姜舒涵

（黑龍江大學(xué)，黑龍江哈爾濱 150080）

0 引言

翻譯與寫作密不可分，許多翻譯理論和寫作理論也是相通的。它們的區(qū)別在于寫作是寫自己的思想，而翻譯是寫別人的思想。既然是他人的思想，那么在認(rèn)知和理解等各個(gè)層面上都會(huì)與譯者產(chǎn)生差異。翻譯的理論博大精深，有很多內(nèi)容值得探索和借鑒，但是僅研究理論和研究學(xué)問不能在翻譯實(shí)踐中走得長遠(yuǎn)。實(shí)踐是更重要的一環(huán)，實(shí)踐以寫作為佳。寫作與翻譯相關(guān)性強(qiáng)，寫作需要大量閱讀、提高文筆，這樣積累的實(shí)踐能力是翻譯能力的基石。

1 漢英翻譯與寫作的相關(guān)性

1.1 翻譯與文風(fēng)

不同的文本有不同的文風(fēng)，翻譯的大前提是準(zhǔn)確理解和正確表達(dá)。理解是首要的，沒有透徹的理解就不能算是理想的翻譯，哪怕譯出的句子有多么精彩。在理解原文之后，另一個(gè)目標(biāo)就是正確表達(dá)，或者可以說是寫作。對(duì)于寫作，即使用母語寫作也需要謀篇布局、不斷修改，使整篇文章銜接連貫、語義通順、渾然一體。而要做好翻譯，需要看不出翻譯痕跡，盡量保持原文寫作形態(tài)，在另一種語言和文化環(huán)境中盡可能地接近原文。由此，謀求譯作和原作文風(fēng)的統(tǒng)一應(yīng)當(dāng)是譯者努力的目標(biāo)。而文風(fēng)是寫作概念，在翻譯中要保留文章的風(fēng)格，體現(xiàn)出每種文本的特色。

在《漢語大詞典》中對(duì)文風(fēng)有這樣的四種解釋，它們?cè)诟鱾€(gè)層面給出了文風(fēng)立體的定義：

（1）文章的風(fēng)格。

南朝梁劉勰《文心雕龍·風(fēng)骨》：“意氣駿爽，則文風(fēng)清焉?！?/p>

（2）使用語言文字的作風(fēng)。

毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》：“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)?！?/p>

（3） 學(xué)文的風(fēng)氣。

魯迅《且介亭雜文·病后雜談之余——關(guān)于“舒憤懣”》：“不但藏之內(nèi)廷，還頒之文風(fēng)頗盛之處，使天下士子閱讀?！?/p>

（4） 文德教化之風(fēng)。

唐王勃《上武侍極啟》：“攀翰苑而思齊，傃文風(fēng)而立至?！?/p>

以上解釋說明文風(fēng)是貫穿全文的、統(tǒng)一的特征。忽視文風(fēng)進(jìn)行翻譯會(huì)覺得譯文像是拼湊出來，有的地方精彩，有的地方生澀。因此譯文也需邏輯關(guān)系清楚，前后沒有矛盾[1]。譯者在翻譯時(shí)總有許多翻譯方法和技巧可供選擇，為了不混淆視聽，如果能以文風(fēng)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，將會(huì)有效鎖定所需的翻譯技巧。

1.2 翻譯與直接經(jīng)驗(yàn)

學(xué)術(shù)翻譯中問題很多,甚至許多譯作本身的作者也被發(fā)現(xiàn)常常錯(cuò)誤百出,導(dǎo)致很多人對(duì)翻譯的學(xué)術(shù)作品失去了信心[2]。在寫作中，常常會(huì)涉及到對(duì)概念或觀點(diǎn)的解釋，這樣的闡述必然是建立在理解的基礎(chǔ)之上的。而翻譯就是在理解的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的。未能透徹理解原文、未達(dá)到能夠進(jìn)行寫作的程度可能導(dǎo)致誤譯或漏譯等問題。我們常說翻譯是再創(chuàng)作，是再造。筆者認(rèn)為翻譯是在原文給出的概念和理論的基礎(chǔ)上結(jié)合翻譯的目標(biāo)進(jìn)行二次創(chuàng)作的過程。翻譯同寫作一樣，或多或少會(huì)存在主觀因素。寫作有與讀者交流的意愿，而翻譯則有譯者主觀的理解。譯文的產(chǎn)生也與人的主觀選擇有關(guān)系。譯者或選擇那些熟悉的內(nèi)容，或選擇陌生的領(lǐng)域。但是在翻譯陌生領(lǐng)域的文本的時(shí)候，總要進(jìn)行大量的背景調(diào)查，查找相關(guān)資料，學(xué)習(xí)平行文本，或者直接與原作者溝通?？梢园l(fā)現(xiàn)，對(duì)不熟悉的領(lǐng)域內(nèi)容進(jìn)行翻譯時(shí)，總是在學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)。有的譯著再版也是因?yàn)樽g者對(duì)文本研究更加透徹了，在實(shí)踐中獲得了更多的直接經(jīng)驗(yàn)。

寫作來源于直接體驗(yàn)，而翻譯是間接經(jīng)驗(yàn)，這樣就產(chǎn)生了體驗(yàn)差。原作風(fēng)格可譯性取決于作者的功力[3]，但是有時(shí)即使譯者文學(xué)素養(yǎng)再高也會(huì)面臨資料難查、無法直接與作者溝通等問題。如果在翻譯的同時(shí)能獲取適當(dāng)直接經(jīng)驗(yàn)，會(huì)對(duì)翻譯大有裨益。

2 寫作的原則在翻譯中的體現(xiàn)

在歐盟委員會(huì)翻譯寫作手冊(cè)中，對(duì)寫作者有著這樣的要求：以讀者為本、用動(dòng)詞不用名詞、要具體不要抽象、用主動(dòng)不用被動(dòng)、明確動(dòng)作執(zhí)行者、重點(diǎn)信息后置，控制長度多用小詞。下面以兩種非文學(xué)類文本為例，說明寫作原則在譯文中的具體體現(xiàn)。

2.1 政治類文本

原文：過去一年是全面貫徹黨的十九大精神開局之年，是本屆政府依法履職第一年。

譯文：The year 2018 was the first year for putting the guiding principles of the 19thNational Congress of the Communist Party of China fully into effect.

這是2019 年政府工作報(bào)告中的節(jié)選，這一部分的英譯把漢語中的“開局之年”“依法履職”這樣的四字詞語譯為“the first year”，“into effect”。這里使用小詞，讓譯文清楚簡潔，能達(dá)到有效交流的目的。

2.2 科技類文本

原文：The vibrating frequency of the quartx crystal in the eletronice watch is counted by the circuits to make the hour, minute and second.

譯文：電子表中石英晶體的振蕩頻率由線路計(jì)數(shù)來定小時(shí)、分和秒。

以讀者為中心，就要譯出符合讀者語言習(xí)慣的譯文。英文、中文詞句的組成和排列的順序千差萬別，因此翻譯時(shí)必須做些調(diào)整。這是一個(gè)極重要、極常用的技巧。中國譯者習(xí)慣于漢語的表達(dá)順序，在閱讀時(shí)遇到成分順序不一致帶來的理解困難，不僅如此，中英文的構(gòu)成要素也不盡相同，因此單靠一些翻譯技巧也不能圓滿完成翻譯任務(wù)。成熟譯者的標(biāo)志就在于善于理清成分，善于調(diào)換詞句順序。有些譯文與原著有很大的出入，那些詞顛句倒、洋腔洋調(diào)、拖泥帶水、佶屈警牙的譯文，往往是由于譯者不敢于或不善于調(diào)整詞序，以英文詞序?qū)?yīng)中文，以詞對(duì)詞、以句套句，結(jié)果只能使讀者望書興嘆[4]。

3 用寫作的原則來指導(dǎo)翻譯

語言是傳達(dá)思想的一種工具，它不可避免地受到思維方式的影響，同時(shí)它也反映思維方式。不同的思維方式體現(xiàn)出不同的語言表征。以英語和漢語為例，英語多重形合，漢語多重意合。連淑能在《英漢對(duì)比研究》中闡述：“所謂形合，指的是句中的詞語或分句之間用語言形式手段（如關(guān)聯(lián)詞）連接起來，表達(dá)語法意義和邏輯關(guān)系。意合指的是詞語或者分局之間不用語言上的形式或手段連接，句中的語法意義和邏輯關(guān)系通過詞語或者分句的含義表達(dá)[5]?！庇纱颂卣骺梢园l(fā)現(xiàn)英語的文體體現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)，而漢語的文體體現(xiàn)在簡潔。在翻譯實(shí)踐過程中，往往要分析出句子的功能意義，才能確定譯文的句子的結(jié)構(gòu)和形式。

如何嚴(yán)謹(jǐn)，如何簡潔，在歐盟委員會(huì)翻譯寫作手冊(cè)中有一條原則叫要具體不要抽象（Concrete, not abstract）。用詞具體，少用過多的修飾，不濫用大詞和抽象的表達(dá)方式，就能保證譯文的簡潔。在科技文本的寫作上常常有被動(dòng)句出現(xiàn)，體現(xiàn)了去主觀性的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

非文學(xué)翻譯在“忠實(shí)”和“通順”的基礎(chǔ)上，還要兼顧可讀性和生動(dòng)性。比如新聞標(biāo)題要博人眼球，就要在遣詞造句上下大功夫；科技文本要簡潔明了，就要在理解和闡述上多加思考；訪談文本要符合說話人的特征，在翻譯時(shí)要注意保留說話人的語言風(fēng)貌。把譯文翻譯得自然，不特意地顯示自己，適當(dāng)?shù)貥?gòu)思，在能表達(dá)清楚內(nèi)容的基礎(chǔ)上，不過度解釋也不過多使用修飾語。

4 結(jié)語

各個(gè)國家社會(huì)文化、語言符號(hào)、思維系統(tǒng)等不同，導(dǎo)致了跨語言認(rèn)知理解的差異。為了更好地進(jìn)行翻譯工作，要學(xué)習(xí)并嘗試以寫作的心態(tài)對(duì)待翻譯工作。學(xué)習(xí)不同文本的文風(fēng)，在寫作中使用各種語言能獲得直接經(jīng)驗(yàn)，啟發(fā)后續(xù)翻譯工作。用寫作的原則指導(dǎo)翻譯實(shí)踐，以讀者為主、追求簡明、崇尚自然。寫作與翻譯相輔相成，寫作的原則適用于翻譯，可以用在翻譯實(shí)踐中，這點(diǎn)在國內(nèi)一些英語能力考試中已有所體現(xiàn)。運(yùn)用寫作的原則去指導(dǎo)翻譯，有助于譯者譯出自己、讀者和作者都滿足的譯本。