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        《論語》之“依于仁”與高職護生人文關(guān)懷教育的途徑研究

        2020-11-18 22:28:38
        散文百家 2020年7期
        關(guān)鍵詞:仁愛論語關(guān)懷

        許 令

        湘潭醫(yī)衛(wèi)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

        儒家文化是我國的傳統(tǒng)主流文化,它是一種人本文化、人倫文化,把人做為終極關(guān)懷的對象。儒家關(guān)注現(xiàn)實中的人的地位和人的尊嚴,注重人倫道德和人際和諧,追求人生理想和人生價值的實現(xiàn),蘊含豐富的人文關(guān)懷思想,具有鮮明的人文關(guān)懷特征。早在先秦時期,儒家學(xué)者就已提出并形成自己獨特的較為系統(tǒng)的有關(guān)生命觀和生命教育的思想,這在儒家經(jīng)典——孔子的《論語》中詳盡地體現(xiàn)出來。孔子善待自然、重視生命;主張仁者愛人、為仁以禮;認為士志于道,修身為本,形成了珍視自然生命存在、向往社會生命和諧、崇尚精神生命不朽的生命觀。[1]護理人文關(guān)懷是一種把人文精神信仰對象化、具體化的實踐過程,孔子的生命觀契合護理人文關(guān)懷關(guān)愛生命的核心要義,內(nèi)含護理人文關(guān)懷實踐要求的“仁、禮”等行為準(zhǔn)則,能夠給予護理人文關(guān)懷主體所需的內(nèi)在精神驅(qū)動力。這為高職護生人文關(guān)懷教育奠定了堅實的理論基礎(chǔ),提供了豐富的思想資源和教育方法。我們要借鑒其中的合理要素,為高職護生的人文關(guān)懷教育提供理論指導(dǎo)?!墩撜Z·述而篇》中有云:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,[2]這是為學(xué)之道和“立己立人”之方,我們據(jù)此來探討高職護生人文關(guān)懷教育的途徑,此篇我們探討高職護生人文關(guān)懷教育中的“依于仁”。

        一、《論語》中的“依于仁”

        “志于道”說的是立志,“據(jù)于德”說的是處世,“依于仁”則是說如何遵循道和踐行德。仁”從文字上解釋,是“二人”,兩個人,是人與人之間的相處、打交道,關(guān)系你我,而你我又會牽涉到他人,進而普及到社會,人不是孤立的生存而是生活在人群和社會之中,和外界的人、事、物有著千絲萬縷的聯(lián)系,所以“仁”涉及的是人與人之間的事?!叭省卑w和用兩個方面,“仁”的體是內(nèi)在的,它是內(nèi)心的修養(yǎng),是性命之學(xué)、心性之學(xué);“仁”的用是功用,是外在的,具體表現(xiàn)則是愛人愛物,就像佛家的慈悲,墨家的兼愛等?!靶?、“愛眾”、“忠恕”、“克己復(fù)禮”等等都是仁的表現(xiàn),是內(nèi)心真摯且合禮的真情的流露。“愛”是“仁”的基本內(nèi)涵,“依于仁”就是依傍于內(nèi)心的仁去待人接物,待人接物要有愛心,依托于這份愛心,愛人、愛物、愛家、愛國、愛天下,而這,就是仁的發(fā)揮,也是道與德的發(fā)揮。愛是一種樸素而珍貴的情感,是社會所推崇和弘揚的。然而,隨著時代的進步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人與人之間的關(guān)系發(fā)生了很大的變化。由于欲望、資源爭奪等原因,損人利己、巧取豪奪、造謠生事、欺詐仇恨等戲碼每天都在上演,這些問題加劇了人與人之間的疏離,僅僅依靠技術(shù)的力量是難以解決的,以牙還牙、以暴制暴更是雪上加霜。但是“依于仁”,依托于仁愛,可以起到正本清源的作用。如果社會中人人懷有仁愛之心,不為滿足一己私欲而為所欲為,有所畏懼與節(jié)制,注重自省慎獨,講究律己愛人,那人與人之間將是和諧互助、和睦友愛的關(guān)系,社會風(fēng)清氣正,仁愛精神得以進一步發(fā)揚和傳承。儒家向往和追求社會生命的和諧,認為“仁”是為人的根本,對人的社會存在和人際交往有著重要的作用。[3]為了將內(nèi)在的“仁”外顯出來,孔子“援仁入禮”,構(gòu)建了“仁禮之道”,以實現(xiàn)人際關(guān)系以及社會的和諧。

        二、高職護生人文關(guān)懷教育之依于仁——人文活動中仁愛精神的浸潤

        1.護理人文關(guān)懷中的“依于仁”。

        護理人文關(guān)懷是指醫(yī)護人員在為患者治療的過程中,本著人道主義精神,充分尊重患者的生命和健康,關(guān)注患者的訴求和需要;簡而言之是將仁愛之心付諸關(guān)愛生命之行,“愛”是它的內(nèi)核,從愛發(fā)端,約之以禮,仁禮兼?zhèn)?。隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展,醫(yī)學(xué)工作者開始考量社會因素和心理因素對人健康的影響,在情感上對患者進行支持和鼓勵,盡最大努力和可能回應(yīng)患者在心理和身體上的需求,這是醫(yī)學(xué)不斷發(fā)展的內(nèi)在要求。對于人類來說,疾病是一種無法避免的客觀存在,醫(yī)療技術(shù)手段不能完全治愈疾病,需要人文關(guān)懷給予支持。

        2.“依仁”之徑——人文活動中仁愛精神的浸潤。

        在日常的醫(yī)學(xué)教育中,大部分學(xué)生重視醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和技術(shù)操作,輕視或者忽略人文學(xué)科和社會學(xué)科。前者關(guān)乎專業(yè)素養(yǎng),后者涉及人文素養(yǎng),這樣做的結(jié)果是很多學(xué)生在臨床醫(yī)學(xué)實踐中只見疾病,不見個人,也就是只關(guān)心疾病發(fā)病原理、癥狀和治療手段,而鮮少關(guān)注患者去對其進行心理上的安慰和支持。在高職護生的日常教學(xué)中,應(yīng)該注重培養(yǎng)其人文關(guān)懷、仁愛精神,傳播以患者為中心的護理理念,并將之內(nèi)化,促使護生在臨床實踐中融入人文關(guān)懷、仁愛精神。不同于醫(yī)學(xué)技能的具體性和可操作性,人文關(guān)懷和仁愛精神是一種價值取向,它是社會環(huán)境、個性氣質(zhì)、道德品性、知識技能等綜合作用的結(jié)果,是護理人員的內(nèi)在修養(yǎng)。單純的課堂教學(xué)作用并不明顯,應(yīng)多管齊下,通過人文活動的開展讓高職護生得到仁愛精神的浸潤。

        人文關(guān)懷教育不是一味地灌輸,而是需要通過富含人文關(guān)懷的實踐活動讓護生去感受和領(lǐng)悟。如注重增強校園環(huán)境的人文性,在潛移默化中浸潤人文關(guān)懷。如將南丁格爾、林巧稚等杰出醫(yī)護人員的照片、名言或者感人事跡張貼在學(xué)校墻壁上;將綠色植物或者盆栽擺放在實驗室里等等。如在護理專業(yè)課程教學(xué)中,可對現(xiàn)實生活或者臨床實踐中的真實案例加以利用和改造,創(chuàng)設(shè)人文關(guān)懷的情境,運用情景劇表演、小組討論、角色扮演、微視頻等方式讓學(xué)生參與,結(jié)合實際的具體的案例,引導(dǎo)學(xué)生思考哪些是護理人文關(guān)懷行為,探索哪些護理方式更人性化。在護理專業(yè)實訓(xùn)環(huán)節(jié)中,除了模擬病房訓(xùn)練外,可給學(xué)生搭建臨床護理見習(xí)、社區(qū)護理實踐等平臺讓學(xué)生實踐。

        在語文課程中,可以利用語文綜合實踐活動來開展人文活動。如我校公共課部人文教研室以“禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”活動為契機,組織開展了以“天使鑄魂,人文飛翔”為主題的實踐活動。此活動基于護士的職業(yè)崗位需求,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為引領(lǐng),以人文精神為經(jīng),以人文知識技能為緯,給護生提供了很多活動選項。一是圍繞醫(yī)乃仁術(shù)、人命至重、重義輕利、忠于醫(yī)業(yè)等主題,挖掘醫(yī)學(xué)經(jīng)典中的人文思想、人文精神或醫(yī)者的傳統(tǒng)美德,可寫成文章或整理成故事。二是護士職業(yè)形象展示,每10-12 人為一組,按照要領(lǐng)進行護理禮儀訓(xùn)練并匯報演出。三是研究性學(xué)習(xí),從人際溝通、醫(yī)患糾紛、職業(yè)禮儀等方面選擇一個案例進行分析,制作成PPT 并匯報展示。四是情境展示,用小品、情景劇等方式展現(xiàn)對護士崗位人際溝通、護理禮儀的理解。五是誦讀經(jīng)典,選擇傳統(tǒng)文化中飽含人文情懷的經(jīng)典作品反復(fù)誦讀,領(lǐng)悟其中的精髓并匯報展示。六是以小組為單位,收集2-3 個醫(yī)護領(lǐng)域優(yōu)秀前輩的感人事跡,以講故事、演講、朗誦等方式進行匯報。七是到一些社會機構(gòu)(社區(qū)、福利院、養(yǎng)老院等)進行社會實踐活動,制作成PPT 展示,體現(xiàn)自己的仁愛、奉獻精神。學(xué)生根據(jù)個人情況選擇合適的項目進行準(zhǔn)備,老師們給與針對性的指導(dǎo),最后進行集中展示并評選,學(xué)生們的積極性和參與度都很高,活動取得了不錯的效果,有助于加深高職護生對仁禮思想的認識。

        儒家強調(diào)“孝悌為仁之本”(《論語·學(xué)而篇》),在傳統(tǒng)文化課程中,我校人文教研室的教師們組織開展了以“孝道”為主題的活動,學(xué)生們通過小品、朗誦、歌曲、故事等形式,來表達她們對孝的理解和對父母的感謝與敬意。通過此次活動,有助于護生認識孝道培養(yǎng)感恩意識。此外,推動護生積極參加相關(guān)的校園文化活動也是人文關(guān)懷教育的途徑,如我校開展了征文比賽、朗誦比賽、讀書活動、辯論賽等等。在讀書活動中,我們指導(dǎo)護生閱讀優(yōu)秀的涉醫(yī)文學(xué)作品,引導(dǎo)護生從中感悟生命、敬畏生命、感受溫情、體驗疾病困境、理解人際關(guān)系、思考醫(yī)學(xué)職業(yè)價值,有助于培養(yǎng)高職護生的人文情懷以及職業(yè)情感。

        在教育教學(xué)活動中和日常實踐活動中,我們通過多種方式和多種途徑,對高職護生實施人文關(guān)懷教育。同時引導(dǎo)護生在日后的工作中“依于仁”,依托仁愛之心,尊重和呵護患者的生命與健康,用心關(guān)注患者的訴求,踐行護理人文關(guān)懷“以人為本”的核心理念。

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