宗學(xué)良

摘要：文化是一個(gè)民族智慧的外在體現(xiàn)，是國(guó)家軟實(shí)力的象征。因此，隨著時(shí)間的推移，中國(guó)的各種文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，舞蹈產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的典型類別，也面臨著不同的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)。本文通過對(duì)舞蹈產(chǎn)業(yè)概念及舞蹈產(chǎn)業(yè)發(fā)展的屬性及過程中形成的商品屬性、審美屬性、創(chuàng)新性、增值性、交叉性展開分析，旨在為中國(guó)舞蹈產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：舞蹈產(chǎn)業(yè) ? 屬性 ? 發(fā)展特征

中圖分類號(hào)：J705 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2020）18-0052-03

一、舞蹈產(chǎn)業(yè)的概念

舞蹈產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)中的一個(gè)列項(xiàng)，最早提出該說法的是學(xué)者張萍。她在文章中指出，舞蹈必須具備社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益才能成為產(chǎn)業(yè)，其基礎(chǔ)是市場(chǎng)?！拔璧府a(chǎn)業(yè)化”被解讀為“對(duì)中國(guó)整個(gè)舞蹈事業(yè)起到促進(jìn)、優(yōu)化、振興作用的全球性、普適性的自我發(fā)展積極機(jī)制”。各種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的非工業(yè)特征，如低效率的競(jìng)爭(zhēng)，被完全轉(zhuǎn)變?yōu)檎衽d舞蹈。朱維清（2007）撰文指出，舞蹈產(chǎn)業(yè)屬于文化產(chǎn)業(yè)范疇的內(nèi)容，其主要功能是為市場(chǎng)提供舞蹈產(chǎn)品和服務(wù)。慕羽（2009）對(duì)“舞蹈產(chǎn)業(yè)”的內(nèi)涵進(jìn)行了解釋，他認(rèn)為“該概念包含多方面的內(nèi)容，其中，舞蹈市場(chǎng)工作是最重要的內(nèi)容，包括管理和工作方法，而非僅是提供舞蹈產(chǎn)品”。

基于以往學(xué)者對(duì)舞蹈產(chǎn)業(yè)的定義，筆者認(rèn)為，舞蹈產(chǎn)業(yè)是將舞蹈中所蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)進(jìn)行融合，用商業(yè)形式來表達(dá)出藝術(shù)價(jià)值，從而獲得經(jīng)濟(jì)利益。而這些收益反過來又為舞蹈藝術(shù)的發(fā)展提供支持。時(shí)效性是“舞蹈產(chǎn)業(yè)”這一概念的重要特點(diǎn)，表現(xiàn)為隨著時(shí)代的發(fā)展產(chǎn)業(yè)的形式及內(nèi)容都會(huì)隨之調(diào)整。隨著研究的深入，人們對(duì)其規(guī)律與特點(diǎn)的了解在逐漸加深，對(duì)其認(rèn)知水平也在不斷提升。

二、舞蹈產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特征

（一）主體特征

1.商品屬性

舞蹈屬于文化范疇。文化產(chǎn)品是經(jīng)濟(jì)商品與民族意識(shí)融合的產(chǎn)物，具有社會(huì)意識(shí)形態(tài)和商品屬性。所以，作為文化產(chǎn)業(yè)中的一項(xiàng)內(nèi)容，舞蹈產(chǎn)業(yè)必然具有商品屬性。這可以從三個(gè)方面來理解：首先，必須具備一定的物質(zhì)條件才能生產(chǎn)出舞蹈產(chǎn)品，這個(gè)生產(chǎn)過程就是采用一定的方式，使物質(zhì)成為舞蹈藝術(shù)的載體，以物質(zhì)的形式存在，也就是說，沒有物質(zhì)，舞蹈藝術(shù)就無法實(shí)現(xiàn)保存和傳播，當(dāng)然也就談不上被消費(fèi)，換言之，舞蹈產(chǎn)品就是將藝術(shù)生產(chǎn)者的觀念轉(zhuǎn)換成的物質(zhì)實(shí)體;其次，必須經(jīng)過市場(chǎng)交換，才能實(shí)現(xiàn)舞蹈產(chǎn)品的價(jià)值，在20世紀(jì)70年代中后期出現(xiàn)的新制度經(jīng)濟(jì)理論對(duì)市場(chǎng)中的行為與社會(huì)問題進(jìn)行了闡述，新制度經(jīng)濟(jì)是一個(gè)關(guān)注交易成本的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，因此，對(duì)新制度經(jīng)濟(jì)下的市場(chǎng)行為的解釋往往是從交易成本的角度進(jìn)行的，商品因其具有價(jià)值屬性應(yīng)當(dāng)屬于市場(chǎng)范疇，因此，從舞蹈產(chǎn)品的生產(chǎn)到消費(fèi)的整個(gè)過程，市場(chǎng)規(guī)律無時(shí)不在發(fā)揮著自己的作用，對(duì)所有環(huán)節(jié)進(jìn)行制約，而這個(gè)規(guī)律就是市場(chǎng)供求關(guān)系，所有進(jìn)入市場(chǎng)的舞蹈產(chǎn)品受要經(jīng)歷市場(chǎng)的選擇，最終被消費(fèi)者所選擇的就實(shí)現(xiàn)了其價(jià)值，而那些無人問津的產(chǎn)品著會(huì)無聲地消失，無法實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，一個(gè)完整的舞蹈產(chǎn)品必須包括內(nèi)容和形式兩個(gè)方面，二者均受到市場(chǎng)供求機(jī)制的制約。這也是產(chǎn)品生產(chǎn)者在進(jìn)行生產(chǎn)之初就會(huì)考慮的問題;最后，舞蹈產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益是生產(chǎn)者關(guān)注的重點(diǎn)，任何產(chǎn)業(yè)要想獲得長(zhǎng)足的發(fā)展，就必須要關(guān)注其經(jīng)濟(jì)效益，因?yàn)閺漠a(chǎn)品的生產(chǎn)到最終的消費(fèi)的整個(gè)鏈條中，是經(jīng)濟(jì)在支撐著其中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，失去了經(jīng)濟(jì)的支持，舞蹈就是一個(gè)藝術(shù)靈感，只能留存在生產(chǎn)者的腦海里，即使生產(chǎn)出來也無法進(jìn)入市場(chǎng)交換，從而被消費(fèi)，因此，經(jīng)濟(jì)效益是舞蹈產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)條件。

2.審美屬性

舞蹈屬于文化范疇，我國(guó)的舞蹈產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)于弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化有促進(jìn)作用。在舞蹈產(chǎn)業(yè)中，弘揚(yáng)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，必須兼顧政治、經(jīng)濟(jì)、審美等方面的特點(diǎn)。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑上，應(yīng)當(dāng)注重豐富舞蹈文化內(nèi)涵，創(chuàng)新舞蹈表現(xiàn)形式和手段。

（1）舞蹈生產(chǎn)是一種精神生產(chǎn)，是用物質(zhì)的形式來表達(dá)非物質(zhì)性內(nèi)容，包括情感、思想以及理念等內(nèi)容。發(fā)展舞蹈產(chǎn)業(yè)就是要滿足人的精神需求。因此，舞蹈生產(chǎn)與一般物質(zhì)生產(chǎn)有著本質(zhì)的不同。舞蹈產(chǎn)品的使用價(jià)值是非物質(zhì)性的，其主要的目標(biāo)是更加滿足人們的心理和審美需求，例如舞劇《孔子》中就采用舞蹈作為串聯(lián)人物經(jīng)歷的線索，通過多段精妙的舞蹈，將主人公孔子周游列國(guó)的一段段經(jīng)歷串成一條命運(yùn)的線索，從而展示其內(nèi)心活動(dòng)的變化以及實(shí)現(xiàn)形成的路徑，從而闡釋其“仁、禮”思想的豐富內(nèi)涵。在此舞劇中，編導(dǎo)塑造了一個(gè)探索者的形象，通過多個(gè)情節(jié)片段，展現(xiàn)孔子人生的低谷和高光時(shí)刻，在現(xiàn)實(shí)中探索，在探索中迷茫，不畏困難，不被理解，但始終不忘初心，終于進(jìn)入了人生的新境界。這是涅槃一般的經(jīng)歷，能夠帶給人巨大的正能量，激勵(lì)著年輕人的斗志，以昂揚(yáng)的姿態(tài)面對(duì)人生。該劇的靈感源于出土的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文物，舞蹈設(shè)計(jì)以東方文化意境為基調(diào)，色彩和服飾的設(shè)計(jì)都脫胎于中國(guó)古典藝術(shù)，充滿了中國(guó)傳統(tǒng)文化的典雅之美。這也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的需要著力表現(xiàn)的，以突顯中國(guó)文化自信。它所引導(dǎo)的是一種審美傾向，是一種滿足人們精神需求的生產(chǎn)方式，這是一般商品所達(dá)不到的。

（2）關(guān)注舞蹈行業(yè)的社會(huì)利益。舞蹈產(chǎn)品誕生后不僅具有了文化的審美價(jià)值，還具有了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值。而其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須通過消費(fèi)者的消費(fèi)行為。在消費(fèi)過程中，其作為審美對(duì)象傳遞出自身的知識(shí)、思想觀念和情感，從而帶給消費(fèi)者以審美體驗(yàn)，發(fā)揮其文化功能。

優(yōu)秀的舞劇作品通過生動(dòng)的故事情節(jié)和真實(shí)的情感來表達(dá)人類共通的悲歡，從而對(duì)人類共通的命運(yùn)進(jìn)行反思和探討，在帶給觀眾以藝術(shù)享受的同時(shí)，引發(fā)更深的關(guān)于人類命運(yùn)的思考。這是表達(dá)當(dāng)前人類命運(yùn)共同體的重要途徑與方式，例如舞劇《朱鹮》，大幕開啟， 24 位穿著白色中點(diǎn)綴幾抹桔紅羽衣的演員左手撫額、右手環(huán)腰緩緩從幕后走出，觀眾對(duì)于朱鹮的朦朧印象立刻變得具體而清晰，從而腦海中無生命的影像變成了真實(shí)的生命。

（3）某一特定文化是某一特定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的思想反映，影響和影響著某一特定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)。中國(guó)的舞蹈產(chǎn)業(yè)具有社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)屬性，這一點(diǎn)與西方完全不同。我國(guó)政府在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展中占據(jù)著主要地位，沒有政府的支持，產(chǎn)業(yè)就無法實(shí)現(xiàn)發(fā)展，因此，要始終以中國(guó)特色社會(huì)主義作為舞蹈產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)，如《東方春》《復(fù)興之路》《中國(guó)革命之歌》《奮斗吧，中華兒女》等，這一壯麗的舞蹈全面詮釋、豐富和鞏固了腳下的偉大祖國(guó)，中國(guó)人是自給自足的。努力創(chuàng)造了中國(guó)發(fā)展的奇跡，引起了全世界的注意，展示了中國(guó)的特色、文化底蘊(yùn)以及中國(guó)人的價(jià)值追求，是社會(huì)主義價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，是當(dāng)下中國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主旋律。

（二）市場(chǎng)特征

1.創(chuàng)新性

創(chuàng)新是舞蹈產(chǎn)業(yè)的根本，也是一部舞蹈產(chǎn)品的價(jià)值所在，這也是所有文化產(chǎn)品的特性。生產(chǎn)者創(chuàng)造力的高低決定著舞蹈產(chǎn)品的生命力。創(chuàng)新包含三方面內(nèi)容：（1）藝術(shù)創(chuàng)造力;（2）技術(shù)更新;（3）企業(yè)家能力。舞蹈產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新包含從生產(chǎn)到消費(fèi)整個(gè)流程中的所有環(huán)節(jié)。創(chuàng)意因子推動(dòng)著每個(gè)環(huán)節(jié)的前進(jìn)。對(duì)于一個(gè)舞蹈團(tuán)體而言，在舞蹈產(chǎn)品的創(chuàng)作方面，從構(gòu)思、創(chuàng)作、如何創(chuàng)造工作到將工作帶到市場(chǎng)，以實(shí)現(xiàn)最終的利潤(rùn)的所有環(huán)節(jié)都需要?jiǎng)?chuàng)新;在團(tuán)隊(duì)的管理方面，如何把握當(dāng)下人們的精神需求以及審美偏好，如何統(tǒng)籌安排團(tuán)隊(duì)成員的分工合作，如何與上下游企業(yè)進(jìn)行交流合作，如何確保團(tuán)隊(duì)的正常運(yùn)行等同樣需要管理者具有創(chuàng)新精神。因此，創(chuàng)新是舞蹈產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心和基礎(chǔ)。具體而言，舞蹈產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新首先應(yīng)大力發(fā)展舞蹈競(jìng)賽市場(chǎng)，包括推進(jìn)舞蹈競(jìng)賽體制改革和運(yùn)行機(jī)制，管理和規(guī)范舞蹈競(jìng)賽領(lǐng)域的各類活動(dòng)，支持舞蹈用品的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，發(fā)展舞蹈產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)與舞蹈服務(wù)公司生產(chǎn)公司合作，并在服務(wù)品牌推廣與品牌推廣之間積極互動(dòng)等。

2.增值性

市場(chǎng)條件下，產(chǎn)業(yè)的發(fā)展遵循市場(chǎng)規(guī)律。從市場(chǎng)的角度來看，舞蹈產(chǎn)業(yè)應(yīng)具備增值特征，否則產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)價(jià)值將不復(fù)存在。舞蹈產(chǎn)業(yè)屬于文化產(chǎn)業(yè)的分支，其產(chǎn)業(yè)鏈也應(yīng)包括文化產(chǎn)業(yè)鏈的基本要素，包括創(chuàng)意構(gòu)思、設(shè)計(jì)制作、傳播與發(fā)行等環(huán)節(jié)。在舞蹈產(chǎn)業(yè)鏈上，創(chuàng)意構(gòu)思處于上游;設(shè)計(jì)制作處于中游;宣傳推廣處于下游。近年來，隨著我國(guó)文化市場(chǎng)的快速發(fā)展，舞蹈產(chǎn)業(yè)類型趨于多樣化，舞蹈產(chǎn)業(yè)鏈的外延在不斷拓展，從而將更多的產(chǎn)業(yè)納入其中，例如，新興的舞蹈網(wǎng)站、舞蹈游戲、舞蹈 app等。舞蹈產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展離不開創(chuàng)新，產(chǎn)業(yè)的增值效應(yīng)與創(chuàng)新因子的活躍程度成正比，表現(xiàn)為產(chǎn)業(yè)鏈的連鎖效應(yīng)。例如，如果一部舞蹈作品演出獲得了成功，制作單位就會(huì)開發(fā)出多種邊緣產(chǎn)品，除了發(fā)行音像制品以及相關(guān)圖書外，還會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上提供觀看和下載服務(wù)，以及發(fā)行作品中使用的飾品、服飾以及紀(jì)念品等，從而為單位提供了穩(wěn)定的利潤(rùn)來源。澳大利亞曾發(fā)表過一份研究報(bào)告，稱以1美元投資于一種創(chuàng)意產(chǎn)品，相關(guān)衍生品可獲得3至5美元的收益。

3.交叉性

舞蹈產(chǎn)業(yè)是一個(gè)產(chǎn)業(yè)集合，包含多個(gè)行業(yè)，具有綜合性的特點(diǎn)。這些行業(yè)各有特點(diǎn)，但相互之間存在著密切的關(guān)系，相互影響。一個(gè)舞蹈產(chǎn)品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要經(jīng)過多個(gè)環(huán)節(jié)的活動(dòng)，首先從創(chuàng)意理念變成物質(zhì)載體，然后通過經(jīng)營(yíng)手段進(jìn)行推廣，成為一種商品。在這個(gè)過程中，除了舞蹈元素外，還需要多個(gè)產(chǎn)業(yè)的支持。因此，舞蹈產(chǎn)業(yè)是一個(gè)綜合性的產(chǎn)業(yè)，具有交叉生產(chǎn)的特點(diǎn)，必須協(xié)作分工才能完成。此外，舞蹈藝術(shù)具有動(dòng)態(tài)性特點(diǎn)，其通過表演者的肢體語言來塑造藝術(shù)形象，帶給人直觀的視覺感受，這就決定了舞蹈元素具有兩個(gè)特質(zhì)，即動(dòng)態(tài)化和視覺化，能夠?qū)崿F(xiàn)與各種文創(chuàng)產(chǎn)品相融合，形成各種各樣的舞蹈文創(chuàng)產(chǎn)品，吸引消費(fèi)者的消費(fèi)。常見的如芭蕾舞形象造型的各類產(chǎn)品，其中，最為知名的Van Cleef & Arpels芭蕾舞戒指就是以經(jīng)典芭蕾中的舞蹈者形象為主要設(shè)計(jì)元素，利用芭蕾舞的高雅來凸顯出珠寶的高貴氣質(zhì)與佩戴者的身份，成為該品牌珠寶的經(jīng)典設(shè)計(jì)。

信息技術(shù)和的快速發(fā)展使得工業(yè)部門發(fā)生了新的變化，模糊了各種工業(yè)的界限，并促成了舞蹈工業(yè)部門間的一體化。舞蹈藝術(shù)作為典型的高雅藝術(shù)形式，注定其只能是一種小眾藝術(shù)，因此，舞蹈演出的經(jīng)濟(jì)效益較差。但可以通過創(chuàng)新演出形式的方式來激活市場(chǎng)，吸引更多的受眾，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，如將舞蹈演出與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，能夠拓展舞蹈藝術(shù)的表演空間。利用景區(qū)游客資源，根據(jù)旅游主題來設(shè)計(jì)創(chuàng)作舞蹈產(chǎn)品，產(chǎn)生良好的市場(chǎng)回響，提升市場(chǎng)消費(fèi)量，獲得更多的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，實(shí)現(xiàn)與旅游產(chǎn)業(yè)的雙贏。據(jù)杭州宋城旅游股份有限公司2018年3月發(fā)布的《2017年度績(jī)效發(fā)展報(bào)告》顯示，只有現(xiàn)場(chǎng)表演藝術(shù)，旅游區(qū)年度營(yíng)收約 7.85億元，毛利率 71.7%，獲得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。據(jù)平遙縣人民政府發(fā)布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，從2017年1月到11月，《又見平遙》共演出752場(chǎng)，總觀眾584400人，平均觀眾97.07%，演出收入9675萬元，月均收入800多萬元，月均觀演人數(shù)月3萬人次，每天平均有2場(chǎng)演出。

三、結(jié)語

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展引導(dǎo)著世界文化發(fā)展的向多元化走向。舞蹈產(chǎn)業(yè)在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中成為一項(xiàng)重要的環(huán)節(jié)與內(nèi)容。舞蹈產(chǎn)業(yè)不僅具備其主體特征，還具備典型的市場(chǎng)特征，因而，成為國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)。本文基于舞蹈產(chǎn)業(yè)的概念，以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、產(chǎn)業(yè)發(fā)展理論為基礎(chǔ)，融合人類命運(yùn)共同體，從各類舞蹈產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)中分析了我國(guó)舞蹈產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特征及其中的重要屬性。舞蹈產(chǎn)業(yè)主體特征中，商品屬性和審美屬性使得舞蹈產(chǎn)業(yè)發(fā)展遵循舞蹈本身的藝術(shù)特質(zhì)。舞蹈產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)特征中，創(chuàng)新性、增值性交叉性的特點(diǎn)也成為舞蹈文化產(chǎn)業(yè)不可或缺的一部分。面臨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，只有政府部門、社會(huì)、文化企業(yè)以及舞蹈工作者多方的投入，我國(guó)的舞蹈產(chǎn)業(yè)發(fā)展才能得以興旺。

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