田露

摘 要：本文主要對湘西永順陽戲舞蹈藝術特色進行分析，簡要介紹了湘西永順陽戲舞蹈的歷史淵源，通過田野調(diào)查以及查閱書籍等形式描述了永順陽戲舞蹈的表演特色，以及從手型、眼法、步法、呼吸四個方面對永順陽戲舞蹈的形態(tài)特征進行了描述。

關鍵詞：湘西永順;陽戲舞蹈;舞蹈形態(tài)特征;表演特色

中圖分類號：J720文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）25-00-02

湘西是漢、土家、苗、侗、白、回 、瑤、壯等多民族的積聚地。曾經(jīng)湘西處于楚國邊境，楚文化的影響，湘西地方文化的影響，其他少數(shù)民族燦爛文化的影響，都給陽戲舞蹈帶來了特別的滋潤。在湘西山野的樵歌、秧歌、爐歌、船歌、儺歌、采茶歌以及其他民族民間歌舞和一些地方戲曲的影響下，陽戲的表演形式越來越豐富。它充滿了濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土氣息，多反映農(nóng)村生活，為大眾所喜聞樂見。[1]

一、湘西永順陽戲舞蹈的歷史淵源

從前輩學者的調(diào)查研究中了解到陽戲最早的文化孕育在商周時期，湘西的陽戲是從江南一帶流傳過來的。湘西早期陽戲是驅(qū)鬼逐疫，還愿還神的面具陽戲，它與南的一帶的陽戲演出宗旨一致。在湘西土家族苗族自治州陽戲是非常具有特色的民間傳統(tǒng)小戲，流傳于城鄉(xiāng)。湘西陽戲戲曲具有很強的地域性，因為每個地域風俗的不同，陽戲的語言風格、表演特點也多種多樣。在清康熙年間湘西的陽戲形成，據(jù)永順老藝人介紹到永順的陽戲是從大庸（張家界）流傳過來，但是因地域文化有差異永順的陽戲?qū)俦甭逢枒?，大庸陽戲?qū)儆谀下逢枒?，民間稱永順是“老調(diào)”大庸是“新調(diào)”。據(jù)記載民國元年期大庸陽戲的“覃家堂子”率班至湘西桑植、龍山、永順，湖北的來鳳等土家族地區(qū)長達四年多的陽戲演出，這一時期影戲影響遍及湘鄂土家族地區(qū)。[2]

早期陽戲舞蹈有明顯的儺戲舞蹈的痕跡，陽戲舞蹈之前的演出是戴面具的是對儺戲舞蹈的借鑒學習。并有說法指出陽戲舞蹈與正規(guī)的宗教祭祀活動中儺戲娛神的“陰戲”而相對得出陽戲。也有專家學者分析出陽戲就是儺戲的一個分支，在以前，家里有紅白喜事請人幫忙的，就會演陽戲來表達謝意，但是陽戲在庭外給大家一起演出，儺戲在屋內(nèi)給家人表演，都是為了表達謝意，祝福親朋好友事事順心如意。根據(jù)劇情需要儺戲與陽戲經(jīng)常同臺演出《謝文清耕田》《三寶舞龍》等劇目，互相影響，陽戲舞蹈移植儺戲劇目，吸收儺戲劇目，儺戲借鑒陽戲臉譜化妝，去掉面具，二者相互影響，相互學習。

陽戲舞蹈與湘西花燈也有著密不可分的聯(lián)系，民間有著：“陽戲頭、燈戲尾”的說法。因為陽戲劇目多半是反映農(nóng)村生活，來自農(nóng)村歌舞，還有直接采用花燈的扇子、手絹、絲巾的表演技藝，以及花燈的一些身段組合。在陽戲的傳統(tǒng)小戲里吸收了花燈的表現(xiàn)形一個音樂上一些民間小調(diào)陽戲與花燈同用。儺戲、燈戲、陽戲經(jīng)常一起同臺演出，三類戲曲互相影響，相互借鑒，也有學者指出陽戲就是儺戲的一個分支，但陽戲更加藝術化。[3]

二、湘西永順陽戲舞蹈表演特色

（一）演出時間與場所

湘西永順的陽戲演出時間比較自由，沒有確定的時間安排。城市中的陽戲藝術團隊的演出不受任何風俗節(jié)日的限制，一般根據(jù)人們需求演出，演出多在正月，供人民娛樂、懷舊。湘西一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)上陽戲社班的演出更多地注重當?shù)氐拿袼谆顒?，有還愿戲、敬神戲、慶賀戲等。有些專業(yè)的社團，常年都在演出陽戲，因在當?shù)亟o老人賀壽，或其他紅白喜事都會請來社團進行陽戲表演。

演出的場所也別具一格，最初陽戲壇稱班、社、堂，堂屋、院子、祠堂、廟臺、草臺都可以作為演出的場所。慢慢地發(fā)展，陽戲像大戲劇學習，逐漸上演多行當?shù)倪B臺戲，演出時間增加，演出的場所也不斷發(fā)生變化，從祠堂內(nèi)走到廟臺現(xiàn)在走上了現(xiàn)代化的城市舞臺。現(xiàn)在永順陽戲舞蹈的演出場地基本是鏡框式，觀眾只能從前面觀看演出，不像之前的草堂能從前、后、左右都能觀看，這樣能更加集中觀眾的視角。舞臺的布置也是更加細致，大幕、中幕、低幕、側(cè)幕層層分明使舞臺格局分布清晰明了，演員出入舞臺更加方便?，F(xiàn)在因為陽戲由鄉(xiāng)鎮(zhèn)流入城市認識了解喜歡陽戲的人越來越多便有藝人結(jié)伴組合商會、藝術團、戲劇院等戲劇場所。陽戲舞蹈的演出城鄉(xiāng)一體化，加快了城鄉(xiāng)互相融合的步伐。[4]

（二）生活動作的提煉

生活動作的提煉：陽戲舞蹈的表演和其他藝術一樣來源生活，它表現(xiàn)的是湘西廣大勞動人民的生活。例如“撩簾手”雙手蘭花指在右額前。手心對著身體，右手在上左手在下，以指帶腕，向里繞花，動手腕帶動手指間，雙手同時向兩邊橫向拉開，頭部與上身隨動，這個手部動作來著于生活中的挑門簾。“提拈手”，腳下踏步半蹲，重心往后傾，胯部與腰部向上提，一只手向上伸直放在耳旁，一只手按掌放于身側(cè)，這個動作是來源于生活中的提鞋動作。還有“上山步”，重心往前放俯身叉腰這是來自生活中農(nóng)民背東西上山的動作?！鞍硬健保D膝蓋彎腰部，配合服裝、妝容、手型、面部表情逗人歡笑，其為丑角表演。[5]

（三）與人物形象塑造緊密的相系

陽戲戲曲舞蹈里面不管生、旦、凈、丑每個角色都有自己的代表性動作。旦行陽戲各行為首，根據(jù)人物的性格特點和年齡的不同旦角又可以分為正旦、花旦、刀馬旦、武旦、老旦。旦角在陽戲舞蹈表演中的道具十分豐富，手巾、扇子、水袖可以多變化的搭配。

三、湘西永順陽戲舞蹈的形態(tài)特征

（一）手型

湘西永順陽戲舞蹈的表演形態(tài)特征，里面相關的手型有挑須手，挑須手食指微翹起，大拇指自然打開，其余三指并攏，手心面對身體。柳葉掌是旦角常用的手型，大拇指張開，其余四指合并往上翹起，像柳葉一樣，拉出去時要與眉毛平行。劍指、蘭花指、摘袖手、爪型手（五指擴開，手指朝天表現(xiàn)張牙舞爪）、佛手等。生角最常用柳葉掌和姜爪手，柳葉掌出，在柳葉掌的基礎上姜爪手收回，在陽戲劇目《四郎探母》里面楊四郎要出征去，卻被家人阻攔時，四郎便用柳葉掌推出，姜抓手收回，來告訴家人他非去不可。在趕板、開始演唱前做摘袖手，為下面的行走做準備。雙手交叉抓住對方小臂衣袖的一個小角手肘上擰，摘左邊的衣袖時，身體轉(zhuǎn)向左邊，左腳也隨著往后勾，摘右手的衣袖時，身體隨之擺動，轉(zhuǎn)向右側(cè)，右腳向后勾起。[6]

（二）眼法

在永順陽戲舞蹈的眼法技藝表演里面有瞪眼、斜眼、閉眼、瞇眼等來表現(xiàn)角色的喜、怒、哀、樂。陽戲劇目題材大部分是描述男女愛情故事，為了更形象的表現(xiàn)男女相互愛慕，但是又不敢光明正大的變現(xiàn)，便用“媚眼”來偷看，并且男女的肩膀都是微聳，頭部自然往里收，表現(xiàn)他們在愛情面前的羞澀、緊張。

（三）步伐

湘西永順陽戲舞蹈步法上面的分析，以旦角中的步伐為例，它的步伐上基本是受到封建社會的影響，女性社會地位低，還有一些畸形的審美特點，要求女性“纏足”來變現(xiàn)畸形的美，所以女性走路步法小，重心不穩(wěn)，幅度不大，且重心偏后，這些特點影響了陽戲舞蹈里面旦角的舞蹈步法，永順陽戲舞蹈里面的經(jīng)典步伐有十字步、小踏步、搓步、小跑步、拐彎步等，腳落地的多少，膝蓋的彎曲，都是多樣化的，隨著步伐的走動，腰、臀、頭、手也會隨之擺動根據(jù)步伐的幅度，擺動的大小也有鮮明的對比，旦角一般步伐較小。與旦角相比生角的步伐要大一些，如生角常用的跟步。丑角的步伐最夸大，如鴨步、猴步、小跳步、矮子步等步伐，演員走動時上身的擺動與步伐之間的配合所呈現(xiàn)出來的夸張的舞蹈表現(xiàn)手法使得劇中的人物更加形象生動。[7]

（四）呼吸

陽戲舞蹈動作的呼吸是自然呼吸和非自然呼吸相互結(jié)合，基本步伐以自然呼吸為主，而丑角中常用到的“三點頭”之類的動作則是非自然呼吸。丑角的動作幅度大而頻率快，所以打破了正常的呼吸頻率?！端睦商侥浮返难莩隼锩嬗凶匀缓粑灿蟹亲匀缓粑?，還有自然呼吸與非自然相互結(jié)合。

四、結(jié)束語

陽戲表演不是一開始就是完善的，而是民間老藝人一代一代傳承下來的，結(jié)合周邊文化拼湊，長期演繹，不斷改變，逐步成型起來的陽戲舞蹈。湘西永順縣的陽戲形成是受到周邊文化的影響，土家族的擺手舞、毛古斯、打溜子，苗族的歌舞以及其他少數(shù)民族的民歌情歌、民間故事都給陽戲劇目增添了特別的地方色彩和民族風情。陽戲舞蹈有趣生動所以受永順人民認可與喜愛，需要我們繼承下去，保護我們的非物質(zhì)文化遺傳。隨著我國國民經(jīng)濟和旅游業(yè)的發(fā)展，人民的生活水平質(zhì)量得到提高，人們對精神文化產(chǎn)品的追求也不斷增長，只要抓住發(fā)展機遇我堅信湘西永順的陽戲一定會在黨和政府的支持關心下，在陽戲藝人的共同努力下蓬勃發(fā)展起來，朝氣蓬勃，充滿青春活力，成為湘西文化、旅游業(yè)中的一道亮麗風景線。

參考文獻：

[1]符偉，劉三強著.湘西陽戲藝術概觀[M].北京：北京燕山出版社，2005.

[2]湖南文藝廳.湖南戲曲音樂集成[M].北京：文化藝術出版社，1995.

[3]金開誠主編.湘西文化[M].長春：吉林文史出版社，2010.

[4]馬本立，張建永，易小明.湘西《文化大辭典》[Z].長沙：岳麓書社，2000.

[5]劉建軍.漫談湘西陽戲[J].藝海，2006（04）：96-97.

[6]滿夢翎.湘西陽戲舞蹈藝術特征分析[J].欽州學院學報，2014，29（12）：90-93.

[7]熊曉輝.湘西陽戲的源起及音樂特征[J].涪陵師范學院學報，2007（03）：48-51.