·文學(xué)

《瞻對(duì)》

阿來(lái) 著

四川文藝出版社

瞻對(duì)其實(shí)是一個(gè)地名，今四川省甘孜州新龍縣的舊稱，藏語(yǔ)意為“鐵疙瘩”。邊疆小地，何以屢次驚動(dòng)清廷發(fā)兵征討？以至兩百多年來(lái)（1730-1950），逐漸牽扯清廷官兵、西部軍閥、國(guó)民黨軍隊(duì)、西藏地方軍隊(duì)乃至英國(guó)等外部勢(shì)力？它有怎樣英雄與無(wú)奈的過(guò)往？歷經(jīng)怎樣坎坷的現(xiàn)代化之路？藏區(qū)問(wèn)題從何而來(lái)？如何演變至今……

“這部地方史正是整個(gè)川屬藏族地區(qū)，幾百上千年歷史的一個(gè)縮影?！卑?lái)十幾次深入藏地，查閱大量漢藏史料，鉤沉瞻對(duì)一地兩百余年的戰(zhàn)亂浮沉，輻射他所有藏地傳奇背后的大歷史。

《天鵝圖騰》

姜戎 著

北京十月文藝出版社

新經(jīng)典文化

蒙古草原上有兩個(gè)圖騰，一個(gè)是狼圖騰，另一個(gè)是天鵝圖騰。狼圖騰是黑色的，天鵝圖騰是白色的。狼圖騰象征著自由與剛勇，天鵝圖騰象征著愛(ài)與美，兩個(gè)圖騰像太極圖般交融。本書(shū)是《狼圖騰》作者姜戎暌違16 年帶來(lái)的重磅新作，在這部作品中，一段沒(méi)有套路和迂回的大膽愛(ài)情悄然醞釀，一種熱烈蓬勃的生活在四季流轉(zhuǎn)中生長(zhǎng)。草原之上，人們自在地表達(dá)著愛(ài)意，生活本身就是最純真的歡喜。

《掬水月在手》

行人文化、活字文化 編著

四川人民出版社

《掬水月在手》以同名傳記電影大量采訪素材為基礎(chǔ)，將百萬(wàn)字錄音稿系統(tǒng)整編，輔以百余張高清劇照、手稿信札，補(bǔ)充了因影片時(shí)長(zhǎng)所限無(wú)法展現(xiàn)的更多內(nèi)容，立體展現(xiàn)古典詩(shī)詞大家葉嘉瑩先生跨越近一個(gè)世紀(jì)的生命長(zhǎng)河。全書(shū)分為四個(gè)部分，每部分對(duì)應(yīng)葉先生在不同時(shí)期執(zhí)教過(guò)的四所大學(xué)，各部分由“自述”與“眾說(shuō)”兩大板塊組成。多元不同的視角，全方位呈現(xiàn)葉先生在人格、學(xué)養(yǎng)、精神世界高度統(tǒng)一的大師風(fēng)采。

·社科

《西方古典學(xué)術(shù)史（第一卷）》

[英] 約翰·埃德溫·桑茲

張治 譯

上海人民出版社

世紀(jì)文景

《西方古典學(xué)術(shù)史》是英國(guó)古典學(xué)者約翰·埃德溫·桑茲最重要的著作，全書(shū)共三卷，全面系統(tǒng)地闡述了西元前6 世紀(jì)至19 世紀(jì)古典學(xué)術(shù)的發(fā)展歷程，細(xì)數(shù)希臘羅馬學(xué)術(shù)發(fā)展流變，涉及各時(shí)期文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域，著述極為詳贍淵博，可看作對(duì)以往各個(gè)時(shí)代古典學(xué)術(shù)成就的總錄。本書(shū)第一卷自約西元前600 年至約西元1350 年，主要講述希臘拉丁學(xué)術(shù)的發(fā)生、演變以及希臘、拉丁學(xué)術(shù)在拜占庭時(shí)期和西方中古時(shí)期的流布與嬗變。

《董其昌傳》

孫煒 著

廣西師范大學(xué)出版社

這是一本關(guān)于藝術(shù)宗師董其昌的全景式傳記作品。作者孫煒經(jīng)對(duì)這位近四百年前的里程碑式的藝術(shù)宗師進(jìn)行了全方位描摹與解讀。本書(shū)以董其昌的人生經(jīng)歷為主線，講述了其“北漂”經(jīng)歷中諸多的酸甜苦辣，從窮苦出身的落魄潦倒到“連中三元”的書(shū)生意氣，再到成為皇長(zhǎng)子的師傅。此后，在晚明的復(fù)雜政事中，董其昌幾起幾落，經(jīng)歷了頗為艱難的宦海沉浮，終于依靠藝術(shù)創(chuàng)作和經(jīng)營(yíng)富甲一方，成為晚明時(shí)期官居一品的大宗伯……

《看不見(jiàn)的女人：家庭事務(wù)社會(huì)學(xué)》

[英] 安·奧克利 著

汪麗 譯

南京大學(xué)出版社

家務(wù)不僅是一項(xiàng)女性工作，也是一種大多數(shù)人必經(jīng)的日常生活經(jīng)驗(yàn)。英國(guó)社會(huì)學(xué)研究領(lǐng)域的先驅(qū)女性安·奧克利回到女性本身，通過(guò)她們的眼睛來(lái)看待家庭主婦的職業(yè)。她著眼“女性與家庭事務(wù)”這一話題，采訪了40位都市家庭主婦，研究女性對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)、對(duì)從事繁復(fù)單一的家務(wù)的感受，以及她們對(duì)不同家務(wù)抱持的態(tài)度等，并從這些表述后透視家庭內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和分工。

·藝術(shù)

《中國(guó)畫(huà)，好好看》

田玉彬 著

湖南教育出版社

青豆書(shū)坊

在這本難得的中國(guó)畫(huà)通俗啟蒙讀物中，作者甄選19 幅傳世畫(huà)作，一一進(jìn)行了精彩細(xì)致的解讀。從歷史背景、畫(huà)家故事，到畫(huà)作每一處細(xì)節(jié)中蘊(yùn)藏的寓意及文化內(nèi)涵，作者如一位博學(xué)親切的向?qū)?，帶領(lǐng)讀者登堂入室，走進(jìn)中國(guó)古畫(huà)凝聚的傳統(tǒng)文化世界，讓我們看到中國(guó)古人鮮活的的日常生活與豐富的精神面貌，看見(jiàn)古典藝術(shù)之美，看見(jiàn)中華文明之盛，看見(jiàn)中國(guó)人的精神故鄉(xiāng)。

《沙沙生長(zhǎng)》

郭小寒 著

北京日?qǐng)?bào)出版社

理想國(guó)

“沙沙生長(zhǎng)”既是民謠音樂(lè)的生長(zhǎng)，也是聽(tīng)眾、讀者和從業(yè)人員的生長(zhǎng)，本書(shū)試圖全景式記錄中國(guó)當(dāng)代民謠的發(fā)展變化，這些與中國(guó)民謠音樂(lè)相關(guān)的發(fā)展歷史和個(gè)人記憶，也成為我們時(shí)代的一個(gè)切面。從中我們看到這些民謠音樂(lè)人怎樣用自己的風(fēng)華換取歷史，而匆匆行走的年輕人，又怎樣與腳下的土地重新產(chǎn)生連接。

《打破玻璃盔甲》

[美] 克里斯汀·湯普森 著

張錦 譯

北京大學(xué)出版社

正如什克洛夫斯基所言：“古典作品由于耳熟能詳而被罩上了玻璃盔甲……現(xiàn)在我們的心中已經(jīng)長(zhǎng)了繭——我們不再覺(jué)察它們?！笨死锼雇　丈凇洞蚱撇ＡЭ祝盒滦问街髁x電影分析》中認(rèn)為，必須剝?nèi)ミ@種心靈之繭，打破透明的盔甲，才能讓我們重獲對(duì)于藝術(shù)的知覺(jué)。為此，她找到了新形式主義的分析路徑，以十一部影片為例，從不同面向證明了這個(gè)路徑的靈活性。

·少兒

《皮影班》

大秀 著

江蘇鳳凰少年兒童出版社

這是青年作家大秀的一部現(xiàn)實(shí)主義兒童長(zhǎng)篇小說(shuō)新作，講述了山東黃河灘一個(gè)皮影班諸多小演員的故事。作品挖掘了傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的魅力，展現(xiàn)了民間皮影藝人的坎坷命運(yùn)和“工匠精神”，同時(shí)，作品也折射出民間傳統(tǒng)藝術(shù)在時(shí)代變遷下的發(fā)展和困境，以及社會(huì)和時(shí)代對(duì)非遺文化的堅(jiān)守。作品語(yǔ)言持正典雅，人物個(gè)性鮮明，具有一種深厚的思想與藝術(shù)力量。