李欣欣
摘要:眾所周知,日本大部分漢字和文化都與中國(guó)文化息息相關(guān),中日兩國(guó)都有貍這個(gè)漢字,但在文字,文學(xué),民俗形象等等方面,卻與中國(guó)有很大的差別。本文將從貍有關(guān)民俗活動(dòng)的角度,對(duì)貍在日本的狀況和日本人心目中的地位進(jìn)行研究,通過動(dòng)物信仰的角度進(jìn)一步了解日本神道教和日本文化;并以此為基礎(chǔ),以期對(duì)日語專業(yè)神話課程的教學(xué)和學(xué)習(xí)有所借鑒。
關(guān)鍵詞:日本;貍;神社;民俗活動(dòng)
中圖分類號(hào):G40-09 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A??? 文章編號(hào):1005-5312(2020)24-0056-01 DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.24.037
自古以來,日本人相信,熊、豬、狼、猿、狐、兔、蛇等動(dòng)物都具有超自然的能力,許多動(dòng)物都被作為神來供奉,在很多怪談故事中,不少都和貍有關(guān),同時(shí)也有將貍作為守護(hù)神來供奉的風(fēng)俗習(xí)慣。日本民俗學(xué)家宮澤光顯的著作《貍之話》當(dāng)中,曾舉出了不少關(guān)于貍的神社的例子。
1.二巖嚴(yán)王大善神。位于新瀉縣佐渡市相川町。主要祭祀團(tuán)三郎貍為首的貍族,順著鳥居①往里走,可見傳說中團(tuán)三郎貍曾居住的洞穴,洞穴前面就是祭祀的宮殿。
2“.分福茶釜”中的守鶴貍。傳說“分福茶釜”中的茂林禪寺位于群馬縣的館林。在山門的兩邊有一巨大的貍像迎接參拜者。在神社境內(nèi)有“守鶴堂”,以祭祀故事中的化身和尚的守鶴貍。
3.??? 相州貍菩薩。位于相州(神奈川縣)相模原市。為了祭祀貍族的首領(lǐng)而建造,老貍作為慈悲為懷的菩薩形象出現(xiàn)。據(jù)說這尊菩薩可以保佑人們免遭燒傷和皮膚紅腫。
4.??? 柴右衛(wèi)門神社。位于兵庫縣淡路島洲,是為了祭祀曾經(jīng)棲息于這里的全國(guó)聞名的柴右衛(wèi)門貍。相傳這只老貍愛好戲劇,經(jīng)常用變化成人看劇,結(jié)果某天被狗識(shí)破并慘遭殺害。由于它喜歡戲劇,所以也被稱為芝右衛(wèi)門貍。
5.??? 白禿大明神。位于香川縣高松市。傳說古時(shí)候在這里生活著一對(duì)貧窮的老夫婦,他們非常疼愛一只年老的禿貍。禿貍為了幫助生活貧困的夫婦,變化成各種茶薪(指茶具或鍋)讓老夫婦出售。后來茶薪也有了招福的含義,禿貍也因此而聞名,在凈愿寺作為神被祭拜。
6.??? 蓑山大明神。位于香川縣屋島。作為日本最有名貍子之一的屋島禿貍,也被稱為太三郎貍。它受命于屋島寺的千手觀音菩薩,變化之術(shù)也是最高超的。禿貍是四國(guó)地區(qū)貍族的首領(lǐng),法名為蓑山大明神。
7.??? 金長(zhǎng)大明神。位于德島縣小松島市。四國(guó)地區(qū)的金長(zhǎng)貍是“阿波貍之戰(zhàn)”中的非常有名的大將。在小松島市作為金長(zhǎng)大明神被供奉,以好運(yùn)、招福之神聞名。此外,在德島縣的庚申山也被尊為“新八大明神”之一。
在四國(guó)地區(qū),除了各種神祠或貍像存在,在各地還有很多具有特色的民俗活動(dòng)。首先在德島市,就流傳著江戶時(shí)代的民間故事“阿波貍之戰(zhàn)”的傳說。自古以來,德島市民都相信貍會(huì)給人們帶來商業(yè)繁盛和家宅安定,圍繞著各個(gè)神祠的歷史,德島市考慮以“貍的傳說之城”作為旅游的賣點(diǎn),貍子有關(guān)的民俗活動(dòng)已經(jīng)融入到了當(dāng)?shù)厝说娜粘I町?dāng)中。另一方面,在日本和歌山縣,每年都會(huì)舉辦和貍有關(guān)的民俗活動(dòng)。2009年11月,第一次“全國(guó)貍腹鼓大會(huì)”在新宮神社舉行。人們化妝成貍的樣子,像貍一樣敲打腹鼓。自此以后每年的11月,腹鼓大會(huì)都會(huì)在這里如期開展。
出現(xiàn)在民間故事《阿波貍之戰(zhàn)》中的金長(zhǎng)貍,不僅被人們供奉為“金長(zhǎng)大明神”,而且在小松島市的公園內(nèi),還佇立著一座日本最大、高達(dá)5米的銅制貍的雕像,于是這里成為了小松島市最火熱的觀光地。同時(shí)市內(nèi)還運(yùn)行著各種帶有貍子圖案的公交車,甚至還有一座被命名為“金長(zhǎng)貍”的郵局,因此小松島市也被稱為“貍之城”。
歷史悠久的信樂燒陶器在日本最為聞名,甲賀市在2007年專門舉辦了以貍為主題的陶器展。由于信樂燒的貍的形象有吉祥之意,因此被各種酒館,旅館當(dāng)做招財(cái)?shù)募槲飻[放。2012年,信樂町觀光協(xié)會(huì)把11月8日定為“信樂貍之日”,以感謝貍給人們帶來的吉祥如意。
在我校日語專業(yè)最新人才培養(yǎng)方案中,特意安排了《日本神話》課程。在日本神話課程的教材當(dāng)中,就有關(guān)于神道教,神社,生活中的神道等等與日本人生活密切相關(guān)的章節(jié),關(guān)于本論文所主要介紹的貍有關(guān)的祭祀和民俗活動(dòng),雖然只是日本民俗文化中很小的一部分,但也能以小見大,以期對(duì)教師日后的課堂教學(xué)和擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面有所幫助。
注釋:
①一種類似于中國(guó)牌坊的日式建筑。日本人又認(rèn)為,鳥是人類靈魂的化身,其中有好的靈魂,也不乏骯臟的靈魂,不能讓鳥接近神社,故而在各個(gè)神社的正門前200米左右處建“開”字型牌坊,名為鳥居。鳥在此居住,就不會(huì)飛入神社。
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