□劉功永

近拜讀姚蘇丹先生的《對(duì)聯(lián)不能拗救》（《對(duì)聯(lián)》雜志二〇二〇年八期）一文，受益匪淺，茅塞頓開。無獨(dú)有偶，筆者有《莫把『孤平』來『作繭』》（《中國(guó)楹聯(lián)報(bào)》總第一千二百四十七期）一文（下稱『拙文』）。把這兩篇文章結(jié)合起來，就得出一個(gè)很重要的結(jié)論：

孤平拗救應(yīng)告別對(duì)聯(lián)

這不是一句簡(jiǎn)單的話，而是起到使對(duì)聯(lián)學(xué)莫節(jié)外生枝的作用。姚先生是知名聯(lián)家，我更有理由預(yù)測(cè)：拗救將要告別對(duì)聯(lián)。孤平拗救是和格律詩有關(guān)的概念。從學(xué)術(shù)的角度講，應(yīng)屬詩律的范疇。不知什么原因，聯(lián)人總愛把孤平拗救用到對(duì)聯(lián)上來，說得坦率一點(diǎn)，這是作繭自縛。

所謂拗救，是前人作格律詩為了合平仄而提出來的一種補(bǔ)救措施。潘家農(nóng)先生說：『拗是違律，救是不得己』。既然如此，作聯(lián)沒有必要去管拗救，因拗救和對(duì)聯(lián)無關(guān)。

寫到這里，不得不談一下格律詩和對(duì)聯(lián)的關(guān)系。我們常說『詩聯(lián)本一家』這句話，本來沒有什么錯(cuò)，但忽視了格律詩和對(duì)聯(lián)是有很大區(qū)別的。格律詩講孤平拗救，對(duì)聯(lián)不講，也不應(yīng)該講。因它和聯(lián)律有矛盾。格律詩有詩律，對(duì)聯(lián)有聯(lián)律。詩律不能代替聯(lián)律，聯(lián)律務(wù)必有獨(dú)立性。所謂『律』，就是規(guī)則，就是規(guī)定，誰也不能違反。違反了，通常的說法叫『放寬』，或者說『不以律害義』。說得嚴(yán)格一點(diǎn)，都是托詞。因『放寬』也是違律，『不以律害義』也是違律。只能允許存在，不能作違律的依據(jù)。

對(duì)聯(lián)的平仄，概括起來很簡(jiǎn)單。一是不失對(duì)，二是不失替，三是聯(lián)末字上仄下平，四忌尾三平。至于多句聯(lián)的句尾平仄也有一定的要求。知道這四點(diǎn)，初學(xué)者就可以提筆寫出合平仄的對(duì)聯(lián)。作聯(lián)別考慮孤平和拗救。因此，我們有理由提出這個(gè)結(jié)論性的觀點(diǎn)：

孤平拗救應(yīng)告別對(duì)聯(lián)！