我和女兒都是厲彥林老師的粉絲，用現(xiàn)在時(shí)髦的話叫“厲粉”，女兒說(shuō)“栗粉”更活潑。

厲彥林老師的每一篇文，我和女兒都如饑似渴地拜讀，特別是女兒能夠飽含深情地成段背誦文中的句子。讀他的文章多了，你會(huì)沉浸在他營(yíng)造的沂蒙鄉(xiāng)土情境中不能自拔。他的老家在臨沂莒南，和我的老家不過(guò)幾十公里的距離，除了這種充滿先天的老鄉(xiāng)情誼外，更是被細(xì)膩傳神的描述所呈現(xiàn)的熟識(shí)的故土人物場(chǎng)景所共情、所“俘虜”——他的散文多選材老家沂蒙鄉(xiāng)村，尋常卻又令人牽腸，寫(xiě)彎腰駝背的娘、寫(xiě)不善言辭的父愛(ài)、寫(xiě)樸實(shí)厚重的爺爺，寫(xiě)舊時(shí)沂蒙鄉(xiāng)村的煤油燈，寫(xiě)五更時(shí)刻的推磨，寫(xiě)地瓜干煎餅，寫(xiě)地里刨食的土雞，寫(xiě)淡淡的槐花香，寫(xiě)故鄉(xiāng)的親人，寫(xiě)沭河兩岸的風(fēng)俗農(nóng)事，寫(xiě)沂蒙大地上的皇天后土……一文一題，題材平凡瑣碎，語(yǔ)言平實(shí)，卻又清新自然、情真意切、真摯感人。

《延安樣本》在《人民文學(xué)》2020年第7期一經(jīng)發(fā)表，便如饑似渴拜讀，因?yàn)槲伊私庖恍┳髡邉?chuàng)作的艱辛，知道每一個(gè)印刷的文字背后都飽含著作者的深情與付出——一年多的時(shí)間，讀了200多本書(shū)！每句話每個(gè)字都精雕細(xì)琢，推敲打磨！飽含深情的字里行間，恰到好處的細(xì)膩筆觸，恢弘的構(gòu)思，接地氣的事例，作者用詩(shī)化的語(yǔ)言，飽蘸真情的巨筆記錄著時(shí)代的變遷和祖國(guó)的偉大，透出暖心的溫度。不一樣的題材，卻是一樣的家國(guó)情懷！讀這樣的文章，如品新茗，沁人心脾！

（一）樣本與視角

從沂蒙故土莒南到黃土高原延安，變化了的是地理坐標(biāo)，不變的是對(duì)故鄉(xiāng)故土的懷念牽掛、家國(guó)情懷的厚重情感。我非常有幸拜讀了《延安樣本》未付梓的一稿，十幾萬(wàn)字，宏大敘事，詳實(shí)的數(shù)據(jù)、客觀的事例，無(wú)不凸顯報(bào)告文學(xué)的新聞性。理性綿密又情感噴薄的文字里，和之前問(wèn)世的《土地，土地……》《人民，人民……》一樣，充滿抒寫(xiě)沂蒙故土般真切厚重的情感，可以說(shuō)是“鄉(xiāng)土情感”“家國(guó)情懷”在文章脈絡(luò)當(dāng)中的再次延展。

與以往細(xì)致綿密、短小精悍的沂蒙鄉(xiāng)土散文相比，這篇報(bào)告文學(xué)篇幅，算得上厲彥林的“鴻篇巨制”。細(xì)細(xì)讀來(lái)，字里行間寫(xiě)的是延安人民的造林史、脫貧攻堅(jiān)史，黃土高原的民俗史、自然環(huán)境保護(hù)史，卻更是共產(chǎn)黨人為民擔(dān)當(dāng)重整乾綱的執(zhí)政史，身先士卒的創(chuàng)業(yè)奮斗史、時(shí)不我待的民族發(fā)展史和民心向背興亡史，可以說(shuō)是一篇“小樣本·大視角·深思考”的力作。

文章通篇將宏大的歷史敘事、充滿時(shí)代特色的政論與典型人物細(xì)節(jié)刻畫(huà)相互融合交織，在歷史的回眸與現(xiàn)實(shí)的觀察對(duì)照中，鏡頭自然切換，字里行間飽含真情，凸顯較為濃郁的浪漫主義情懷。

“歷史從來(lái)都不是史實(shí)和數(shù)據(jù)簡(jiǎn)單冰冷的堆砌，是即時(shí)又鮮活的鐫刻，是民族反復(fù)打磨的集體記憶和民心憋不住的自主書(shū)寫(xiě)。冒著熱氣、散著地氣的訴說(shuō)，探尋‘我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，我到哪里去’的真實(shí)答案與路徑選擇，啟迪后人、燭照未來(lái)，銘記心窩不能忘卻?！鳖?lèi)似的精妙論述，在文中俯拾皆是。

延安，于厲彥林來(lái)說(shuō)，是尋求密碼的樣本；于自己而言，是有緣在先。2006年帶學(xué)生暑期紅色教育到過(guò)延安，那是我生平第一次踏上黃土高原。且不說(shuō)綠皮火車(chē)顛簸二十多個(gè)小時(shí)，且不說(shuō)吃個(gè)大綠葉菜都是奢侈，單說(shuō)那厚厚的黃土，像是踩著一層雪，一腳下去，根本看不到鞋。裸露的土山千溝萬(wàn)壑，幾乎沒(méi)有什么綠色植被。那時(shí)候延安老鄉(xiāng)也種植蘋(píng)果，可是在老鄉(xiāng)家里吃過(guò)一個(gè)蘋(píng)果就終身難忘，用同行同事的話說(shuō)，一屋子人吃一個(gè)就夠了，太酸！從《延安樣本》中看到的世界上有“四個(gè)蘋(píng)果”：一是伊甸園的蘋(píng)果；二是牛頓的蘋(píng)果；三是喬布斯的蘋(píng)果；四是洛川的蘋(píng)果?！奥宕ㄌO(píng)果紅又甜，點(diǎn)燃時(shí)代愛(ài)與饞?！焙孟朐倨芬幌卵影驳奶O(píng)果，抹掉那酸酸的記憶。

蘋(píng)果，屬經(jīng)濟(jì)林，能算進(jìn)退耕還林還草的大盤(pán)子，國(guó)家能算著生態(tài)賬，當(dāng)?shù)卣芩阒植莞采w率的賬，農(nóng)民能算著增收致富的賬。因此發(fā)展蘋(píng)果產(chǎn)業(yè)各方贊賞、一業(yè)百果。蘋(píng)果樹(shù)使每一座突起的山塬與深長(zhǎng)的溝壑煥發(fā)出生機(jī)，與生活在這里的人命運(yùn)相系。

結(jié)合自身延安行的經(jīng)歷，再讀《延安樣本》，感覺(jué)完全不一樣。今日的延安，黃帝陵、乾坤灣等人文自然景觀馳名中外，陜北民歌、安塞腰鼓、壺口瀑布等黃土風(fēng)情文化獨(dú)具魅力；高端能化產(chǎn)業(yè)蓄勢(shì)待發(fā)，林果農(nóng)副產(chǎn)品享譽(yù)全國(guó)；高鐵、動(dòng)車(chē)、航班日益通達(dá)；國(guó)家森林城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家園林城市等榮譽(yù)接踵而來(lái)……

讀罷文章，閉上眼睛，厲彥林在字里行間所刻畫(huà)的場(chǎng)景、所描述的人事便從蒼茫遙遠(yuǎn)中走來(lái)，從渺茫的抽象到觸手可及的具象，清晰的理性與具體的感性便在同一時(shí)空平面交織并存。

（二）角度與溫度

巍峨的主題和龐大的結(jié)構(gòu)、宏偉的敘事中，作者情感的主線始終清晰、貫穿始終，使這篇報(bào)告文學(xué)讀起來(lái)文題厚重卻不滯澀，心理上更有一種難以名狀的親近感，達(dá)到一種“仰之彌高”卻也“即之也溫”的藝術(shù)效果：

看吧——男主人告訴我，他掏灰、續(xù)柴火、放炭、點(diǎn)火、拉風(fēng)箱，小時(shí)候都干過(guò)，隔了這么多年有些生疏啦。說(shuō)著話順手把灶膛里的火點(diǎn)燃，立刻冒出了一股柴草味的濃煙。同行的同志說(shuō)：“先熄了吧，這煙嗆人。”我說(shuō)：“不礙，鍋灶冒煙好呀，這是地道的人間煙火味！”大家笑了，表示贊許。

可能這樣的家庭，讓客人抽煙就是最高禮遇吧。這孩子智障，但他的善良和客人進(jìn)家時(shí)表現(xiàn)出的欣喜，讓我心生感動(dòng)。我伸手摸了摸孩子的頭，頭發(fā)粗黑干澀。也許是我們突如其來(lái)的到訪，給這窯洞增加了人氣和溫度，讓孩子感覺(jué)到了一縷真誠(chéng)與善意。

家里已經(jīng)用上了純凈的自來(lái)水，干凈的陶瓷灶臺(tái)上扣著一碗早已燉熟的紅燒肉，他笑著說(shuō)：“黨的政策好，過(guò)上好日子不用愁了。我每天晚上自己還喝二兩二鍋頭?！蔽覕Q開(kāi)盛著半塑料桶二鍋頭酒的桶蓋，近距離一聞，一股濃烈的酒香撲鼻而來(lái)，還是高度的。我開(kāi)了一句玩笑：“登亮先生小氣呀，讓我們來(lái)家了，也不請(qǐng)我們喝一碗？”他只是嘿嘿地笑。

……

這些下接地氣、上冒熱氣、散發(fā)著尋常百姓家濃厚的人情味兒的樸實(shí)文字，使鴻篇巨制的理性報(bào)道文章更加血肉豐滿、溫情脈脈。

文章內(nèi)外、字里行間，從走遍千山萬(wàn)壑的采訪腳步，到設(shè)身處地、感同身受的靈魂與情感，厲彥林不是把自己當(dāng)成置身事外、蜻蜓點(diǎn)水的過(guò)客，而是習(xí)慣性自覺(jué)作為撲下身子、挽起袖子、融入其中的親人。這樣撲下身子接“地氣”，寫(xiě)出來(lái)的文字才能冒“熱氣”，才能觸摸到如同黃土高原一般的厚重感！時(shí)時(shí)散發(fā)出與老家沂蒙山的泥土無(wú)異的芬芳，自然順暢不做作，煙火繚繞卻又充滿人情味。

（三）詩(shī)意與韻律

除了客觀新聞描述外，作者還在關(guān)鍵處夾敘夾議或不自覺(jué)地直抒胸臆，正好成為畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，讀來(lái)或慷慨激昂、振聾發(fā)聵，或理性綿密、充滿溫度。像學(xué)子離家時(shí)母親的手，反復(fù)叮嚀充滿萬(wàn)千不舍，又像父親的教誨，寬廣溫厚，期待滿懷。如同文中所寫(xiě)：

人在爬坡邁坎、負(fù)重前行、壓力疊加、兩腿發(fā)軟、即將放棄的關(guān)鍵時(shí)刻，是多么渴望有一雙助力的手；人在漫漫旅途，前不靠村后不著店、饑腸轆轆、寒冷難耐的時(shí)刻，是多么渴望溫暖；連續(xù)行走茫茫沙漠，又餓又渴，撐不住、熬不過(guò)的時(shí)刻，如果銀河里有水流出來(lái)、前方有片綠洲該多好……幸福不會(huì)從天降，夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真。

事實(shí)證明，幫扶貧困群眾，不光是經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的，還有身體上的、情感上的甚至心理上的，要讓隱匿在自卑下的尊嚴(yán)和自信復(fù)活過(guò)來(lái)，才是身體和心靈真正意義的站立。

此外，作者在議論處還多采用比喻、擬人、排比、象征、托物言志等多種修辭表現(xiàn)手法，采擷信天游等富有陜北地域特色的民歌特色，加以化裁、靈活運(yùn)用，讓文章形勢(shì)富于變化，節(jié)奏鏗鏘有力、瑯瑯上口，富于散文詩(shī)一樣的韻律美。

“背靠黃河面對(duì)著天，陜北的山來(lái)套著山，翻了架圪梁拐了道彎，滿眼眼還是那黃土山……”

“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上……”

“只見(jiàn)山坡上還有許多極普通、叫不出名字的草，隨意生長(zhǎng)在光明或陰暗的角落里，隨風(fēng)擺動(dòng)，隨遇而安。雖然開(kāi)不出鮮艷的花朵，也沒(méi)有吸人眼球的優(yōu)雅造型，身體弱小、生命短暫，但忠于大地，頑強(qiáng)地生長(zhǎng)、結(jié)籽，奉獻(xiàn)著自己的青春與色彩?！?/p>

這些充滿詩(shī)意和象征意蘊(yùn)的畫(huà)面刻畫(huà)，飽含作者歷經(jīng)人世滄桑后的豐沛智慧，吐露咀嚼人世酸甜苦辣后的回甘。

“我們行走在延安的寶塔山下，望見(jiàn)一群群叫不上名字的鳥(niǎo)在藍(lán)天下翻飛、盤(pán)旋、鳴叫，它在興奮地向我們?cè)V說(shuō)什么嗎？我知道渴望藍(lán)天的鳥(niǎo)是關(guān)不住的，因?yàn)樗拿扛鹈奸W動(dòng)著追逐自由的光輝?！?/p>

“延安窯洞，凝聚大地的精華和氣運(yùn)，冬暖夏涼，四季溫潤(rùn)。延安窯洞，分明是大地的眼睛、民心的眼睛，洞穿世事，炯炯有神?！?/p>

“那天我離開(kāi)女?huà)z峰時(shí)，太陽(yáng)還掛在天邊。我望了望溝底綠樹(shù)掩蓋下的土窯洞，邁上了一條清爽幽靜的山路。陽(yáng)光灑在山巒、樹(shù)木和窯口上，一草一木皆有靈性，或近或遠(yuǎn)，或深或淺，景致各異，碾畔村路面干凈，山石土路跳動(dòng)著金色。這是深秋時(shí)節(jié)，路兩邊有些小草開(kāi)始枯黃卻又叫不上名字，依然還有稀疏的野花在綻放?！?/p>

文中，散文詩(shī)一般的意象豐富性與生活化、抒情性的詩(shī)歌語(yǔ)言高度和諧統(tǒng)一，充滿了思想的高度和語(yǔ)言文字錘煉的深度。如若沒(méi)有作者早期的詩(shī)歌創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與溫厚積淀，也很難吐露如此詩(shī)性語(yǔ)言之芬芳。

（四）吶喊與擔(dān)當(dāng)

“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章?！蔽膶W(xué)從來(lái)不是獨(dú)立于社會(huì)發(fā)展、民眾生活之外的“無(wú)源之水無(wú)本之木”。報(bào)告文學(xué)更是以深厚的責(zé)任感、強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)著稱于世。

在《延安樣本》中，作者在準(zhǔn)確理性的新聞描述語(yǔ)言之外，更是恰到好處地以直抒胸臆的吶喊激蕩新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者，以深情厚意的文字勉勵(lì)執(zhí)政者——深切關(guān)注百姓生計(jì)、國(guó)家命運(yùn)、民族未來(lái)、政黨存亡興衰。

“我看到的一串串?dāng)?shù)字、一張張照片，聽(tīng)到的一句句話語(yǔ)、一個(gè)個(gè)事例，經(jīng)常讓我感動(dòng)和震撼，經(jīng)常有一股股暖流傳遍全身，我找不出多么貼切的言語(yǔ)形容我高興的心情，我相信貧困群眾臉上的微笑和舒展開(kāi)的皺紋，還有悄然流出的淚水，是無(wú)聲卻最有說(shuō)服力和穿透力的語(yǔ)言?！?/p>

“任何人活在世上，都必須感激、感念、感恩人生的三位母親。生身母親給予我們生命，養(yǎng)育之恩必須真心孝順報(bào)答；寬厚的大地是養(yǎng)身母親，必須精心保護(hù)，刻不容緩；祖國(guó)是立身母親，必須暖在心窩、終生報(bào)效。”

尤其是當(dāng)今世界，滄海橫流、變化莫測(cè)，在這樣的歷史大變革時(shí)期、在中華民族復(fù)興的關(guān)鍵歷史時(shí)刻，特別需要向讀者、向人民、向歷史創(chuàng)造者講好當(dāng)代中國(guó)故事，將清晰理性的認(rèn)真和充滿溫情脈脈的感性故事一并書(shū)寫(xiě)：

“我陡然想起孟子‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’的名句，既為這貧困戶趕上好時(shí)代、能見(jiàn)到外邊的天地而慶幸，也為扶貧干部默默無(wú)聞的付出和努力而感動(dòng)?！?/p>

“扶貧真的是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙卻生死攸關(guān)的革命。有時(shí)領(lǐng)隊(duì)已走遠(yuǎn)，隊(duì)伍還落后邊，也有的群眾過(guò)了河，上級(jí)還在設(shè)計(jì)橋梁，體制機(jī)制和政策如何接地氣、不脫節(jié)？”

“千言萬(wàn)語(yǔ)一句話：無(wú)論什么大事、急事、難事，只要黨群同心、同向、同力，必定劍鋒所指，所向披靡，無(wú)人能敵。”

“民心是什么？是天，是地，是秤星，是天下?！?/p>

“民心在哪里？不在口號(hào)里，民心不在會(huì)議里，民心不在高官權(quán)貴手里。民心在老百姓興奮的淚水里，民心在老百姓開(kāi)心的微笑里，民心在老百姓自發(fā)的掌聲里，在老百姓的心坎兒上，在切切實(shí)實(shí)為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)中?！?/p>

情到真處，方顯英雄本色。只有對(duì)“土地愛(ài)得深沉”，作者內(nèi)心對(duì)祖國(guó)母親、對(duì)故鄉(xiāng)故土、對(duì)脫貧攻堅(jiān)的歷史擔(dān)當(dāng)情感火焰才能瞬間爆燃！就讓直抒胸臆的文字震撼讀者的內(nèi)心世界吧！去激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)者的擔(dān)當(dāng)熱情，去過(guò)濾千淘萬(wàn)漉的雜質(zhì)，去燭照未來(lái)前行路，去書(shū)寫(xiě)真善美的人間世！

讀到這些充滿厚重泥土氣息的文字、聽(tīng)到這些探索者的赤誠(chéng)吶喊，相信讀者朋友們會(huì)情不自禁地?zé)嵫序v，內(nèi)心激蕩不已。因?yàn)檫@些描述已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了新聞消息的“獵奇”和純文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的“欣賞”功用。字里行間，所熔鑄出憂國(guó)憂民的拳拳赤子心和戒驕戒躁的清醒奮斗志，無(wú)不激蕩我心！

如此，讓新時(shí)代的報(bào)告文學(xué)參與到社會(huì)生活的建設(shè)中來(lái)，或者說(shuō)在社會(huì)變革中發(fā)揮報(bào)告文學(xué)應(yīng)該具有的加油鼓勁的正向引導(dǎo)激勵(lì)作用，這種下接“地氣”散發(fā)“熱氣”而又充滿詩(shī)意的文字，才是有力量的文字，這樣記錄時(shí)代變化發(fā)展脈絡(luò)、散發(fā)著泥土芬芳的報(bào)告文學(xué)才算得上優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)。