錢鑫 時國慶 周芷琦 鐘成朵

摘 要：黃梅戲是安徽最具特色和代表性的一個地方劇種，同時也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。本文以安慶地區(qū)黃梅戲的校園傳承發(fā)展情況為研究對象，運用文獻調(diào)查研究法和田野調(diào)查法，從黃梅戲的傳承路徑、傳承效果、傳承制度、組織形式等四個方面進行分析，揭示黃梅戲的校園傳承現(xiàn)狀，并結(jié)合調(diào)研材料對其傳承現(xiàn)狀的原因進行綜合分析，在此基礎(chǔ)上提出黃梅戲的校園傳承對策。本研究為中國傳統(tǒng)戲劇的校園傳承對策研究提供重要參考。

關(guān)鍵詞：黃梅戲;校園傳承;傳承現(xiàn)狀;傳承對策

中圖分類號：J825文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）23-00-02

安徽黃梅戲，起源于中國湖北黃梅，發(fā)展于安徽。受宋代的民歌和元代民間雜劇的影響，逐漸發(fā)展形成了民間戲曲的風格和雛形。明清時期，黃梅縣戲風昌盛。清乾隆五十一年，湖北黃梅地區(qū)發(fā)生重大水災(zāi)，導(dǎo)致大量難民遷移到安徽安慶地區(qū)。難民們在南遷安慶等地的同時，也將黃梅戲帶到了安慶。黃梅戲以抒情的風格為主，韻律清新明快，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)悠揚，內(nèi)容通俗易懂，因而黃梅采茶調(diào)在安慶民間得到快速傳播。采茶調(diào)逐漸融入安慶地方戲曲，安慶悠久的戲曲文化環(huán)境以及當時徽班的崛起，使得當時的采茶調(diào)慢慢向傳統(tǒng)戲曲形式演變，成了黃梅戲，從而流傳至今，影響深遠。黃梅戲在2006年被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中國的“五大戲曲劇種”之一，也是安徽最具影響力和代表性的地方劇種。然而，隨著我國社會的發(fā)展，黃梅戲的發(fā)展與傳承遇到了新的困境。因此，國家積極實施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展工程和戲曲振興工程等，通過傳統(tǒng)戲曲進校園、進教材，來推動黃梅戲在青少年之間傳承，發(fā)揮傳統(tǒng)戲曲在青少年健康成長中的積極作用。本文以安慶地區(qū)黃梅戲校園傳承現(xiàn)狀為研究對象，考察學(xué)校在黃梅戲傳承中所扮演的角色及其傳承過程中所存在的不足，以便推動黃梅戲傳承發(fā)展。[1]

一、安慶地區(qū)黃梅戲的校園傳承現(xiàn)狀分析

安慶地區(qū)是安徽黃梅戲的起源地和重要傳承地。黃梅戲在此地的校園傳承現(xiàn)狀，在相當程度上可以了解黃梅戲在安徽省各類校園的傳承和發(fā)展狀況。

（一）傳承路徑

地方戲曲承載了各地優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，將地方戲曲的傳承融合到學(xué)校教育中去，是國家戲曲振興的一項重要措施。為培養(yǎng)黃梅戲傳承人，2011年，經(jīng)教育部備案，安徽省人民政府批準建立了全日制綜合性公辦高等藝術(shù)院?！不拯S梅戲職業(yè)學(xué)院。該校坐落在國家歷史文化名城安慶市，是培養(yǎng)黃梅戲人才的儲備地。近年來，該校為黃梅戲的專業(yè)學(xué)習提供了良好生態(tài)環(huán)境，并與全國各地的文化傳媒公司、劇團、教育機構(gòu)等合作，為學(xué)校開展國家和地方戲曲教育培養(yǎng)了一批黃梅戲優(yōu)秀藝術(shù)人才。

2015年，安慶開展了“黃梅戲進校園”的特色活動工程，在市區(qū)和安慶懷寧縣先行開展校園建設(shè)試點。該項活動有效帶動了安慶城區(qū)和懷寧縣區(qū)黃梅戲傳承建設(shè)的共同發(fā)展。同時，國家“高雅藝術(shù)進校園”政策倡導(dǎo)以來，“黃梅戲進校園”活動在安徽部分高校也陸續(xù)開展起來，許多學(xué)校專門引進黃梅戲戲班和專業(yè)劇團去校園表演，激發(fā)學(xué)生對黃梅戲的興趣，提供優(yōu)質(zhì)美育體驗，營造健康文明向上的校園文化氛圍和育人環(huán)境。為進一步推動黃梅戲的傳承與傳播，2016年，安慶市組織專家學(xué)者編寫了新的黃梅戲劇目和教材，利用互聯(lián)網(wǎng)開展黃梅戲表演活動和教學(xué)活動，建立黃梅戲博物館，不斷豐富黃梅戲文化傳播的渠道。[2]

（二）傳承效果

國家實施黃梅戲非遺傳承保護以來，在安慶市政府及安徽省等相關(guān)部門和學(xué)校的共同努力下，越來越多的年輕人開始更多地了解到黃梅戲，對傳統(tǒng)戲曲產(chǎn)生了較濃厚的興趣，黃梅戲在安慶以及全省部分高校的知名度有較大提升。

據(jù)統(tǒng)計，開展線上調(diào)查問卷323份，共收回有效問卷156份。其中高校中對黃梅戲表示感興趣的學(xué)生占調(diào)研總數(shù)的81.8%，表示今后愿意多接觸和了解黃梅戲的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的72.3%，并且參與調(diào)查的大部分學(xué)生都對黃梅戲的經(jīng)典曲目表示比較熟悉。

總的來說，黃梅戲傳承效果十分明顯，作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在潛移默化中感染著當代青少年。在安徽各地高校的努力下，培養(yǎng)了很多熱愛黃梅戲的工作者和戲劇人才，對全國范圍內(nèi)黃梅戲的發(fā)展有很大的貢獻。

（三）傳承制度

黃梅戲傳承有國家在政策和制度上的保障。國家對傳統(tǒng)戲曲的校園傳承十分重視，國務(wù)院辦公廳2015年印發(fā)《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》，其中明確提到加強傳統(tǒng)戲曲在校園中的傳承，加強學(xué)校戲曲專業(yè)人才培養(yǎng)，研究與制定新形勢下的戲曲教育工作，對普通中等職業(yè)藝術(shù)教育學(xué)校戲曲表演專業(yè)學(xué)生實行免學(xué)費政策。在地方上，各級財政部門切實落實大中專院校的戲曲職業(yè)教育生均撥款制度。與此同時，安徽省政府辦公廳也于2016年印發(fā)《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的實施意見》，明確提出要進一步加強和規(guī)范戲曲傳承發(fā)展的通識學(xué)科教育，鼓勵高校開展或者舉辦以戲曲為特色的教學(xué)。在各級政府部門的共同呼吁和推動下，黃梅戲在安徽全省各類學(xué)校的校園中得到了進一步傳承。

（四）組織形式

在社會上，一些民間黃梅戲劇團，大多數(shù)都是民間黃梅戲的愛好者自發(fā)組建的，全國范圍內(nèi)也有大量的傳統(tǒng)戲曲公司、戲曲影視機構(gòu)等。這些傳統(tǒng)戲曲組織形式和較為完善的保障體系，為學(xué)習黃梅戲與以黃梅戲為職業(yè)的人員提供了組織保障。

在個人方面，政府和學(xué)校鼓勵民間戲曲表演藝人和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人參與到戲曲職業(yè)教育教學(xué)工作。同時，設(shè)立了特設(shè)崗位，鼓勵有條件的戲曲職業(yè)院校成立名師工作室。黃梅戲民間藝術(shù)、非遺傳人與戲曲職業(yè)院校合作，提高了教學(xué)質(zhì)量和專業(yè)知名度，也使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著更多的傳承途徑。

二、黃梅戲校園傳承現(xiàn)狀的原因分析

面對越來越多的新型影視和流行歌曲的崛起，在全國范圍內(nèi)，傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展?jié)u漸遭遇到了瓶頸。黃梅戲也是如此，市場急劇萎縮，導(dǎo)致其發(fā)展前景堪憂。目前，高校黃梅戲的校園傳承多以課堂上教學(xué)著名黃梅戲曲目和活動表演為主，學(xué)生日常接觸到戲曲的時間并不多，難以在學(xué)生心里留下深刻印象。

如今黃梅戲演藝市場蕭條。演職人員待遇差、工資低，演出經(jīng)費的缺乏也使一些演出活動在大量服裝道具的購置上產(chǎn)生困難。像大多數(shù)中國傳統(tǒng)戲曲一樣，黃梅戲演藝業(yè)缺乏根本的保障體系，演出人員沒有生活保障，缺少足夠的安全感，整體上害怕學(xué)習黃梅戲沒有前途。所以這也導(dǎo)致了黃梅戲如今人才流失，專業(yè)藝術(shù)學(xué)校和劇團難以吸收新鮮血液。

黃梅戲發(fā)展理念創(chuàng)新不夠，年輕人對于戲曲文化的興趣比不上那些多種多樣的節(jié)目或者影視劇，認為看戲聽戲都是老一輩的娛樂。同時，老套的曲目也無法再滿足現(xiàn)在觀眾的需求，戲曲藝術(shù)的詩詞儲備也相對匱乏，黃梅戲幾乎很難找到繼承人來創(chuàng)作出新的優(yōu)秀劇本了。早期黃梅戲的傳承發(fā)展與作品創(chuàng)作，始于農(nóng)耕時代的生活環(huán)境，而現(xiàn)代工業(yè)文明已經(jīng)使黃梅戲的生存空間發(fā)生根本變化。所以，黃梅戲如何迎合現(xiàn)代人的審美，如何結(jié)合現(xiàn)代社會環(huán)境創(chuàng)作出現(xiàn)代青年人喜愛的作品，是值得黃梅戲家深刻思考的問題。

三、黃梅戲的校園傳承對策分析

黃梅戲的校園傳承任重而道遠。

首先，要加大戲曲宣傳力度，利用互聯(lián)網(wǎng)向青少年普及黃梅戲。學(xué)?？梢匝堉麘蚯輪T及戲曲教育家舉辦戲曲專場演出和報告講座，學(xué)生積極參與可以增加學(xué)分，以此來激發(fā)學(xué)生對黃梅戲產(chǎn)生興趣。

其次，學(xué)校可以將黃梅戲納入藝術(shù)教學(xué)選修課程，取其優(yōu)勢與其他專業(yè)進行合作創(chuàng)新，發(fā)展出自己的特色。

再次，繼續(xù)打造黃梅戲進校園活動，在各類學(xué)校進行推廣。學(xué)校以社團和劇目展演的形式，鼓勵學(xué)生去接觸和學(xué)習黃梅戲，使黃梅戲教育更加貼近學(xué)生的日常學(xué)習生活，將教學(xué)質(zhì)量的提升與藝術(shù)的傳承推廣融為一體。

另外，創(chuàng)建黃梅戲等傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)表演等系列活動，將其納入高校大學(xué)生的比賽，邀請業(yè)界著名專家為評委，為黃梅戲選拔更多人才。學(xué)?？衫蒙鐖F、廣播等活動進行宣傳，鼓勵學(xué)生們學(xué)習戲曲知識，培養(yǎng)學(xué)習興趣。

總之，黃梅戲作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，傳承和發(fā)揚黃梅戲有利于增強青少年的文化自信，使他們對祖國、對家鄉(xiāng)產(chǎn)生更深的自豪感和歸屬感，同時也可以促進青少年的全面發(fā)展。雖然現(xiàn)在黃梅戲的傳承發(fā)展遇到了瓶頸，但是通過國家政策扶持以及地方政府和戲曲傳承人的努力，黃梅戲的傳承保護和創(chuàng)新發(fā)展，會給人們生活帶來更多美好的期盼。為了更好地傳承和發(fā)揚黃梅戲，國家需要從青少年抓起，學(xué)校理應(yīng)擔負起傳承黃梅戲等國家傳統(tǒng)戲曲的重任。

參考文獻：

[1].關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策[J].四川戲劇，2015（07）：2+173.

[2]趙嵐.當今黃梅戲傳承發(fā)展現(xiàn)狀及對策[J].藝術(shù)評鑒，2018（11）：136-137+153.