■聶煜佳/中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)

一、前言

《雷雨》是中國(guó)著名的劇作家曹禺在1933年創(chuàng)作的一部話劇，他生活于沒(méi)落的封建家庭，由于獨(dú)特的生長(zhǎng)環(huán)境，讓他自小則目睹當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜和黑暗，所以在23歲時(shí)則編著了這一震驚全球的《雷雨》，該話劇在當(dāng)時(shí)引起了極大反響，而我今天觀看的是在北京人民藝術(shù)劇院1999年上演的版本。我懷著激動(dòng)又有些復(fù)雜的心情看完了，也頗有所感。

這部劇主要講了兩個(gè)家庭，八個(gè)人物之間愛(ài)恨情仇，恩怨糾葛，并以中國(guó)處于半殖民地半封建的社會(huì)為背景。主要內(nèi)容是大資本家周樸園年輕時(shí)與梅侍萍，也是他家的女仆相愛(ài)，但梅侍萍生下他第二個(gè)兒子后卻被趕走。之后梅侍萍嫁給了魯貴，一個(gè)好賭博的窮人，又生下了了女兒四鳳。多年后四鳳在周家當(dāng)侍女，與周萍大少爺相戀，然而他卻是她同母異父的哥哥。在一個(gè)雷雨夜里，眾人陰差陽(yáng)錯(cuò)聚集在了周家大廳，一切真相大白之時(shí)，悲劇便也隨之發(fā)生了。

該劇有相當(dāng)緊湊的劇情，即便劇中人物關(guān)系可以說(shuō)一句話來(lái)形容，即“亂就一個(gè)字”，不過(guò)雷雨卻再非常短的章節(jié)里把故事情節(jié)給予了較清晰的交代，全面又不顯突兀，即便該劇播出的年代距離今天已過(guò)去很久，不過(guò)以當(dāng)前的眼光來(lái)看情節(jié)同樣不覺(jué)落伍，而我則主要從以下幾方面說(shuō)說(shuō)我的觀看感想：

二、表演、道具方面

我想說(shuō)這部劇里的表演、道具都非常精良，讓我在觀看過(guò)程中有十分良好的體驗(yàn)，有很強(qiáng)的代入感，仿佛置身于這場(chǎng)景之中。在劇的中后期一直伴著一些雷聲的音效并且搭配上適當(dāng)?shù)那楣?jié)，使高潮部分的那種強(qiáng)烈的情感與人物之間碰撞，矛盾更加突出［1］。此外，每個(gè)演員的臺(tái)詞真的扎實(shí)而出彩，在沒(méi)有字幕的情況下，依舊能夠聽(tīng)清每一個(gè)字，而且感情飽滿、張力十足。他們每一句話都有輕重緩急、陰陽(yáng)頓挫，把每個(gè)人物當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)和情緒都精準(zhǔn)無(wú)誤的表達(dá)了出來(lái)，使我身臨其境與他們感同身受［2］。從演技上，我想給每個(gè)演員都打滿分，因?yàn)樗麄兊膭?dòng)作、眼神、表情都與各自人物在該情況下的感觸十分契合，并且非常好的把每一個(gè)人物的性格特征展現(xiàn)的淋漓盡致。比如，開(kāi)始時(shí)周萍與四鳳之間人前人后的態(tài)度與動(dòng)作，真真切切地讓人能體會(huì)到他們那種年輕時(shí)狂熱的愛(ài)情與身份地位懸殊所帶來(lái)的影響。再如周萍與蘩漪之間的難以啟齒的關(guān)系，兩位演員對(duì)人物的塑造都把控的爐火純青。那種人前不自然的母子關(guān)系與人后的刻意回避與躲閃，都能使觀眾一眼看懂其中的玄妙［3］。尤其是最后第四幕中兩人的對(duì)白，蘩漪拿著周萍的信不給他而引發(fā)的二人對(duì)彼此之間關(guān)系的爭(zhēng)持，周萍的演員不住地退后與掩面等肢體動(dòng)作展現(xiàn)出了周萍這個(gè)人物對(duì)于和繼母這段關(guān)系的深惡痛絕與回避。而蘩漪跪下求周萍帶她走到站起來(lái)緩慢而詭異的微笑，都突顯了她在這個(gè)監(jiān)獄似的家無(wú)望到希望再到絕望而最終有些歇斯底里的感情。

三、人物方面

人性屬于復(fù)雜且難琢磨的，命運(yùn)同樣是無(wú)法琢磨的，無(wú)論是有罪的、無(wú)罪的，丑陋的、善良的，單純的、復(fù)雜的，均始終無(wú)法擺脫命運(yùn)的捉弄，話劇里的提到的每個(gè)角色，均在命運(yùn)的輪盤(pán)里奮力掙扎著，每個(gè)個(gè)體都是有血有肉的生命，不過(guò)均是不得不向社會(huì)低頭的可憐之人，雖每個(gè)人都為了自己的幸福而不斷拼搏，卻誰(shuí)也未能獲得想要的結(jié)局［4］。不過(guò)，這些人物角色都極具鮮明感。首先，我很喜歡這部劇的人物周沖，他是一個(gè)天真浪漫的17歲少年，他憧憬著一個(gè)美好而和平的理想世界。我喜歡他描述的那冬天的早晨，明亮的天空，無(wú)邊的大海，咸腥的空氣和海燕似的小帆船。在這個(gè)有些黑暗、沉郁、悶熱的劇中，他就像海風(fēng)一樣令人舒服、神清氣爽。他的世界干凈、完美如同夢(mèng)一樣的不可思議的美好、令人向往。然而現(xiàn)實(shí)的殘酷總是會(huì)讓一些美夢(mèng)支離破碎，周沖的死代表著那些自由與純潔在這灰色的世界終究無(wú)法長(zhǎng)存，更使這部劇的悲劇色彩更加濃烈。其次，我很敬佩里面的女主人公周公館的太太繁漪，她可以說(shuō)是極具“雷雨”性格的人，身材高挑、長(zhǎng)相不錯(cuò)，十八歲時(shí)被迫嫁給大她十幾歲的周樸園，從年齡上看能夠做她父親的男人，故而在思想上、觀念上都存在很大差異，她可以說(shuō)僅僅是周樸園生活里的一個(gè)附屬品，雖她在劇中的角色相當(dāng)受抑制，不過(guò)她心得火始終在燃燒，自始自終都在忍耐，她雖嫁到周家，卻處處和周家對(duì)立，不甘心就這樣生活于抑郁得囚牢式得籠子里，她并非好母親，并非好妻子，不過(guò)也算得上一個(gè)愿意為自己未來(lái)而努力之人；最后，我覺(jué)得著迷的是《雷雨》里的周家仆人魯貴，本人認(rèn)為這屬于一個(gè)相當(dāng)成功的人物，劇中通過(guò)對(duì)曹禺人物角色的塑造，感覺(jué)他是一個(gè)相當(dāng)有奴性的奴隸，為何這樣說(shuō)呢？從表面來(lái)看，曹禺對(duì)主人畢恭畢敬，實(shí)際上在背后卻做出了很多違背良心之事，可以說(shuō)已完全身陷奴婢生活，已無(wú)應(yīng)有的尊嚴(yán)以及獨(dú)立的想法，當(dāng)他掌握了主人的弱點(diǎn)后，卑賤的威脅著，將小人得勢(shì)的形象淋漓盡致的進(jìn)行了體現(xiàn)，并且他還將自己的行為向自己的妻女展示，認(rèn)為做奴婢是一件光榮的事情，同時(shí)從心底里看不起他的妻女，認(rèn)為自己的妻女能有現(xiàn)在的生活都是他給予的，魯貴在主人前好似一致聽(tīng)話的小綿羊，不過(guò)背后卻相當(dāng)精明狡猾，好似一頭狐貍，身邊發(fā)生的所有事情均可有所察覺(jué)，且將其圓滑的利用起來(lái)作為護(hù)身符。

四、《雷雨》的結(jié)局

《雷雨》結(jié)局好似一場(chǎng)暴風(fēng)雨，把每個(gè)人均卷進(jìn)了家庭悲劇里，且難逃宿命的安排。讓人唏噓不已，命運(yùn)這一東西太過(guò)黑暗，好似好看到一點(diǎn)點(diǎn)希望的曙光，隨即卻將其推進(jìn)萬(wàn)丈深淵，不得不說(shuō)這場(chǎng)悲劇讓人惋惜，在同一天則有三個(gè)人死亡，兩個(gè)人瘋了，我們總認(rèn)為自己主宰著自己，實(shí)際上意外和明天你永遠(yuǎn)也不知道誰(shuí)先來(lái)，根本就不明白到底是命運(yùn)捉弄我們，還是我們?cè)俸兔\(yùn)開(kāi)玩笑。

五、《雷雨》與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系方面

我覺(jué)得這部劇其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中也有一些道理是可以貫通的。比如第三幕那段四鳳被母親強(qiáng)逼著發(fā)誓，那種有苦說(shuō)不出的感覺(jué)我就非常能夠體會(huì)。每個(gè)人都會(huì)有自己的小秘密，不愿和別人知道，所以即便真的是天理難容的事情那也應(yīng)該有她保守的隱私的自由［5］。四鳳的母親不應(yīng)該把她逼得那么緊，非要把什么事情都說(shuō)出來(lái)，還要發(fā)天打雷劈的毒誓。在現(xiàn)在看來(lái)，我認(rèn)為魯侍萍應(yīng)當(dāng)開(kāi)明一些，疏通四鳳，去開(kāi)導(dǎo)她。畢竟事情已經(jīng)發(fā)生了，時(shí)間不可倒流，與其指責(zé)打罵，追究誰(shuí)的問(wèn)題，不如先冷靜下來(lái)解決問(wèn)題。這樣，也許四鳳的死就有可能避免。然而，也正是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代，能想開(kāi)、會(huì)解決矛盾的母親太少，魯侍萍又恰巧是那逼迫女兒發(fā)毒誓的母親，以及各種其他因素與情感的碰撞，四鳳的崩潰和自殺才成了必然。

總之，若要說(shuō)魯迅《吶喊》為我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)山作品，郭沫若《女神》為我國(guó)新詩(shī)發(fā)展的輝煌篇章，而曹禺的《雷雨》則為我國(guó)話劇界的成熟且優(yōu)美的存在。《雷雨》并不僅僅是表面上那些狗血的劇情，我認(rèn)為應(yīng)該去深挖細(xì)想造成這些情節(jié)的原因才是重點(diǎn)。人物性格與時(shí)代背景是分不開(kāi)的，因此才會(huì)有這樣一部家庭悲劇，是那個(gè)半封建半殖民的社會(huì)的時(shí)代的產(chǎn)物。