★ 黃 力

在人類的歷史長河中，歌頌領袖、歌頌偉人、歌頌英雄的歌曲燦若繁星，但是一人獨享500多首頌歌的，除了中國人民的偉大領袖毛主席之外，迄今還找不到第二個人。無論是在戰(zhàn)爭年代，還是和平建設時期，甚至在新時代的今天，藝術家們?nèi)栽趧?chuàng)作和演唱獻給他的頌歌。

據(jù)統(tǒng)計，與毛主席相關的歌曲有530多首。梳理這些歌曲時，你會發(fā)現(xiàn)，一部中國革命斗爭史就是一部用歌聲串起的音樂史詩，這些歌曲體現(xiàn)了一個共同的主題，就是在歌頌毛主席的同時，也在歌頌中國共產(chǎn)黨，體現(xiàn)了人民對以毛主席為代表的中國共產(chǎn)黨人的真摯情感。

毛主席是從偏僻的小山村走出來的農(nóng)家子弟，有著深厚的民本情懷，與人民血肉相連。他是真正的心底無私天地寬，真正為了人民翻身解放、為了人民當家做主、為了人民的幸福戰(zhàn)斗了一生、革命了一生、奮斗了一生。在毛主席的革命生涯中，始終體現(xiàn)了“為民”思想。

產(chǎn)生于1944年的《東方紅》，首先發(fā)表在延安《解放日報》上，是陜北人民為表達對領袖毛主席、對中國共產(chǎn)黨由衷的感激之情而創(chuàng)作的。這首民歌曲調(diào)原為陜北民歌《騎白馬》，表達了在毛主席、共產(chǎn)黨領導下的廣大貧苦農(nóng)民追求幸福生活的喜悅心情。歌曲編成后，由農(nóng)民歌手李增正多次在群眾集會上演唱，深受人們歡迎。這首歌歌詞內(nèi)容樸實無華、曲調(diào)悠遠明快、情感真誠自然，是典型的大眾藝術、群眾文化，貼近百姓生活，反映百姓心聲，寄托著中國人民對領袖最為樸素的情感。

20世紀40年代，當這首民歌在古老的黃土高原傳唱之際，處于苦難中的億萬中國人民感覺唱出了自己的心聲。多少年來，這一頌歌，隨著中華人民共和國的誕生，隨著中華人民共和國的逐步繁榮、富強，承載著人民對毛主席、共產(chǎn)黨的熱愛而愈加普及。

產(chǎn)生于1950年的《瀏陽河》，是湘江文工團的徐叔華在湖南土改運動之際，到田間地頭采風，為反映農(nóng)民翻身分得土地的喜悅心情創(chuàng)作的花鼓戲《推土車》（后改為《雙送糧》）的第三段。歌曲表達了湖南人民對毛主席的熱愛，也表達了湖南人民翻身得解放尤其是分得土地后的喜悅。

毛主席曾與各民族近百位著名藝術家有過交往，如冼星海、賀綠汀、馬思聰?shù)?，傳出不少佳話。各民族的藝術家都對毛主席十分敬仰，欽佩他的不朽功勛、超凡智慧、驚世才華。毛澤東與藝術家們的和諧關系，體現(xiàn)了一個革命領袖的藝術情感和人格魅力。要深刻理解各族人民歌頌毛主席的歌曲，之所以那樣感情深厚、真摯動人，不能不聯(lián)系到各民族人民在共產(chǎn)黨執(zhí)政前的悲慘遭遇和共產(chǎn)黨執(zhí)政后的歡樂幸福。

很多民族群眾用詩歌來寫見到毛主席時激動的心情，用詩歌來寄托對毛主席的思念，用詩歌來表達自己對毛主席的崇敬。例如，1958年，75歲的和田農(nóng)民、共產(chǎn)黨員庫爾班·吐魯木實現(xiàn)了他一生中最美好的愿望——受到了毛主席的親切接見。從那以后，各族人民都把見到毛主席看成是一生最大的幸福。庫爾班·吐魯木的真實故事，沉淀了各族人民對毛主席、對共產(chǎn)黨、對新社會的美好情感，激發(fā)了當時就職于新疆話劇團的曹起志和陳書齋的創(chuàng)作欲望。他們深入采訪庫爾班·吐魯木后，創(chuàng)作出了音樂話劇《步步跟著毛主席》。1959年，王洛賓為《步步跟著毛主席》創(chuàng)作主題歌《薩拉姆毛主席》。這首歌曲隨著音樂話劇的演出和青年演員克里木的演唱傳遍了大江南北。這一切都深刻說明：毛主席不但給各族人民帶來了幸福的生活，而且激發(fā)著各族人民澎湃的創(chuàng)作熱情。

中國是個多民族的國家，盡管各少數(shù)民族都有著自己不同的歷史、傳統(tǒng)、風俗，但大都有著一個共同的命運：舊社會，遭受殘酷的剝削和壓迫；新社會，享受著溫暖和幸福。各少數(shù)民族群眾為了感謝黨的好政策，感激領袖毛主席，表達自己翻身做主人的情感，結合自己能歌善舞的特點，熱情謳歌毛主席，謳歌偉大的中國共產(chǎn)黨，產(chǎn)生了很多耳熟能詳?shù)母枨?，例如《草原上升起不落的太陽》《北京的金山上》《阿佤人民唱新歌》等?/p>

產(chǎn)生于1953年的《草原上升起不落的太陽》，是蒙古族作曲家美麗其格在中央音樂學院的結業(yè)作品。歌曲抒發(fā)了熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活、熱愛偉大領袖毛主席、熱愛中國共產(chǎn)黨的思想感情，是一首具有濃郁的民族風味和強烈的泥土氣息的優(yōu)秀作品。

產(chǎn)生于1961年的《北京的金山上》，是一首藏族民風歌曲。據(jù)說，其原曲是一支古老的酒歌。新編以后，在民族特色濃郁之中又添加了流行音樂的元素，短小明快，旋律悠揚悅耳。歌詞充分展現(xiàn)了西藏人民在共產(chǎn)黨的領導下創(chuàng)造幸福新生活的情景，表達了百萬翻身農(nóng)奴對毛主席、對黨、對親人解放軍的熱愛之情。

產(chǎn)生于1964年的《阿佤人民唱新歌》，表達了人民對新生活、對偉大的中華人民共和國的一種感情。為什么要唱新歌？就是因為以毛主席為代表的中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)了一個新時代。佤族居于我國云南與緬甸交界處，生活在真正的邊疆。因為黨的“光輝照邊疆”，所以“山笑水笑人歡樂”，這也是少數(shù)民族群眾對黨的民族政策的感恩?！吧叫λΑ保怯脭M人手法描寫的自然景致，“人歡樂”是描寫人民的生活情形，描繪了一幅生動活潑的畫面。

這些好聽的經(jīng)典老歌，總是讓人回味，讓人難忘，讓人心潮澎湃。各民族的詩歌，盡管形式不同，風格各異，但這些詩歌都有一個共同的主題，那就是對黨和毛主席的熱情贊頌。各族人民對黨和毛主席的感情，都是極為深厚的。這些歌曲無半點矯揉造作之感，全都發(fā)自肺腑，顯得那樣真摯、深沉、樸素和自然，有自己鮮明的藝術特色，具有跨越時代的生命力。

歌曲《毛委員和我們在一起》

產(chǎn)生于1974年的《毛委員和我們在一起》，在全國第三屆《戰(zhàn)地新歌》征集活動中脫穎而出。這首蘇區(qū)紅色歌謠，曲調(diào)歡快、幽默、風趣，貼近生活的同時又洋溢著紅軍革命斗爭中的樂觀主義精神，與當時革命歌曲中流行的“高、硬、快、響”風格截然不同。創(chuàng)作者對毛主席帶頭吃野菜的故事進行創(chuàng)作，描述了因為毛委員和“我們”在一起吃野菜，所以餐餐味道香、渾身暖洋洋、天天打勝仗的情景，表達了無比高漲的革命樂觀主義精神。正如產(chǎn)生于2002年的歌曲《江山》中寫的：老百姓是地，老百姓是天，老百姓是中國共產(chǎn)黨永遠的掛念；老百姓是山，老百姓是海，老百姓是中國共產(chǎn)黨生命的源泉。

無論時代怎么改變，不變的是中國共產(chǎn)黨人的初心。以上歌曲雖有不同的時代印痕，但都有一個共同的主題：歌頌毛主席，歌頌中國共產(chǎn)黨。歌曲雖然都與毛主席相關，但體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的宗旨：全心全意為人民服務。

回望歷史，感受中國共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務宗旨的踐行，我們對毛主席的懷念也隨時間的積淀而更加醇厚。