王東峰
(大慶市直機關(guān)工委 黑龍江 大慶 163000)
疫情期間讀《松漠紀聞》,發(fā)現(xiàn)一個叫冷山的地名,著者洪皓在這里住了十年,據(jù)他講“冷山去寧江州百七十里”,這是考證冷山的一條重要線索??祭渖奖叵瓤紝幗?,于是又讀了李健才先生《遼代寧江州考》,劉少江先生《伯都訥古城考》,很受啟發(fā)。
寧江州的價值有兩點,一方面它是金太祖完顏阿骨打首戰(zhàn)之地,記錄了一個王朝的起點;另一方面,它又是找到相關(guān)地名的一把鑰匙。
李健才先生是研究東北史的前輩,1983 年出版了《遼代寧江州考》,從此寧江州城在松原伯都訥古城的結(jié)論被廣泛接受。2016 年,劉少江先生在考證后提出了異議,他認為寧江州城不在伯都訥古城,而在扶余市三井子鎮(zhèn)四道門古城,文章論據(jù)充分,有說服力。
在李健才、劉少江考證的基礎(chǔ)上,筆者想說一點自己的看法。
史料中關(guān)于寧江州的詞條不算少,可信度高低有別,區(qū)分一下是有必要的?!对S亢宗行程錄》《松漠紀聞》多是宋人許亢宗、洪皓出使金國親身經(jīng)歷、親眼所見寫出來的,兩人都是高官,又是文人,官品和文才廣受好評,宋史對洪皓評價尤高,所以相對來說他們寫的東西更可靠一些?!哆|史》《金史》取材于《實錄》,真實性自不必說,是寫史的主要依靠,但史官不見得事事都去詳究,難免有年代上系統(tǒng)考慮不周的問題,何況跟親歷者的第一手材料相比也差了一層。至于《契丹國志》《大金國志》之類,大都取自雜史、逸聞或筆記,用來參考、補證、互證可以,作為支撐證據(jù)來引用,慎重一些比較妥當。
關(guān)于寧江州城,筆者覺得在六個方面是比較清楚的 :
《金史·太祖本紀》: “……將至遼界,先使宗幹督士卒夷塹?!?/p>
《許亢宗行程錄》第三十六程:“自合里間寨東行五里,即有潰堰斷塹,自北而南,莫知遠近,界隔甚明,乃契丹昔與女真兩國古界也?!?/p>
大連大學(xué)王禹浪先生認為,合里間寨在扶余市大三家子鄉(xiāng)半拉子古城。許亢宗和洪皓出使金國間隔五年,在扶余段記載大體相當,這段路程與今天京哈線幾乎重疊,可稱千年古道,王禹浪先生說的應(yīng)該可信。那么按許亢宗的記載,契丹與女真界壕當在大三家子鄉(xiāng)附近。許亢宗當時是路過,只看出南北走向,有多長不知道。實際上前面第一條《太祖本紀》已經(jīng)回答了這個問題,阿骨打在去寧江州途中填過界壕,它就在起兵地以西。阿骨打起兵是在扶余德勝鎮(zhèn)石碑崴子,那里有大金得勝陀頌碑為證??梢娊绾緩拇笕易余l(xiāng)向北一直延伸到石碑崴子,而且以經(jīng)驗看,它不會就此止步,還要繼續(xù)一路往北,直抵東流松花江南岸才到盡頭。從大三家子鄉(xiāng)往南也是同樣的道理,直到西流松花江北岸 為止。
邊界劃分是大事,要遵循一定的原則,從地圖上看,拉林河的走向和位置,決定了契丹與女真的分界只能大體平行于拉林河,如果往東偏,界壕無法途徑石碑崴子;如果向西偏,等于多給了女真一方土地,契丹作為一個大國不會答應(yīng)。
契丹與女真的界壕在兩個松花江之間,大體南北走向偏往西北。
按這個分界,寧江州屬于契丹人,一定在界壕以西,而在界壕以東處在女真地的古城都應(yīng)被排除,包括曾經(jīng)呼聲很高的扶余石頭城子古城、榆樹溝王家屯古城。
《遼史·地理志二》記載,寧江州“清寧中置”。清寧是道宗第一個年號,他是遼代倒數(shù)第二個皇帝,此前女真已經(jīng)有過多次犯邊的記錄,寧江州的設(shè)置,就是為了防御女真。
《遼史·道宗本紀二》載,咸雍七年三月“以討五國功,加知黃龍府事蒲延、懷化軍節(jié)度使高元紀為上將軍……寧江州防御使大榮為靜江軍節(jié)度使”。咸雍也是道宗年號,此時已是寧江置州13 年以后的事了,因何去征討五國部?一定是對女真屢次寇邊的報復(fù),否則不必動用那么大的力量,府、節(jié)度州、防御州的兵力悉數(shù)上陣。同時也能看出寧江州與黃龍府、賓州之間必定存在著某種淵源(懷化軍駐賓州),下文要專門說到這個問題。另外更重要的一點是,寧江州參與了此次征討,它在三個府州中行政級別最低,軍制級別也最低,顯然充當了馬前卒的角色,這是寧江州靠近女真地的又一力證。
伯都訥古城地處兩個松花江東南夾角的位置,距石碑崴子有八九十公里遠,寧江州既是為防御女真而置,如此遠的距離很難起到防御作用。
史料中混同江的記載比較混亂,從遼太宗改粟末水為混同江之后,到道宗、天祚兩朝,西流松花江至少在扶余以西的下游江段稱混同江。
李健才、劉少江相繼引用了《遼史》第98 卷中的一句話,“清寧四年,置鴨子、混同二水間”。筆者仔細看了兩遍,書中并沒有交代此城的名稱,可能是通過清寧四年來推斷的,當然有可能是寧江州,但不好說它一定就是?!哆|史·地理志二》說寧江州下轄一縣,名混同?;焱h,從名稱上看,是縣以水名,應(yīng)該離混同江不遠,但也未必一定在江北。
劉少江先生在文中引用兩條記載,一條來自《三朝北盟會編》,一條來自《契丹國志》,大體都是說“女真地在混同江以北,寧江州以東”。兩部史書雖非正史,由于可以互證,所以比較可信。
“混同江以北,寧江州以東”,這句話很值得玩味?;焱篌w可視為東西流向,說在混同江以北,本身已經(jīng)包含了寧江州,否則邏輯上說不通。從另一方面看,賓州在混同江南岸(下文提及),離女真地不遠,賓州以西還有長春州,兩個州都是節(jié)度,比寧江州的觀察高一個等級,規(guī)模、名聲更大,說在賓州或長春州以東似乎更為適當。之所以不這樣說,只能理解成寧江州所處位置更利于辨別女真方位,而這個位置只有一種可能,就是位于混同江以北,離女真地更近。
實際上還有一點可證,就是反過來看,寧江州如果不在混同江以北,防范女真的價值就小了,置州也失去了意義。
寧江州和長春州兵事同屬于東北統(tǒng)軍司,李健才先生認為這是兩州相近的證據(jù)。但是《遼史》地理志一、二同時還提到了一點,寧江州和賓州同屬于東京道,而長春州卻隸屬上京道,這點與兵事隸屬看起來是矛盾的。實際上行政隸屬關(guān)系比兵事隸屬關(guān)系更能體現(xiàn)出距離和方位,而軍事隸屬不見得一定按區(qū)域統(tǒng)轄,在某些特殊時期,打破區(qū)域界限有利于統(tǒng)一指揮,快速反應(yīng)。寧江州處在防御女真第一線,兵事歸東北統(tǒng)軍司直管,只是反映了它軍事地位的特殊性。
進一步從道一級行政區(qū)劃看,長春州隸屬治在巴林左旗的上京道,賓州、寧江州隸屬治在遼陽的東京道,這一定是從區(qū)位上劃分的。
賓州治在混同江南岸,洪皓《松漠紀聞》“契丹自賓州、混同江北八十里建寨以守,予嘗自賓州涉江過其寨”,即可證明。它的具體位置,李健才先生認為在農(nóng)安靠山鎮(zhèn)西北的混同江南岸,許亢宗當年也曾路過這里,且提到了賓州,應(yīng)該是可靠的。
長春州治向來爭議很大,一說在松原前郭塔虎城,一說在白城德順城四家子古城。白城2013 年出土過一塊銘文方磚,上面刻有“長春縣”幾個字,但由于方磚出處存疑,所以目前還不能定論?!哆|史·地理志一》載,長春州“統(tǒng)縣一,長春縣,本混同江地”。這個“本”字令人費解。本來、原來都是“本”的詞意,如果按“本來”理解,長春縣應(yīng)該在混同江流域,城四家子古城遠在德順的洮兒河,就不大可能;如果按“原來”理解,意味著長春縣是從別處遷移而來,這樣城四家子古城的可能性就增大了。在沒有定論的情況下,長春州治的位置,可以姑且看成在查干湖一帶。
賓州在農(nóng)安靠山鎮(zhèn),長春州在查干湖,因為長春州偏西,賓州偏東,所以它們劃為不同的兩道管轄。寧江州和賓州一樣隸屬東京道,如果它不處在偏東的位置而是偏西,這種劃分就無法解釋。這樣看來,寧江州與賓州的距離,無疑要比長春州更近。
李健才先生認為,阿骨打起兵是往西走的,依據(jù)是往西要路過夾津溝,這條河溝正好與《金史·太祖本紀》中提到的扎只水相合,所以得出在伯都訥古城的結(jié)論。
阿骨打起兵是以弱對強,心里不會有多大底數(shù),摸著石頭過河,走一步看一步,歷史上造反成功的人都是這么過來的。所以首戰(zhàn)阿骨打一定慎之又慎,最優(yōu)選擇是撿近處打,一出便是八九十公里,路程太遠了不說,南面還有混同江邊的賓州,不能不擔(dān)心被抄后路。據(jù)《太祖本紀》,起兵前契丹已經(jīng)探到了風(fēng)聲,軍事上有所準備,這點阿骨打是清楚的。另外從距離上看,混同江以北諸城,伯都訥古城離石碑崴子肯定是最遠的,不打近而打遠,道理上解釋不通。
西去不成,阿骨打就只有南下一條路了。
《遼史·地理志二》載“寧江州,觀察……初防御,后升”。在遼代,州分五個等級,寧江州初建時只是防御,接近于中等州,州城規(guī)模應(yīng)該比排在前兩位的節(jié)度、觀察要小。
據(jù)大連大學(xué)東北史研究中心一篇文章的統(tǒng)計,在嫩江流域的138 座遼金古城中,周長5 公里以上的3 座,4—5 公里的2 座,2—4 公里的12 座,1—2 公里的36 座,1 公里以下的85 座。可惜的是,文章沒有對古城所對應(yīng)的軍政建制作出分析。
依照這個統(tǒng)計及行政區(qū)劃的平衡,粗略區(qū)分一下,大概是周長4 公里以上的5 座屬于節(jié)度州,2—4 公里的12 座屬于節(jié)度以下諸州,1—2 公里的36座可能是縣??紤]到寧江州作為邊城,離戰(zhàn)爭最近,存廢無常,不見得一定按正常州制建城,周長可能在2—4 公里之間,也可能小于2 公里。
文章對每座古城的形制都有記錄,歸納一下,周長2 公里以下的絕大多數(shù)只有一個城門,2 公里左右的至多兩個城門,四城門只出現(xiàn)在四五公里的大城中。角樓幾為標配,連周長三四百米的小城都有,甕城也很普遍。但護城河無規(guī)律可循,如前郭周長2040 米的哈朋店、2140 米的土城子沒有護城河,而洮南569 米的海城子則是護城河,角樓、馬面、甕門諸樣齊備。由此可以看出,除了周長以外,城門數(shù)也可作為衡量州城規(guī)模的尺子。
寧江州有東城門,《金史·太祖本紀》里面講了,是不是還有西城門,從邊城軍事功能的角度考慮,有的可能性更大。按東西兩個城門算,加上前面的統(tǒng)計和分析,寧江州城應(yīng)該在周長2 公里左右。
綜合以上六個方面,寧江州城的位置可以鎖定在扶余境內(nèi),具體為大三家子鄉(xiāng)以西,五家站以北,三井子鎮(zhèn)、弓棚子鎮(zhèn)以南,以新萬發(fā)鎮(zhèn)為中心的區(qū)域內(nèi),重點勘察周長2 公里左右的古城遺址。但是從考證本身來說,這個范圍有些過大,能不能把它限定在更小的區(qū)域或某一個點上?
洪皓說“契丹自賓州、混同江以北八十里建寨以守,予嘗自賓州涉江過其寨,守御已廢,所存者,數(shù)十家耳” 。我曾懷疑這里所說的寨就是寧江州城,但洪皓何以沒有提及,按宋金使者往來的成例,洪皓進了金國國境,會有接伴使全程陪同,寧江州是大金國的起點,倍感榮耀,不可能無人向洪皓講起。
《松漠紀聞》是洪皓回到南宋被秦檜貶官賦閑養(yǎng)老時寫的,其時已六十多歲,如果是由于身體原因記不起來,書中卻又兩次提到寧江州,而且描述比較細致,所以絕不可能是無心的疏漏。
許亢宗在《行程錄》中提到了賓州、益州,卻沒有提及分量更重的寧江州,說明寧江州并不在驛路上,這也間接印證了洪皓所說的寨不可能是寧江州城。
《松漠紀聞》對于寧江州的描述是這樣的:“寧江州去冷山百七十里,地苦寒,多草木。如桃李之類,皆成園,至八月,則倒置地中,封土數(shù)尺,覆其枝干,季春出之。厚培其根,否則凍死?!蔽乙恢币苫筇依钤趺茨艿怪玫刂?,這段話其實是不準確的。我問了扶余新萬發(fā)鎮(zhèn)的人,他說不是桃李而是葡萄,到了冬季,須把葡萄的枝條深埋地下,根部也要培土防凍,這樣來年才能早熟。洪皓是江西上饒人,上饒不產(chǎn)葡萄,他應(yīng)該不太了解,所以鬧了張冠李戴的笑話。據(jù)這個人講,現(xiàn)在在新萬發(fā)鎮(zhèn)一帶,種桃李和葡萄的農(nóng)戶很多,這與洪皓的記載吻合,不排除乃為世代相因而來。
《許亢宗行程錄》曾提到,從大三家子鄉(xiāng)往東北“行終日無寸木,地不產(chǎn)泉”。據(jù)說那一帶屬風(fēng)沙區(qū),即便今天依然如此,但是從大三家子鄉(xiāng)往西到新萬發(fā)鎮(zhèn),這種情況發(fā)生變化,綠色逐漸多了起來。
最后的結(jié)論 : 寧江州城在五家站鎮(zhèn)—新萬發(fā)鎮(zhèn)—三井子鎮(zhèn)一線,具體在新萬發(fā)鎮(zhèn)附近,可能略微偏東。
寧江州從建城伊始到現(xiàn)在961 年,不敢說一定還有遺跡可尋,歷史上像宋太宗毀太原城、隋文帝毀鄴城這樣的例子不少。州城地處兩個松花江之間,戰(zhàn)略位置重要,從遼末到清末七八百年,這里免不了殺伐征戰(zhàn),更有被洪水漫灌的可能,很難說會像其他古城那樣留給我們一些殘墻碎瓦。