嘣價(jià)響，甚是稀奇好看。玩石坐下靜觀流水，名曰黑河，水卻澄清，歷歷可見(jiàn)水底石頭。有指長(zhǎng)的群魚游來(lái)，遂掏餅?zāi)蟮皟簲S去，魚便急而趨之，餅隨水漂，魚隨餅游，倏乎全然不見(jiàn)。忽一陣風(fēng)起，水色大變，似若五云之漿，舉頭看時(shí)，才是對(duì)面岸上有無(wú)數(shù)的桃榆，臨風(fēng)落英。一時(shí)興起，直喚塔下的兩對(duì)大齡未婚人，他們皆不動(dòng)，我便急不可待地脫鞋挽褲欲過(guò)河去攀折，無(wú)奈那水涼得森骨，又兼水中石看著清凈，踩之滑膩非常，幾個(gè)趔趄險(xiǎn)些跌倒，只好出水上岸，怏怏抓一些枯草燃火吸煙。此時(shí)風(fēng)又靜，夕陽(yáng)從河邊上升，停留在對(duì)面崖頭的獨(dú)樹桃花上，面前的枯草火燃滅了，煙縷端直。

塔下的大齡未婚人趕來(lái)了，五人盤地而坐，我遙指后山垴上一片松柏中的屋舍，問(wèn)是何處？他們說(shuō)：是一小廟，廟里有一尼姑。問(wèn)多大年紀(jì)？答曰：三十六。再問(wèn)：如此年輕，為何出家？四人沉吟多時(shí)，方說(shuō)：曾是下鄉(xiāng)知青，婚事遲遲未能解決，后來(lái)連找?guī)讉€(gè)，皆受波折，心灰就出家了。我頓時(shí)可憐那位夜對(duì)青燈的女子，社會(huì)如何耽誤了青春，人世又如何沉沉浮浮，也不至于萬(wàn)念俱滅、消極遁世呀？！欲前往造訪，但白云堆沒(méi)了山垴，才行至塔后，那下山的小路上野花也迷了去徑，幽鳥在風(fēng)前鳴叫，只好作罷。兩對(duì)大齡未婚人又去塔下了，且用石子在塔上劃動(dòng)什么。我趕去問(wèn)：做什么呀？他們說(shuō)：留言。看時(shí)，他們各對(duì)在上面寫了“××與×××于某年某月某日又游。 ”在這留言之上，又有四行留言，全是他們的名姓，日期則一是五年前，一是三年前，一是去年，一是今年正月。細(xì)看塔身，上邊竟密密麻麻全有字，什么內(nèi)容的都有，落款皆是一男一女。我不再責(zé)斥他們?cè)谖奈锷线@么題字了，心沉的往下墜，也撿起一塊石子在塔上題道：多少情人拜塔前，可惜再無(wú)白樂(lè)天。擲石說(shuō)聲：回吧。五人返回，又是到了山曲水曲處，扭頭看那寺塔，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)什么孤鐘敲響，而水曲成潭，流濺空音如風(fēng)里洞簫。大齡未婚人說(shuō)：你今日沒(méi)有游好，游人是太少了。我說(shuō)：但愿人更少。四人無(wú)語(yǔ)，突然說(shuō)：我們也是最后一次來(lái)游這里了。我說(shuō)：那好呀，我祝賀你們！到時(shí)候我送你們什么禮呢？他們說(shuō)：什么也不要你送，你是作家，你就寫這里一篇文章吧，讓天下都知道這里還有這樣的事情。我滿口答應(yīng)，我雖文才不逮，我卻真誠(chéng)關(guān)心那些大齡的未婚男女，也企望所有人，整個(gè)社會(huì)來(lái)真誠(chéng)關(guān)心，便于當(dāng)夜草出此文。