劉志成
【摘要】“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”是部編人教版《道德與法治》新教材的重要欄目,每個(gè)欄目都緊扣本框的教學(xué)主題,具有導(dǎo)入教學(xué)、主題探究、教學(xué)提升等多重功能,在教學(xué)過程中運(yùn)用好這一欄目,對(duì)于實(shí)現(xiàn)教材編寫者設(shè)計(jì)意圖,激活學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)奠定基礎(chǔ),促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí),運(yùn)用好這一欄目,也為道德與法治課程注入活力,讓學(xué)生喜愛道德與法治學(xué)科。本文從筆者在近兩年運(yùn)用這一欄目的教學(xué)實(shí)踐中遇到的問題及其原因、運(yùn)用的形式與效果以及實(shí)踐與反思三個(gè)方面闡述了個(gè)人的一些認(rèn)識(shí)和做法,旨在通過“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目的實(shí)踐與研究,讓道德與法治課堂充滿活力,讓學(xué)生喜愛道德與法治學(xué)科。
【關(guān)鍵詞】“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”? ?形式與效果? ?實(shí)踐與思考
【中圖分類號(hào)】G633.2
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】1992-7711(2020)31-127-02
現(xiàn)行部編人教版《道德與法治》教材的設(shè)計(jì)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),以生活主題和知識(shí)邏輯兩條一明一暗的主線,教材呈現(xiàn)的邏輯是:“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”——“探究與分享、閱讀感悟、相關(guān)鏈接、方法與技能”——“拓展空間”??梢?,“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”是部編人教版《道德與法治》新教材的重要組成部分。那么,如何有效運(yùn)用這一欄目,提高道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量呢?本文從筆者在近兩年運(yùn)用這一欄目的教學(xué)實(shí)踐中遇到的問題及其原因、運(yùn)用的形式與效果以及實(shí)踐與反思三個(gè)方面談?wù)剛€(gè)人的一些認(rèn)識(shí)和做法。
一、初中道德與法治“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目在課堂教學(xué)中遇到的問題及其原因
筆者從2017學(xué)年開始教授部編人教版《道德與法治》教材,在使用“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目的實(shí)踐中,主要遇到以下幾個(gè)問題:七年級(jí)新生對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵含糊不清,有些甚至不知道哪些是生活經(jīng)驗(yàn);大部分學(xué)生不知道生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)習(xí)道德與法治和個(gè)人成長(zhǎng)的意義;更不懂得如何將生活經(jīng)驗(yàn)與教材知識(shí)聯(lián)系起來,這些問題的普遍存在嚴(yán)重干擾課堂教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。
究其原因是多方面的,比如,小學(xué)階段和初中階段對(duì)《道德與法治》學(xué)科的考核要求存在明顯差異,這導(dǎo)致學(xué)生對(duì)《道德與法治》學(xué)科重要性認(rèn)識(shí)不足,兩個(gè)學(xué)段的《道德與法治》學(xué)科教學(xué)很不銜接,七年級(jí)學(xué)生對(duì)《道德與法治》學(xué)科還不適應(yīng),可以說是從零開始;又如,農(nóng)村初中學(xué)生的學(xué)習(xí)水平整體較低,社會(huì)生活空間相對(duì)狹窄,導(dǎo)致學(xué)生難以將自身已有的生活經(jīng)驗(yàn)與所學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來,進(jìn)行深度思考;再如,農(nóng)村初中學(xué)生的家庭文化素養(yǎng)較低,家庭教育缺失,導(dǎo)致農(nóng)村子女尤其是農(nóng)民工子女的學(xué)習(xí)素養(yǎng)普遍較低等等。但是,筆者認(rèn)為,影響初中道德與法治“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目其價(jià)值發(fā)揮的最主要因素來自教師方面。由于《道德與法治》每周課時(shí)較少,教師為了完成教學(xué)任務(wù),更多注重教材內(nèi)容的教授以及復(fù)習(xí)備考,往往忽視對(duì)教材邏輯體系的關(guān)注,忽視對(duì)教材的欄目設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)方式的介紹與說明,甚至有時(shí)跳過這一欄目,致使該欄目形同虛設(shè),其結(jié)果直接導(dǎo)致學(xué)生不重視“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目,人為地將學(xué)生成長(zhǎng)體驗(yàn)的寶貴資源浪費(fèi)了,不僅使學(xué)生失去了在內(nèi)容學(xué)習(xí)的一開始就建立起客觀的、外在的教學(xué)內(nèi)容與自身內(nèi)在的、主體性的生命感受之間的關(guān)聯(lián)的機(jī)會(huì),同時(shí)也讓教師失去了在逐漸展開的教學(xué)過程中與學(xué)生進(jìn)行真實(shí)對(duì)話的機(jī)會(huì),讓學(xué)生感受不到道德與法治學(xué)科的魅力,很顯然,這同道德與法治學(xué)科關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng)的宗旨是相違背的。久而久之,就會(huì)使學(xué)生對(duì)該學(xué)科失去興趣。
二、初中道德與法治“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目在課堂教學(xué)中有效運(yùn)用的形式與效果
在兩年的教學(xué)實(shí)踐中,筆者依拖小組合作學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)模式,主要采用了個(gè)人分享和小組展示的形式操作“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目,通過反復(fù)實(shí)踐與改進(jìn),收到了明顯的課堂教學(xué)效果。
1.個(gè)人分享。眾所周知,在眾多課堂教學(xué)活動(dòng)形式中,個(gè)體自主活動(dòng)是最為基本、最為常見的活動(dòng)形式,這種形式的優(yōu)勢(shì)在于面向每一個(gè)個(gè)體,可以讓每一個(gè)學(xué)生個(gè)體都能獲得展現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì),有利于展示學(xué)生個(gè)性。例如,我在講授八年級(jí)上冊(cè)第四課第二框《以禮待人》時(shí),沒有照搬教材提供的案例,而是圍繞本欄目的教學(xué)主題進(jìn)行設(shè)計(jì),要求學(xué)生“結(jié)合自己的經(jīng)歷,與同學(xué)分享一個(gè)以禮待人的小故事,并談?wù)勛约旱母形颉薄?具體操作步驟如下:先組內(nèi)分享,然后推薦一位同學(xué)代表小組班內(nèi)展示,時(shí)間5分鐘。由于每個(gè)學(xué)生都有比較深刻的生活體驗(yàn),而且課前準(zhǔn)備充分,所以,學(xué)生爭(zhēng)著分享,老師即時(shí)給予充分評(píng)價(jià),那種尊重需要的滿足,會(huì)讓學(xué)生增強(qiáng)自尊、自信,更會(huì)帶動(dòng)全班同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性。
2.小組展示?!读x務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》強(qiáng)調(diào):在教學(xué)中,積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)的問題,通過調(diào)查、討論、訪談等活動(dòng),在合作和分享中豐富、擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn),不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望,提升自我成長(zhǎng)的需求。因此,通過小組展示的形式操作“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目,體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)“合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”的理念與要求,同時(shí)也為每一位學(xué)生展示自我提供了平臺(tái),既活躍課堂氛圍,又促進(jìn)人際關(guān)系發(fā)展,深受學(xué)生喜歡。例如,我在講授八年級(jí)上冊(cè)第四課第二框《以禮待人》時(shí),根據(jù)教材體系的內(nèi)在要求,進(jìn)行創(chuàng)設(shè)如下情景:
情景一:小組相約周六到李明家為他慶祝13歲生日。(要求:根據(jù)情景,人物、角色自定,編演生日PARTY!然后小組班內(nèi)展示。展示后,全班同學(xué)根據(jù)表演投票評(píng)選“禮儀之星” ,時(shí)間5分鐘)小組表演后,從語言、態(tài)度、著裝、儀容、儀表、舉止、言行等方面引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)我們應(yīng)如何做一個(gè)文明有禮的人。
情景二:“踐行文明有禮”:想象你們時(shí)隔20年再次見面的情景,然后從語言、著裝、儀容、儀表、握手、擁抱等角度演示文明禮儀。(要求:在本組或其他小組中任找一位同學(xué)進(jìn)行演示,老師評(píng)選情誼深厚的同學(xué),時(shí)間2分鐘),進(jìn)一步從語言、態(tài)度、著裝、儀容、儀表、舉止、言行等提升學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)文明有禮的人,從而突破教學(xué)重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
從實(shí)踐反饋來看,學(xué)生非常積極、活躍,非常投入,人人洋溢著笑容,下課鈴響了,還意猶未盡。
三、初中道德與法治“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目在課堂教學(xué)中有效運(yùn)用的實(shí)踐與思考
基于道德與法治學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,以及實(shí)踐中遇到的問題,筆者認(rèn)為,在課堂教學(xué)中有效運(yùn)用“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目,應(yīng)把握好以下方面:
1.重視教材知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)指導(dǎo),幫助學(xué)生全面把握教材知識(shí)體系,讓學(xué)生輕松入門。部編人教版新教材的欄目設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)方式上有很大變化,每個(gè)框題內(nèi)容都圍繞本框的教學(xué)主題,以“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”導(dǎo)入,強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)以學(xué)生個(gè)體化的生活經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn),以此激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼光觀察生活,用自己的頭腦反思生活,在與同學(xué)、老師交流和分享的過程中進(jìn)入相關(guān)內(nèi)容學(xué)習(xí)。因此,面對(duì)七年級(jí)新生,教師不應(yīng)為了趕進(jìn)度而直接上新課,而應(yīng)站在學(xué)科發(fā)展的高度,幫助學(xué)生全面理解和把握教材結(jié)構(gòu)和體系,理解教材的欄目設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)方式及意義,澄清思維認(rèn)識(shí)誤區(qū),讓學(xué)生盡快實(shí)現(xiàn)從小學(xué)階段到中學(xué)階段的過渡。
2.加強(qiáng)課前預(yù)習(xí)指導(dǎo),幫助學(xué)生學(xué)會(huì)收集整理、運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生有話可說。筆者在教授七年級(jí)上冊(cè)第一課第二框《少年有夢(mèng)》時(shí),我第一個(gè)班按照教材中的設(shè)置,直接提問學(xué)生回答,但結(jié)果與自己預(yù)期效果相差很遠(yuǎn),雖然有一些學(xué)生舉手回答,但也只是三言兩語。課后,我?guī)е鴥蓚€(gè)問題分別找了幾個(gè)男女學(xué)生詢問,男同學(xué)之所以“不愿意發(fā)言”是因?yàn)榕抡f出自己夢(mèng)想被同學(xué)嘲笑。而課代表等幾個(gè)發(fā)了言的女同學(xué)說沒有想好,一時(shí)不知怎么回答。從這節(jié)課之后,我認(rèn)識(shí)到了課前預(yù)習(xí)的重要性和學(xué)生樹立自信心的重要性。因此,我在之后的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了調(diào)整,將“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目的學(xué)習(xí)任務(wù)放在課前預(yù)習(xí),讓學(xué)生有充足時(shí)間準(zhǔn)備。同時(shí)要加強(qiáng)預(yù)習(xí)指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣,指導(dǎo)學(xué)生收集整理方法,幫助學(xué)生將自己的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到學(xué)習(xí)的主題中,讓學(xué)生言之有物,逐漸掌握學(xué)習(xí)道德與法治學(xué)科的方法,培養(yǎng)學(xué)生分析能力和運(yùn)用知識(shí)能力。
3.優(yōu)化整合教材,運(yùn)用多種形式活用“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目,讓學(xué)生爭(zhēng)著展示。剛使用新教材時(shí),筆者遵循教材編寫者“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”教學(xué)欄目的設(shè)計(jì)意圖,將“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目作為課堂教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì)使用。起初,由于七年級(jí)學(xué)生對(duì)新生活、新課程、新教師的新奇,學(xué)生躍躍欲試,表現(xiàn)積極。不可否認(rèn),還一定程度激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。但是,課堂教學(xué)導(dǎo)入是由教師主導(dǎo),很容易忽視學(xué)生主體地位,不僅剝奪了每個(gè)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)自由表達(dá)的機(jī)會(huì),且形式單一,學(xué)生很容易厭倦;此外,也要切記不能照抄照搬教材提供的案例。實(shí)踐證明,照抄照搬教材提供的案例,往往難于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,學(xué)生感到乏味、無趣,久而久之,就會(huì)失去對(duì)道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。所以,教師在使用這一欄目時(shí),要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際和該欄目的活動(dòng)內(nèi)容的難易度進(jìn)行精心設(shè)計(jì),通過不同形式呈現(xiàn),如個(gè)人分享、小組合作,探究學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)等等,既要避免形式單一,又不能死板地或者隨意地選用某一種操作形式,同時(shí),輔之競(jìng)賽等機(jī)制激勵(lì)學(xué)生。
此外,教師還要講究語言藝術(shù),激發(fā)學(xué)生個(gè)人分享欲望。比如,在個(gè)人分享時(shí),要變換方式,如“有哪位同學(xué)來分享自己的經(jīng)歷”?!瓣P(guān)于這個(gè)問題,同學(xué)們?cè)?jīng)有過這樣的經(jīng)歷,也有許多不同的體驗(yàn),下面有請(qǐng)某某同學(xué)與大家一起分享,掌聲有請(qǐng)?!薄坝羞^這種經(jīng)歷的請(qǐng)舉手,下面我們有請(qǐng)某某同學(xué)與大家一起分享,大家說好不好?”等等,就會(huì)讓道德與法治課堂活起來。
總之,無論時(shí)代如何發(fā)展,教育技術(shù)如何現(xiàn)代化,教學(xué)活動(dòng)都必須遵循學(xué)生為主體的基本規(guī)律。作為教育者,我們必須牢記:“學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,是學(xué)習(xí)的主體?!薄霸诮虒W(xué)過程中,必須體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性?!瘪R斯洛的需要層級(jí)論告訴我們:“每個(gè)人都有尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要”。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性,都是有尊嚴(yán)的個(gè)體,“學(xué)生不僅是教育對(duì)象,更是教育資源?!币虼耍處煹幕顒?dòng)應(yīng)該主動(dòng)為學(xué)生發(fā)揮主體作用創(chuàng)設(shè)平臺(tái)和條件。我想,基于此來操作“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目,其教學(xué)效果顯而易見。
【注:本文是廣東教育學(xué)會(huì)教育科研規(guī)劃小課題研究項(xiàng)目課題“生活經(jīng)驗(yàn)在初中《道德與法治》有效運(yùn)用的策略研究”成果(課題編號(hào):GDXKT20864)】
【參考文獻(xiàn)】
[1]宋景堂.部編初中《道德與法治》的欄目設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)方式.中學(xué)政治教學(xué)參考,2016(26):23-27.
[2]關(guān)于“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”教學(xué)欄目的實(shí)踐探究.原創(chuàng)力文檔,上傳人:zhuguoqing126,上傳時(shí)間:2020-05-23
[3]華南師范大學(xué)教育系教育學(xué)教研室.現(xiàn)代教育學(xué).廣東高等教育出版社,1993.6,(P178)
[4]教育部.全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)(2011年版).
[5]郭思樂著.教育走向生本.人民教育出版社,2016. 12.(P4)