李欣欣

摘要：眾所周知，日本大部分漢字和文化都與中國文化息息相關(guān)，中日兩國都有貍這個漢字，但在文字，文學(xué)，民俗形象等等方面，卻與中國有很大的差別。本文將從貍有關(guān)民俗活動的角度，對貍在日本的狀況和日本人心目中的地位進(jìn)行研究，通過動物信仰的角度進(jìn)一步了解日本神道教和日本文化;并以此為基礎(chǔ)，以期對日語專業(yè)神話課程的教學(xué)和學(xué)習(xí)有所借鑒。

關(guān)鍵詞：日本;貍;神社;民俗活動

中圖分類號：G40-09 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??? 文章編號：1005-5312（2020）24-0056-01 DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.24.037

自古以來，日本人相信，熊、豬、狼、猿、狐、兔、蛇等動物都具有超自然的能力，許多動物都被作為神來供奉，在很多怪談故事中，不少都和貍有關(guān)，同時也有將貍作為守護(hù)神來供奉的風(fēng)俗習(xí)慣。日本民俗學(xué)家宮澤光顯的著作《貍之話》當(dāng)中，曾舉出了不少關(guān)于貍的神社的例子。

1.二巖嚴(yán)王大善神。位于新瀉縣佐渡市相川町。主要祭祀團(tuán)三郎貍為首的貍族，順著鳥居①往里走，可見傳說中團(tuán)三郎貍曾居住的洞穴，洞穴前面就是祭祀的宮殿。

2“.分福茶釜”中的守鶴貍。傳說“分福茶釜”中的茂林禪寺位于群馬縣的館林。在山門的兩邊有一巨大的貍像迎接參拜者。在神社境內(nèi)有“守鶴堂”，以祭祀故事中的化身和尚的守鶴貍。

3.??? 相州貍菩薩。位于相州（神奈川縣）相模原市。為了祭祀貍族的首領(lǐng)而建造，老貍作為慈悲為懷的菩薩形象出現(xiàn)。據(jù)說這尊菩薩可以保佑人們免遭燒傷和皮膚紅腫。

4.??? 柴右衛(wèi)門神社。位于兵庫縣淡路島洲，是為了祭祀曾經(jīng)棲息于這里的全國聞名的柴右衛(wèi)門貍。相傳這只老貍愛好戲劇，經(jīng)常用變化成人看劇，結(jié)果某天被狗識破并慘遭殺害。由于它喜歡戲劇，所以也被稱為芝右衛(wèi)門貍。

5.??? 白禿大明神。位于香川縣高松市。傳說古時候在這里生活著一對貧窮的老夫婦，他們非常疼愛一只年老的禿貍。禿貍為了幫助生活貧困的夫婦，變化成各種茶薪（指茶具或鍋）讓老夫婦出售。后來茶薪也有了招福的含義，禿貍也因此而聞名，在凈愿寺作為神被祭拜。

6.??? 蓑山大明神。位于香川縣屋島。作為日本最有名貍子之一的屋島禿貍，也被稱為太三郎貍。它受命于屋島寺的千手觀音菩薩，變化之術(shù)也是最高超的。禿貍是四國地區(qū)貍族的首領(lǐng)，法名為蓑山大明神。

7.??? 金長大明神。位于德島縣小松島市。四國地區(qū)的金長貍是“阿波貍之戰(zhàn)”中的非常有名的大將。在小松島市作為金長大明神被供奉，以好運、招福之神聞名。此外，在德島縣的庚申山也被尊為“新八大明神”之一。

在四國地區(qū)，除了各種神祠或貍像存在，在各地還有很多具有特色的民俗活動。首先在德島市，就流傳著江戶時代的民間故事“阿波貍之戰(zhàn)”的傳說。自古以來，德島市民都相信貍會給人們帶來商業(yè)繁盛和家宅安定，圍繞著各個神祠的歷史，德島市考慮以“貍的傳說之城”作為旅游的賣點，貍子有關(guān)的民俗活動已經(jīng)融入到了當(dāng)?shù)厝说娜粘Ｉ町?dāng)中。另一方面，在日本和歌山縣，每年都會舉辦和貍有關(guān)的民俗活動。2009年11月，第一次“全國貍腹鼓大會”在新宮神社舉行。人們化妝成貍的樣子，像貍一樣敲打腹鼓。自此以后每年的11月，腹鼓大會都會在這里如期開展。

出現(xiàn)在民間故事《阿波貍之戰(zhàn)》中的金長貍，不僅被人們供奉為“金長大明神”，而且在小松島市的公園內(nèi)，還佇立著一座日本最大、高達(dá)5米的銅制貍的雕像，于是這里成為了小松島市最火熱的觀光地。同時市內(nèi)還運行著各種帶有貍子圖案的公交車，甚至還有一座被命名為“金長貍”的郵局，因此小松島市也被稱為“貍之城”。

歷史悠久的信樂燒陶器在日本最為聞名，甲賀市在2007年專門舉辦了以貍為主題的陶器展。由于信樂燒的貍的形象有吉祥之意，因此被各種酒館，旅館當(dāng)做招財?shù)募槲飻[放。2012年，信樂町觀光協(xié)會把11月8日定為“信樂貍之日”，以感謝貍給人們帶來的吉祥如意。

在我校日語專業(yè)最新人才培養(yǎng)方案中，特意安排了《日本神話》課程。在日本神話課程的教材當(dāng)中，就有關(guān)于神道教，神社，生活中的神道等等與日本人生活密切相關(guān)的章節(jié)，關(guān)于本論文所主要介紹的貍有關(guān)的祭祀和民俗活動，雖然只是日本民俗文化中很小的一部分，但也能以小見大，以期對教師日后的課堂教學(xué)和擴(kuò)展學(xué)生的知識面有所幫助。

注釋：

①一種類似于中國牌坊的日式建筑。日本人又認(rèn)為，鳥是人類靈魂的化身，其中有好的靈魂，也不乏骯臟的靈魂，不能讓鳥接近神社，故而在各個神社的正門前200米左右處建“開”字型牌坊，名為鳥居。鳥在此居住，就不會飛入神社。

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