楊夢(mèng)欣

摘要：舞蹈與雜技之間有著緊密的關(guān)系，二者可以說(shuō)是異派同源?，F(xiàn)代雜技在發(fā)展與創(chuàng)新過(guò)程中，不斷將其他種類(lèi)的藝術(shù)形式融合進(jìn)來(lái)取得了良好的表演效果。本文結(jié)合舞蹈與雜技的藝術(shù)特點(diǎn)和表演特點(diǎn)，分析了舞蹈在雜技教學(xué)中的重要性以及舞蹈在節(jié)目編排中的重要性，闡述了舞蹈對(duì)于雜技節(jié)目發(fā)展創(chuàng)新的意義，希望能為雜技表演和教學(xué)帶來(lái)幫助。

關(guān)鍵詞：舞蹈;雜技教學(xué);節(jié)目編排;表演;藝術(shù)

中圖分類(lèi)號(hào)：J828????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：1005-5312（2020）24-0088-01 DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.24.064

舞蹈與雜技都是我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式之一，兩者之間存在較深的歷史淵源。在漫長(zhǎng)的藝術(shù)文化發(fā)展歷史中，雜技和舞蹈逐漸演化出了獨(dú)立的藝術(shù)體系。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，在雜技教學(xué)和節(jié)目編排中加入舞蹈元素，可以在一定程度上豐富節(jié)目的表現(xiàn)形式，增強(qiáng)演員的基本功和表演能力，平衡雜技節(jié)目的結(jié)構(gòu)。對(duì)于提升雜技節(jié)目的審美和藝術(shù)性有著重要的幫助。

一、舞蹈在雜技教學(xué)中的重要性

（一）豐富雜技的訓(xùn)練方法

舞蹈作為一種歷史悠久的藝術(shù)形式，在國(guó)內(nèi)外，都有著完善的訓(xùn)練體系和方法。將舞蹈引入雜技教學(xué)，可以有效地豐富雜技的訓(xùn)練方法。尤其是中國(guó)的古典舞蹈，對(duì)于韻味的要求與雜技審美有著天然的契合度。適當(dāng)進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練的雜技演員，可以更好地運(yùn)用舞蹈的技巧，在表演中展示自身的形體特點(diǎn)，深入挖掘雜技舞臺(tái)劇的各種藝術(shù)效果。

（二）為雜技訓(xùn)練打好形體基礎(chǔ)

根據(jù)現(xiàn)代雜技舞臺(tái)劇的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，越來(lái)越多的雜技節(jié)目開(kāi)始向舞臺(tái)劇發(fā)展。因此，為了表現(xiàn)出舞臺(tái)劇恢弘的藝術(shù)氣勢(shì)，就需要演員有著更加高超的藝術(shù)功底。加強(qiáng)舞蹈在雜技教學(xué)中的應(yīng)用，可以幫助提升雜技演員的表演，使動(dòng)作更加舒展、流暢，富有藝術(shù)的節(jié)奏和韻律。以舞蹈為基礎(chǔ)的訓(xùn)練，更能貼近我國(guó)雜技文化傳統(tǒng)習(xí)慣，提高傳統(tǒng)雜技節(jié)目的藝術(shù)價(jià)值。

（三）彌補(bǔ)傳統(tǒng)雜技教學(xué)的不足

當(dāng)前時(shí)期，融合共生已經(jīng)成為各種藝術(shù)形式創(chuàng)新與發(fā)展的重要思路。在傳統(tǒng)的雜技教學(xué)中，往往過(guò)于重視雜技技巧，一味地提升節(jié)目的技巧難度，增強(qiáng)節(jié)目的刺激感，從而忽略了演員自身地表演，節(jié)目的美感及觀眾的審美需求。在雜技教學(xué)中適當(dāng)增加舞蹈訓(xùn)練，可以讓演員在展示雜技高超技藝的同時(shí)，融合舞蹈的優(yōu)勢(shì)，使雜技節(jié)目元素更加豐富，技巧的展示更為完美。同時(shí)也彌補(bǔ)了傳統(tǒng)雜技教學(xué)的不足之處。

二、舞蹈在節(jié)目編排中的重要性

（一）舞蹈藝術(shù)可以增強(qiáng)雜技的藝術(shù)感染力

舞蹈藝術(shù)運(yùn)用在雜技節(jié)目編排中可以提升藝術(shù)的感染力。是對(duì)舞蹈藝術(shù)的深層次理解，并且借助雜技最大限度的釋放。正如：雜技節(jié)目《夢(mèng)系西湖·傘技》，不僅展示了高難度雜技技巧，更是完美地融入了舞蹈表演。把女性婉約柔美和男性的陽(yáng)剛完美結(jié)合起來(lái)，近年來(lái)屢獲國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)，且有幸作為中國(guó)唯一單獨(dú)節(jié)目參加在哈薩克斯坦首都阿斯塔納歌劇院舉行的上合組織成員國(guó)元首峰會(huì)文藝演出，得到了各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的一致好評(píng)。雜技劇《玉蘭·愛(ài)的世界》中，將不同的舞蹈形式，包括芭蕾、體操、現(xiàn)代舞等，把古典和現(xiàn)代雜技技術(shù)結(jié)合在一起，借助現(xiàn)代特效營(yíng)造出的3D影響，賦予了雜技更多的文化價(jià)值。該劇的感染力沒(méi)有局限在傳統(tǒng)雜技的技術(shù)范圍內(nèi)，而是等同于文化劇、話劇，通過(guò)雜技表演的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)情感。劇中演員的高超雜技技巧和炫目的舞技也讓該劇愛(ài)和平的文化、思想主題得到了渲染。

（二）拓展雜技節(jié)目編排的選材范圍

我國(guó)傳統(tǒng)的雜技種類(lèi)繁多，隨著近年來(lái)現(xiàn)代雜技的崛起，節(jié)目編排的難度越來(lái)越大。為了更好地突出雜技節(jié)目的難度與效果，編排人員往往需要把不同的藝術(shù)形式進(jìn)行提煉、加工、融合。將舞蹈引入雜技節(jié)目，可以吸收舞蹈的藝術(shù)特點(diǎn)，創(chuàng)造出富有舞蹈韻律，滿懷民族特色的雜技節(jié)目。此外，相比于雜技，舞蹈的題材來(lái)源更加廣泛，包容更多的雜技元素。在不同的節(jié)目中，能將傳統(tǒng)和現(xiàn)代雜技進(jìn)行“拆解”“、重組”，實(shí)現(xiàn)舞蹈與雜技的有機(jī)組合，獲取更加優(yōu)秀的節(jié)目效果。

（三）舞蹈有助于提升雜技節(jié)目編排的審美標(biāo)準(zhǔn)

雜技節(jié)目中，演員的技術(shù)是節(jié)目編排考慮的核心要素。但演員的表演除了技術(shù)之外，還有著重要的審美要素構(gòu)成。在中國(guó)古典文化中，一直追求陰陽(yáng)相生、剛?cè)嵯酀?jì)的最高境界?，F(xiàn)代雜技節(jié)目，單靠傳統(tǒng)的雜技表演技巧已無(wú)法與當(dāng)前各種高難度的驚險(xiǎn)動(dòng)作形成呼應(yīng)，只有加入其他的藝術(shù)形式才能實(shí)現(xiàn)表演的審美平衡。將舞蹈藝術(shù)引入雜技舞臺(tái)中，有助于讓節(jié)目的編排人員以更高的審美標(biāo)準(zhǔn)要求節(jié)目技術(shù)構(gòu)成，提升雜技的藝術(shù)性和審美性。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，雜技經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展，已經(jīng)到了需要轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新的時(shí)候。舞蹈藝術(shù)中包含的大量技巧，對(duì)于雜技教學(xué)有著積極的參考價(jià)值。在當(dāng)今時(shí)期，人們對(duì)于節(jié)目的要求越來(lái)越高，單純的依靠雜技技巧已經(jīng)很難取得突破和進(jìn)步。對(duì)此，將舞蹈引入雜技教學(xué)和節(jié)目編排對(duì)于推動(dòng)雜技藝術(shù)的發(fā)展有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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