文／劉建明

《論語》中云：“智者樂水，仁者樂山?！鄙剿且环N自然形態(tài)，也是一種文化符號(hào)，具有象征意義。自古以來，中國(guó)文人賢士大都具有強(qiáng)烈而深沉的山水情懷，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，借歌詠山水來表明志向、寄托情思、抒發(fā)胸臆。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，理應(yīng)從中獲得啟迪，自覺涵養(yǎng)“山水情懷”，帶頭講黨性、重品行、作表率，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)、服好務(wù)。

信仰重如山，名利淡如水。習(xí)近平總書記指出：“信仰認(rèn)定了就要信上一輩子，否則就會(huì)出大問題?！毙叛鍪且环N精神追求、一種崇高境界，更是一種不竭的激情和動(dòng)力?；仡櫄v史，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠從小到大、由弱漸強(qiáng)，能夠克服一切困難、經(jīng)受住任何考驗(yàn)，并保持強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，就在于我們具有對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰。實(shí)踐證明，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有堅(jiān)定馬克思主義信仰，真正把信仰舉過頭頂、把名利踩在腳下，才能把握政治方向、站穩(wěn)政治立場(chǎng)、凈化政治靈魂、提升政治素養(yǎng)，從而挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，筑牢不懈奮斗的精神支柱。反之，如果信仰不堅(jiān)定，“主心骨”立不起來，精神上缺鈣，就難以站穩(wěn)腳跟，就會(huì)得“軟骨病”，最終失去安身立命之本。

人民重如山，權(quán)力淡如水?！懊裎┌畋荆竟贪顚帯！薄暗妹裾卟?，失民者亡?！薄熬q舟也，民猶水也，水能載舟，亦能覆舟?！惫湃诉@些膾炙人口的名言無不充分說明：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定性力量，也是我們黨最堅(jiān)實(shí)的執(zhí)政基礎(chǔ)。一旦脫離群眾，失去群眾信賴，我們的事業(yè)就將成為無本之木、無源之水。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要明白“權(quán)為民賦，責(zé)重山岳”的道理，學(xué)會(huì)看重群眾、看輕權(quán)力，時(shí)刻把群眾放在心中最高位置，想群眾之所想、急群眾之所急，真正把心思用在干事業(yè)上，把精力用在謀發(fā)展上，把功夫用在促和諧上，把權(quán)力視作報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的“工具”，充分發(fā)揮權(quán)力為民謀利益、為民干事業(yè)的最大作用和最佳效力。

事業(yè)重如山，享樂淡如水。何為事業(yè)？《易經(jīng)》中云：“舉而措之天下之民，謂之事業(yè)?！币馑际牵河盟龅氖虑槭┗萦谔煜旅癖?，就叫做事業(yè)。我們正在進(jìn)行的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是一項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以學(xué)習(xí)借鑒。在前進(jìn)的道路上，我們會(huì)遇到這樣或那樣的困難和諸多風(fēng)險(xiǎn)的挑戰(zhàn)，這就需要廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻牢記“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，勇挑重?fù)?dān)、攻堅(jiān)克難，努力用自己的“辛苦指數(shù)”去換取群眾的“幸福指數(shù)”，不斷創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的新業(yè)績(jī)。

紀(jì)法重如山，人情淡如水。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！秉h紀(jì)國(guó)法是每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的戒尺。有了這把戒尺，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就知道什么事情可以做、什么事情不能做，才能心有所畏、言有所戒、行有所止。法律面前人人平等，紀(jì)律面前沒有特權(quán)，黨紀(jì)國(guó)法的紅線不能逾越。置身于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，面對(duì)各種各樣的人情考驗(yàn)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要帶頭遵紀(jì)守法，始終堅(jiān)持把黨紀(jì)國(guó)法挺在前頭、頂在頭上，時(shí)時(shí)處處系好“風(fēng)紀(jì)扣”，正確處理好公與私、義與利、情與法的關(guān)系，堅(jiān)持依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，切實(shí)做到“立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私”。