蔣玲玲

摘要：詩無達(dá)詁，這是詩詞輕靈朦朧之美所在，也是古詩詞難教難學(xué)之處。古詩詞教學(xué)，不妨帶領(lǐng)學(xué)生體會詩歌的韻律，音韻協(xié)調(diào)得其聲;體味詩歌的意象，觀象察意得其形;了解作者的人生經(jīng)歷和生活狀態(tài)，知人論世得其情。

關(guān)鍵詞：古詩詞 音韻 意象 情感

明代詩論家謝榛在《四溟詩話》中寫道：“詩有可解、不可解、不必解，若鏡花水月，勿泥其跡可也?！痹姛o達(dá)詁，這是詩詞輕靈朦朧之美所在，也是古詩詞難教難學(xué)之處。古詩詞教學(xué)，不妨帶領(lǐng)學(xué)生體會詩歌的韻律，音韻協(xié)調(diào)得其聲;體味詩歌的意象，觀象察意得其形;了解作者的人生經(jīng)歷和生活狀態(tài)，知人論世得其情。

一、音韻協(xié)調(diào)得其聲

音韻美，主要指詩詞語言的音樂性，這源于早期詩歌與音樂的關(guān)聯(lián)。后來，詩歌雖然脫離曲調(diào)以文字形式獨立存在，但是其語句的內(nèi)在節(jié)奏、音韻、平仄、粘對、拗救等格律還是保留了下來。這些音樂性的特征，決定了古詩詞朗讀獨特的美感。溫儒敏先生認(rèn)為，古詩詞教學(xué)要注重讓學(xué)生感受詩詞音韻之美、漢語之美。學(xué)生也許一時說不清美在哪里，總歸是積淀下來，有所感覺了。

朗讀是一個努力喚醒學(xué)生內(nèi)心情感并引發(fā)其共鳴的過程。在古詩詞教學(xué)中，教師不僅要讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，更要引導(dǎo)學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，關(guān)注詩句的平仄押韻，在誦讀中用語速的急緩、語音的高低、語調(diào)的抑揚、語氣的輕重來體會古詩詞的韻律，做到音韻協(xié)調(diào)得其聲。

古詩詞中的疊詞就像音樂中不斷重復(fù)的旋律，回環(huán)往復(fù)，讀來朗朗上口，極具音韻美和節(jié)奏美。李清照善音律，《聲聲慢》首句連下14個疊字，被歷代詞家異口同聲贊為千古絕調(diào)。開頭的七組疊詞“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，看似平淡無奇，實則字字含悲，聲聲是愁。平平仄仄，兩字一頓，仄聲韻“覓”“戚”短促、強烈，讀來抑揚頓挫、鏗鏘急促。詞人不惜筆墨，14個疊字如“大珠小珠落玉盤”，制造了如泣如訴的音韻效果，讓讀者在重重疊疊中，感受到詞人綿延不盡、循環(huán)往復(fù)的凄慘愁苦。從動作到環(huán)境再到心境，由外而內(nèi)，把詞人國破夫亡、愁苦憂傷的心情表達(dá)得淋漓盡致。指導(dǎo)誦讀時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注韻腳，感受聲音的強弱、快慢、輕重、抑揚;還可以引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想，在讀中調(diào)動自己的感官，細(xì)細(xì)體會內(nèi)在的感情旋律，在吟誦中產(chǎn)生身臨其境之感。

二、觀象察意得其形

古詩詞中的某些語詞會讓我們產(chǎn)生對其象征意義的習(xí)慣性聯(lián)想，學(xué)生如果沒有一定的知識儲備、文化積淀和體驗感受，就不能理解“意象”這一寄寓詩人或詞人特定情感的事物和景物。教師可以用比較法來替換意象，讓學(xué)生求同存異、異中求同，在比較中體味意象的深刻內(nèi)涵，從而獲得更深刻的理解。

柳永的《雨霖鈴》被譽為“天下第一離別詞”，明代詞評家賀裳更將“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月”稱為“千古俊句”。想象酒醒之后，明朝不知身處何處，當(dāng)見晨風(fēng)蕭蕭，殘月柳橋，三個意象疊加使得尋常景致離情繾綣，含蓄深婉。教學(xué)中，可以將“更那堪，冷落清秋節(jié)”之“無形之秋”與“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”之“有形之秋”進(jìn)行對比。兩句同抒離愁之苦，前句直抒胸臆，以“冷”“落”“清”三字渲染“秋”，一秋三嘆，著力烘托離別在秋季的傷感。后句無一字言情，然“柳”諧音“留”;春風(fēng)氤氳中的“楊柳依依”，已有不舍之意，秋風(fēng)蕭瑟中的千枝萬條“留”著遠(yuǎn)行人，何其蕭索，又何其凄美;“曉風(fēng)”雖未言“冷”，然清晨蕭瑟的秋風(fēng)，自有一股凄涼之氣;月向來是離別相思的象征，著一“殘”字，言明缺的何止是月？明明是詞人的心?。〔谎浴扒铩敝嗬?、凋零，而通過秋之楊柳、曉風(fēng)、殘月三個意象，讓人體會到了無以復(fù)加的寂寞與悲涼，讓人不覺潸然淚下。再以“曉風(fēng)”比較“急風(fēng)”，雖沒有“風(fēng)急天高猿嘯哀”這般凄厲，卻也有“曉風(fēng)瑟瑟添凄咽”“露清曉風(fēng)冷”的凄清冷咽。以“殘月”比較“冷月”，同樣有“波心蕩，冷月無聲”的凄冷孤寂，但“殘月”掛“柳梢”，少了凄厲，多了凄美。詩歌的藝術(shù)魅力在“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”，給讀者以想象空間，觸動生活中類似的情感體驗。而這，正是意象的魅力。

三、知人論世得其情

古詩詞的思想內(nèi)容往往和詩人或詞人的人生經(jīng)歷、學(xué)識修養(yǎng)以及時代背景有著密切聯(lián)系。

宋代學(xué)者羅大經(jīng)評說杜甫“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，寥寥14字，蘊含八層深重悲意，讀來卻有一種雄渾、崇高之氣。如何理解這滿腹的悲愁與這滿溢的壯懷？年輕時的杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，充滿雄心和壯志，渴望“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。但是科舉失利、仕途不順，又經(jīng)歷時局的動蕩，晚年的杜甫顛沛流離11年，漂泊無依，在流寓夔州時，面對萬里的江天、孤獨的飛鳥、衰敗的枯樹，發(fā)出“艱難苦恨”的感嘆，感嘆自身命運的艱難，感嘆國家局勢之危急，憂國傷時之情躍然紙上。教學(xué)中，如果教師能帶領(lǐng)學(xué)生了解杜甫的人生經(jīng)歷以及當(dāng)時的時代背景，那么學(xué)生對杜甫家國天下的博大胸襟肯定會有另一番理解。

再如被視為婉約詞派“雙子星”的李煜與李清照，兩人相似的人生經(jīng)歷和生存狀態(tài)使得他們的作品有許多共同之處。李煜從一國之君到階下囚，嘗盡了世間的愁苦與悲涼，而更加讓人不堪回首的是亡國之恨、喪國之仇;李清照從出身書香門第，嫁于當(dāng)朝宰相之子，到經(jīng)歷金兵入侵、北宋滅亡、丈夫病死、金石被偷，直至再嫁遇人不淑——“這次第，怎一個愁字了得！”法國作家繆塞曾說：“最美的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的淚?！崩铎吓c李清照也正是各自經(jīng)歷了最為悲慘、最為凄慘的人生階段，才抵達(dá)了創(chuàng)作的巔峰。所以，要真正理解古詩詞的情感，必須走近作者，或者將詩人不同時期的作品對應(yīng)比較，這樣，詩人的情感變化線索就會更為清晰。

參考文獻(xiàn)：

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