劉付區(qū) 賀澤江 羅鑫貴

摘 ?要：覺(jué)察當(dāng)下，但不作評(píng)判，不作控制，不作改變，同時(shí)把注意力轉(zhuǎn)移到行為表現(xiàn)任務(wù)上，本研究是將正念訓(xùn)練運(yùn)用在羽毛球訓(xùn)練項(xiàng)目上的嘗試。通過(guò)受試者訓(xùn)練前后各項(xiàng)正念指標(biāo)的變化及比賽狀況，分析正念訓(xùn)練的有效性。結(jié)果顯示，正念訓(xùn)練對(duì)提高運(yùn)動(dòng)員的覺(jué)察能力、特質(zhì)流暢度、接納能力、增加正性情緒、投入、提高競(jìng)技比賽水平等方面均有效果。

關(guān)鍵詞：正念訓(xùn)練 ?羽毛球項(xiàng)目 ?自我感覺(jué) ?運(yùn)動(dòng)表現(xiàn) ?個(gè)案研究

中圖分類(lèi)號(hào)：G808 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-2813（2020）09（b）-0055-03

Abstract： Be aware of the present， but do not judge， control or change， and at the same time， shifting attention to behavioral performance tasks. This study is an attempt to apply mindfulness training to badminton training programs. The effectiveness of mindfulness training was analyzed through the changes of mindfulness indicators and competition conditions before and after the training. The results show that mindfulness training has effects on improving athletes' awareness， trait fluency， acceptability， positive emotions and investment， it also has effects on improving athletes' competitive level.

Key Words： Mindfulness training; Badminton; Self-feeling; Athletic performance; Case study

1 ?研究背景

正念是一種有目的、不評(píng)判的將注意力集中于此時(shí)此刻的方法[1]，通過(guò)實(shí)施正念—接受—覺(jué)悟—投入訓(xùn)練（MAIC）[2]，使羽毛球運(yùn)動(dòng)員能“有意識(shí)地覺(jué)察當(dāng)下，并對(duì)每時(shí)每刻所覺(jué)察的體驗(yàn)不加評(píng)判，從而產(chǎn)生的一種覺(jué)察力[3]”，借此把注意的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到行為表現(xiàn)任務(wù)上的能力產(chǎn)生積極影響。目前，正念訓(xùn)練已經(jīng)應(yīng)用于射擊運(yùn)動(dòng)員[4]、網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員[5]、高水平運(yùn)動(dòng)員[6]、聽(tīng)覺(jué)[7]。研究結(jié)果表明MAIC訓(xùn)練有助于正念訓(xùn)練的接受水平及運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)。

2 ?研究對(duì)象以及方法

2.1 研究對(duì)象

選取校隊(duì)男隊(duì)員6人，其中實(shí)驗(yàn)組3人，分別為A1、A2、A3，對(duì)照組3人，分別為B1、B2、B3。

2.2 研究方法

2.2.1 文獻(xiàn)資料法

通過(guò)查閱相關(guān)資料，為本研究提供理論依據(jù)。

2.2.2 調(diào)查訪談法

調(diào)查訪談法是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對(duì)象現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況的材料的方法。主要通過(guò)問(wèn)答、訪談的形式進(jìn)行。

2.2.3 實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)法

它是通過(guò)主動(dòng)變革，控制研究對(duì)象來(lái)發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間因果聯(lián)系的一種科研方法。從2019年4月28日開(kāi)始，選擇6名校隊(duì)隊(duì)員，在正念訓(xùn)練前組成3對(duì)（固定對(duì)手）進(jìn)行比賽，按輸贏分成2組，輸?shù)囊环綖閷?shí)驗(yàn)組（A1、A2、A3），贏的一方為參照組（B1、B2、B3），進(jìn)行為期8周訓(xùn)練，每周正念訓(xùn)練1次（60min），羽毛球訓(xùn)練3次（其中對(duì)照組不需正念訓(xùn)練）;正念訓(xùn)練開(kāi)始4周后，實(shí)驗(yàn)方跟參照方每2周進(jìn)行1次單打比賽，正念訓(xùn)練結(jié)束后再進(jìn)行1次比賽，記錄比賽成績(jī)。同時(shí)第三周訓(xùn)練結(jié)束后要求運(yùn)動(dòng)員以試卷的形式回答問(wèn)題，內(nèi)容包括：正念訓(xùn)練前后分別注意到了什么，研究者對(duì)其答卷內(nèi)容及比賽成果進(jìn)行分析。

MAIC訓(xùn)練共設(shè)計(jì)了7個(gè)章節(jié)內(nèi)容：（1）正念訓(xùn)練準(zhǔn)備;（2）正念;（3）去自我中心（重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)覺(jué)察與認(rèn)識(shí)解離：即將自我從思想、意象、記憶中分離，客觀地注視思想活動(dòng)如同觀察外在事物，將思想看作是語(yǔ)言和文字本身，而它本身所代表的意義，不受其控制）;（4）接受（即不僅只是容忍，而是對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的個(gè)人事件和此時(shí)此刻經(jīng)驗(yàn)的一種積極而非批判性的容納）;（5）價(jià)值觀和覺(jué)悟;（6）投入;（7）綜合練習(xí)（日常生活，訓(xùn)練中實(shí)際運(yùn)用該技能）。

具體操作時(shí)，先講授正念訓(xùn)練的方法再行訓(xùn)練，由于正念訓(xùn)練的核心是對(duì)當(dāng)下的體驗(yàn)進(jìn)行不加評(píng)判的覺(jué)察，它允許各種想法、情緒的存在，但不作評(píng)判，不刻意改變;同時(shí)把注意的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到訓(xùn)練、比賽任務(wù)上，達(dá)到減少情緒驅(qū)動(dòng)作用。最終獲得心理靈活性的提升及獲得行為表現(xiàn)水平的提高。

除每周1次的正念訓(xùn)練外，每次羽毛球訓(xùn)練前安排9min的正念練習(xí)（包括：正念冥想、正念呼吸、身體掃描）。

3 ?結(jié)果與分析

3.1 對(duì)覺(jué)察與認(rèn)識(shí)解離的影響

實(shí)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)員記錄：正念訓(xùn)練前頭腦不清晰，思想復(fù)雜，帶情緒訓(xùn)練，訓(xùn)練后能清晰感知身邊的一切，如觀眾的加油聲、搭檔的責(zé)備聲、自己想什么等，但能做到只是注意到但不作評(píng)判，不刻意去改變，并能將注意力轉(zhuǎn)移到目標(biāo)任務(wù)上。

可見(jiàn)正念訓(xùn)練后覺(jué)察能力有了較明顯的提升，能將思維與觀察事物分離。

3.2 對(duì)接納能力的影響

實(shí)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)員記錄：正念訓(xùn)練前因上課、作業(yè)、生活、課后的訓(xùn)練等，任務(wù)重，感覺(jué)煩躁;比賽時(shí)聽(tīng)到同伴的責(zé)備，教練員的指正，比賽對(duì)方觀眾的喝彩等都會(huì)不耐煩;通過(guò)正念訓(xùn)練后，能以平和、寬容、開(kāi)放的心態(tài)不加評(píng)判，不刻意去改變地接受外界刺激的存在，能夠享受每一刻，不再因?yàn)橄惹暗摹暗钟|”而“煩躁不安”了。

可見(jiàn)，運(yùn)動(dòng)員正念訓(xùn)練前后對(duì)比接納能力有著明顯變化。

3.3 對(duì)投入的影響

實(shí)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)員記錄：正念訓(xùn)練前思緒有些波動(dòng)，當(dāng)聽(tīng)到對(duì)方隊(duì)友的喊聲時(shí)心情會(huì)有點(diǎn)煩躁;比分落后時(shí)，會(huì)瞬時(shí)緊張，受到同伴責(zé)備時(shí)，會(huì)瞬間思維有點(diǎn)亂，訓(xùn)練后面對(duì)這種情況時(shí)只是清醒地注意到，沒(méi)有刻意控制，也不作改變，而是很快就能將注意力轉(zhuǎn)移到比賽上。

可見(jiàn)，正念訓(xùn)練能提高投入水平。

3.4 對(duì)情緒與流暢狀態(tài)的影響

實(shí)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)員記錄：通過(guò)正念訓(xùn)練，感覺(jué)良性情緒逐漸增多，即使情緒有波動(dòng)，也能快速調(diào)節(jié)，身體變輕松了，心情變舒暢、自然了，大腦變得清醒，思維更加清晰了，能從容地讓身體現(xiàn)狀保持和諧、放松，遇到什么事能第一時(shí)間放下，看淡或換個(gè)思維。

可見(jiàn)，正念訓(xùn)練提高了覺(jué)察與關(guān)注能力，提升了狀態(tài)流暢。

3.5 對(duì)比賽結(jié)果的影響

從比賽狀況看，實(shí)驗(yàn)組學(xué)生的精神狀態(tài)更好了，反應(yīng)速度、處理球的能力更強(qiáng)了，與對(duì)照組的比賽結(jié)果也有了由原來(lái)的全輸?shù)木置嬷鸩较蜉斠痪?、贏一局甚至贏兩局的轉(zhuǎn)變。由此可見(jiàn)，通過(guò)正念訓(xùn)練后，運(yùn)動(dòng)員競(jìng)賽水平獲得提升。

4 ?對(duì)正念訓(xùn)練的思考

4.1 打破傳統(tǒng)心理訓(xùn)練藩籬，努力實(shí)現(xiàn)認(rèn)知解離

傳統(tǒng)心理技能訓(xùn)練方法的癥結(jié)在于把心理僵化的原因歸結(jié)于不合理的想法或信念，因而強(qiáng)調(diào)通過(guò)改變運(yùn)動(dòng)員的想法來(lái)解決問(wèn)題。正念理論則認(rèn)為與認(rèn)知內(nèi)容的關(guān)系是導(dǎo)致問(wèn)題關(guān)鍵，而不是認(rèn)知內(nèi)容本身，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知解離是正念訓(xùn)練是否成功、能否防止競(jìng)賽過(guò)程中因情緒的巨大波動(dòng)影響比賽水平發(fā)揮的關(guān)鍵。

4.2 正念訓(xùn)練要根據(jù)個(gè)體特點(diǎn)，區(qū)別進(jìn)行

由于對(duì)正念基礎(chǔ)概念的理解是進(jìn)行下面一系列正念訓(xùn)練的前提保障，但運(yùn)動(dòng)員的知識(shí)水平、領(lǐng)悟能力、訓(xùn)練水平等不同，對(duì)正念的理解能力、掌握的快慢程度亦不同，因此要做到因材施教，對(duì)跟不上進(jìn)度的運(yùn)動(dòng)員需在日常生活中更多地將正念知識(shí)與其分享和討論，使其能更快地掌握并順利進(jìn)入到正念技能訓(xùn)練的實(shí)施階段，就能取得很好的效果。

4.3 若能增加量化分析，便能更有效地評(píng)估正念效果

本文基于正念訓(xùn)練前后運(yùn)動(dòng)員回答問(wèn)題的方式結(jié)合比賽成績(jī)進(jìn)行分析，能體現(xiàn)正念訓(xùn)練的效果。若能運(yùn)用相關(guān)量表測(cè)量及分析，則更能客觀地支持其有效性。

5 ?結(jié)語(yǔ)

本研究是在羽毛球項(xiàng)目上運(yùn)用正念訓(xùn)練干預(yù)的一次訓(xùn)練嘗試，實(shí)踐過(guò)程中存在一些不足：沒(méi)有運(yùn)用客觀量表進(jìn)行測(cè)試，因此無(wú)法進(jìn)行量化分析，為研究者的下一次嘗試提供了經(jīng)驗(yàn)：運(yùn)用量表進(jìn)行正念訓(xùn)練前后測(cè)試，收集相關(guān)指標(biāo)來(lái)驗(yàn)證正念訓(xùn)練的效果;及時(shí)對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行覺(jué)察能力，理解能力測(cè)試，以便及時(shí)了解運(yùn)動(dòng)員掌握知識(shí)技能后的狀況，并有針對(duì)性地進(jìn)行正念干預(yù)。

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