陳強(qiáng)

摘要：藝術(shù)歌曲作為一種特定的歌曲，并不僅僅局限于具有一定藝術(shù)的歌曲，其中體現(xiàn)的浪漫主義精神和富有詩(shī)意的內(nèi)容是非常豐富的，除了美妙的歌曲旋律與伴奏之外，歌詞也是歌曲非常重要的一部分，在意蘊(yùn)深刻的歌詞中突出藝術(shù)歌曲的音樂(lè)性也是十分重要的。本文分析了藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)，并對(duì)藝術(shù)歌曲歌詞創(chuàng)作的音樂(lè)特性進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)歌曲 ?歌詞創(chuàng)作 ?音樂(lè)性 ?節(jié)奏性 ?民族性

中圖分類(lèi)號(hào)：J605 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2020）18-0046-03

藝術(shù)歌曲起源于歐洲，作為一種浪漫主義音樂(lè)的產(chǎn)物，具有專業(yè)性、室內(nèi)性以及抒情性的特點(diǎn)，藝術(shù)歌曲是詩(shī)、聲樂(lè)、器樂(lè)共同構(gòu)成的整體，融合了文學(xué)、音樂(lè)與器樂(lè)，是音樂(lè)和詩(shī)歌的完美結(jié)合。藝術(shù)歌曲的形式比較趨于詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，也有一些需要伴奏的詩(shī)獨(dú)唱歌曲，一般歌詞來(lái)源于著名詩(shī)人的詩(shī)篇，歌曲需要鋼琴伴奏進(jìn)行烘托，演唱要求也比較細(xì)致。藝術(shù)歌曲的特定表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)和所散發(fā)的抒情魅力，使其成為聲樂(lè)藝術(shù)中比較杰出的藝術(shù)形態(tài)。

一、藝術(shù)歌曲的風(fēng)格及特點(diǎn)

（一）詩(shī)與音樂(lè)的結(jié)合

藝術(shù)歌曲的一個(gè)風(fēng)格就是將詩(shī)和音樂(lè)進(jìn)行完美結(jié)合，根據(jù)詩(shī)的含義和抑揚(yáng)頓挫進(jìn)行創(chuàng)作，歌曲所呈現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容也代表著作曲者對(duì)原詩(shī)的主觀看法，對(duì)于藝術(shù)歌曲來(lái)講，一首好歌詞也是一首好詩(shī)，在比較久遠(yuǎn)的時(shí)期，詩(shī)與歌是一體的，藝術(shù)歌曲中的歌詞創(chuàng)作旋律跳動(dòng)著，就像是詩(shī)的脈搏。例如：作曲家趙元任的《教我如何不想他》就是一首典型的詩(shī)與音樂(lè)完美結(jié)合的作品，在歌曲中充滿著對(duì)春夏秋冬等景色的描寫(xiě)，富有濃郁的詩(shī)情畫(huà)意，也表達(dá)出了對(duì)親人的思念之情。

（二）伴奏占重要地位

與其他歌曲相比，藝術(shù)歌曲的一個(gè)重要風(fēng)格特征就是以鋼琴伴奏為主，通過(guò)伴奏可以表示出音樂(lè)作品的形象和主題內(nèi)涵，通過(guò)伴奏可以讓音樂(lè)內(nèi)容和歌曲的層次結(jié)構(gòu)進(jìn)行自然過(guò)渡，具有一定的承前啟后作用，而且在伴奏時(shí)，可以讓演唱者進(jìn)行間歇，利用內(nèi)心獨(dú)白空隙豐富作品的審美變化。伴奏作為一種綜合的表演形式，是藝術(shù)歌曲的重要組成部分，藝術(shù)歌曲的伴奏要求精益求精，和即興伴奏與共性伴奏等都有著較大的差異，一首好的藝術(shù)歌曲，歌唱者與伴奏者都是非常重要的，兩者之間實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)配合，達(dá)成相同的審美共識(shí)，能夠使歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)更加的豐富，進(jìn)而更好的展現(xiàn)出歌曲之美。例如：歌曲《我住長(zhǎng)江頭》就是一首具有較深意境的藝術(shù)歌曲，其用鋼琴伴奏來(lái)模擬流動(dòng)的江水，突出了具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的歌曲效果，也展現(xiàn)了長(zhǎng)江的恢弘氣勢(shì)和主人公的思念之情。

（三）側(cè)重內(nèi)心情感的表達(dá)

情感表達(dá)是藝術(shù)歌曲的靈魂，對(duì)于藝術(shù)歌曲的情感表達(dá)要力求真實(shí)，歌唱情感要與歌曲相符合，不可以隨意脫離作品所被賦予的特定情感，演奏時(shí)要發(fā)自內(nèi)心的流露出真情實(shí)感，避免虛情假意現(xiàn)象的發(fā)生。表現(xiàn)出人內(nèi)心情感是完成藝術(shù)歌曲表達(dá)的重要前提，也是感動(dòng)聽(tīng)眾的重要條件，藝術(shù)歌曲的情感表現(xiàn)具有一定的審美價(jià)值，而且來(lái)源于生活。音樂(lè)作為人類(lèi)智慧產(chǎn)物，每個(gè)音符的流動(dòng)都體現(xiàn)人和大自然的精髓，音樂(lè)是有靈性的，能夠激發(fā)出人的情感，音樂(lè)的本質(zhì)也是自然靈性的一種表現(xiàn)。

（四）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富

藝術(shù)歌曲的結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)謹(jǐn)，在聆聽(tīng)或者演唱時(shí)要注意細(xì)節(jié)部分，藝術(shù)歌曲中的每一個(gè)音符、每一個(gè)文字都具有一定的意義，隨著藝術(shù)歌曲的不斷發(fā)展，其呈現(xiàn)形式也變得多樣化，例如：作品的取材變得更加廣泛，有民族格調(diào)，有特色和聲，創(chuàng)作手法雖簡(jiǎn)潔，但歌曲內(nèi)容卻很豐富。由于藝術(shù)歌曲的歌詞較多來(lái)源于著名詩(shī)人的詩(shī)歌，所以內(nèi)涵比較豐富，有非常高的藝術(shù)價(jià)值，并且曲調(diào)的表現(xiàn)力也比較強(qiáng)。

（五）高超的演奏技巧

藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特征決定著其演唱者一定要具備良好的音質(zhì)以及較為細(xì)膩的聲線，在演唱時(shí)能夠咬字清晰，并進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，一般都是以含蓄為貴，而且在演唱藝術(shù)歌曲時(shí)，演唱者要將歌曲中的情緒、語(yǔ)調(diào)以及音色都完美的呈現(xiàn)出來(lái)，所以就需要有良好的音樂(lè)表現(xiàn)力、語(yǔ)言表達(dá)能力以及聲色控制能力等，這也是衡量合格演唱者的一個(gè)重要指標(biāo)。

二、藝術(shù)歌曲歌詞創(chuàng)作的音樂(lè)性特征

（一）歌詞的可讀性

將審美目光放于歐洲藝術(shù)歌曲中，在作品中獲得詩(shī)意和審美快感時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)一般只有精通多種語(yǔ)言的人才能夠達(dá)到這樣的境界，對(duì)于大多數(shù)音樂(lè)者而言，會(huì)碰到語(yǔ)言障礙問(wèn)題，難以流暢的閱讀作品，即使通過(guò)翻譯也只是懂得歌詞的大致意思，想要做到音韻動(dòng)人，實(shí)屬不易。我國(guó)一些著名的音樂(lè)家在歐洲藝術(shù)歌曲的譯配方面做出了較大的貢獻(xiàn)，例如：錢(qián)仁康先生將德國(guó)的格律詩(shī)按照川韻進(jìn)行規(guī)范翻譯，使中國(guó)音樂(lè)家根據(jù)譜進(jìn)行歌唱，就可以了解到歌曲的詩(shī)、情和韻。對(duì)于藝術(shù)歌曲的歌詞創(chuàng)作一般包括浪漫詩(shī)人的格律詩(shī)歌、古體十四行詩(shī)歌、民間傳說(shuō)以及圣經(jīng)故事等，從中選取片段進(jìn)行變奏結(jié)構(gòu)處理，之后形成歌曲。例如：彼特拉克的《找不到和平》，將詩(shī)歌寫(xiě)成前八行和后六行等句式，用變奏曲結(jié)構(gòu)處理詞曲關(guān)系，體現(xiàn)出了詩(shī)歌的韻式特點(diǎn)。而中國(guó)的藝術(shù)歌曲歌詞創(chuàng)作源于傳統(tǒng)的古典詩(shī)詞，利用合轍押韻等規(guī)律進(jìn)行改編，對(duì)于傳統(tǒng)的詩(shī)歌合轍押韻使用“十三轍”，其分類(lèi)發(fā)音方法有利于認(rèn)識(shí)發(fā)音規(guī)律并進(jìn)行歸韻。漢語(yǔ)詩(shī)歌的主要形態(tài)特征有以下幾個(gè)方面：首先要音節(jié)響亮比較強(qiáng)化字頭，對(duì)于加重語(yǔ)氣的字音一定要重讀，突出音節(jié)，例如：“圓圓的世界”世字就要語(yǔ)氣重些，要實(shí)現(xiàn)點(diǎn)的跳躍和線的連貫。其次，要聲調(diào)悅耳，在漢語(yǔ)中會(huì)有不同的字音和聲調(diào)組合，在聲、韻、調(diào)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中體現(xiàn)出腔調(diào)，而形成此種語(yǔ)言的條件就是要選擇漢語(yǔ)的特有聲韻因素。再次，要便于吟唱，在朗誦一首歌詞時(shí)，要伴隨一種比較自然的節(jié)奏形式，也就是漢語(yǔ)句逗，吟誦歌詞就能感受到句逗的存在，并感知字音變化。歌詞作為非可視性的一個(gè)音樂(lè)動(dòng)態(tài)，要具有明確的內(nèi)涵，用歌詞將歌曲的結(jié)構(gòu)和審美指向劃分到一定的范圍內(nèi)，或?qū)Ρ然蚪y(tǒng)一，更好的體現(xiàn)出音樂(lè)性。

（二）歌詞的意境性

從文學(xué)角度來(lái)看，藝術(shù)歌曲的歌詞要通過(guò)文學(xué)語(yǔ)言抒發(fā)出情感、塑造出形象，要將平面化的歌詞通過(guò)音樂(lè)的動(dòng)態(tài)變化變得立體化，并且從美學(xué)的角度來(lái)看，需要歌詞具有詩(shī)情畫(huà)意和一定的聲韻歌律品味，可以啟迪作曲家的樂(lè)思，激發(fā)創(chuàng)作欲望。歌曲的詩(shī)情畫(huà)意首先來(lái)自歌詞，歌詞在抒發(fā)情感、刻畫(huà)形象方面具有重要的作用，歌詞是傾訴之詩(shī)也是情節(jié)展現(xiàn)之詩(shī)，具有一定的內(nèi)涵，其意境概括了作品創(chuàng)作的內(nèi)容。意境是意與境的統(tǒng)一，也是生活和感情的融合產(chǎn)物，在藝術(shù)歌曲的歌詞創(chuàng)作中要做到情動(dòng)于中故形于聲，隨著題材和形象的差異，歌詞創(chuàng)作也具有不同的情趣和意境，有含情脈脈，有激情澎湃，有浪濤翻卷，有哀怨抑郁，有欣喜若狂，也有怒氣沖沖，其巧妙之處盡顯于歌詞之中。為了更好的展現(xiàn)歌詞的意境性，一方面，歌詞要飽含真摯的情感，在選擇詩(shī)歌時(shí)要與其意境充分聯(lián)系，選擇富有情感、音樂(lè)性以及適合唱歌的詩(shī)歌作為歌詞，一首好的藝術(shù)歌曲需要作曲家善于運(yùn)用精煉和生動(dòng)的語(yǔ)言，挖掘出詩(shī)歌的情感，既要與原詩(shī)歌的思想、情緒相符，又要充分發(fā)揮曲調(diào)優(yōu)勢(shì)，做到情景交融。例如：李斯特的《秋風(fēng)瑟瑟》是一首抒情歌曲，歌曲的前四節(jié)在感時(shí)傷懷，第五節(jié)回憶春暖花開(kāi)、情人相愛(ài)的場(chǎng)景，最后兩節(jié)敘述悲秋的現(xiàn)實(shí)，通過(guò)選取具有意境內(nèi)涵的詩(shī)歌作為歌詞，利用音樂(lè)表達(dá)出感情色彩的變化，體現(xiàn)了意境之美。另一方面，歌詞意境要具有比較典型的形象，也可以稱之為藝術(shù)典型，藝術(shù)歌曲歌詞創(chuàng)作的使命就是要?jiǎng)?chuàng)作出具有典型化的音樂(lè)形象，例如：《萊茵，美麗的河流》其描寫(xiě)的事物就具有一定的社會(huì)象征意義，歌詞中的圣母形象就是愛(ài)人形象，具有高度個(gè)性化?；蛘摺稄潖澋脑铝痢分?，由月亮到小橋、小船、黃昏再到淚水、河水，表現(xiàn)了游子的思鄉(xiāng)之情，其歌詞具有新意，具有震撼性的力量。藝術(shù)歌曲的歌詞要富有詩(shī)意，并且運(yùn)用多種藝術(shù)手段強(qiáng)化意境，例如：比興、排比、對(duì)比、襯托、夸張、設(shè)問(wèn)等，利用藝術(shù)實(shí)踐中總結(jié)出的規(guī)律，增強(qiáng)藝術(shù)歌曲歌詞的意境之美。

（三）歌詞的節(jié)奏性

歌詞作為構(gòu)成藝術(shù)歌曲整體結(jié)構(gòu)的最基本部分，其語(yǔ)言具有一定節(jié)奏性，字和詞的組合，音和調(diào)的頓挫以及長(zhǎng)短，都體現(xiàn)出了特有的節(jié)奏律動(dòng)。藝術(shù)歌曲中歌詞的節(jié)奏是在句子的結(jié)構(gòu)形式，句子之間對(duì)稱與否的詞匯組合中表現(xiàn)出來(lái)的，一個(gè)重音和一個(gè)輕音組成一個(gè)音節(jié)，而音節(jié)是需要節(jié)奏的單位。在進(jìn)行藝術(shù)歌曲歌詞創(chuàng)作時(shí)，首先，要重視歌詞的基本句式，雖然藝術(shù)歌曲的歌詞沒(méi)有具體的格式限定，但一般都以格律詩(shī)作為主要?jiǎng)?chuàng)作源泉，一些近代長(zhǎng)短句式的詩(shī)歌興起，為藝術(shù)歌曲的節(jié)奏變化創(chuàng)造了一定的空間。藝術(shù)歌曲歌詞字?jǐn)?shù)比較自由，比較常見(jiàn)的是五字至十一字，句子長(zhǎng)短的異同形成了一定的句式特點(diǎn)，通過(guò)朗讀可以了解句式節(jié)奏特點(diǎn)，有整齊的句式結(jié)構(gòu)，古詩(shī)中的五言和七言，例如：《大地之歌》的“春日醉客”歌詞就是來(lái)源于《春日醉起言志》一詩(shī)詞，在歌詞中能夠發(fā)現(xiàn)讀音的長(zhǎng)短以及節(jié)奏各不相同，有3+2也有2+3，強(qiáng)弱交替成為了特殊的節(jié)奏特點(diǎn)。而《大地之歌》的第四樂(lè)章，來(lái)源于《采蓮曲》，歌詞的節(jié)奏和句逗特點(diǎn)為2+2+3，尤其是音韻最后非常的洪亮，爽朗上口。其次，是長(zhǎng)短交替的句式，這種句式結(jié)構(gòu)能夠使歌詞在對(duì)稱的基礎(chǔ)上增添節(jié)奏的多樣性，使音韻更加的豐富，更好的表達(dá)出歌詞內(nèi)容，例如《牧羊曲》就有五字、六字、七字，歌詞中的句式節(jié)奏不再單調(diào)，也充分體現(xiàn)了歌詞中的詩(shī)情畫(huà)意。最后，重視歌詞中的藝術(shù)處理，主要包括音樂(lè)節(jié)奏的語(yǔ)言化，例如《月之故鄉(xiāng)》的旋律節(jié)奏就與歌詞節(jié)奏相吻合，例如《一支難忘的歌》的創(chuàng)作，具有豐富的節(jié)奏表現(xiàn)，做出了較好的藝術(shù)處理。藝術(shù)歌曲歌詞的創(chuàng)作，可以達(dá)到句式整齊并充滿變化，具有較好的節(jié)奏感、韻律感，將語(yǔ)言音樂(lè)化和音樂(lè)語(yǔ)言化充分融合，就可以生動(dòng)的揭示出藝術(shù)歌曲的內(nèi)容。

（四）歌詞的旋律性

一方面，藝術(shù)歌曲歌詞創(chuàng)作要具有旋律的人俗美，也就是指能夠通過(guò)旋律外部形態(tài)體現(xiàn)出內(nèi)部的文化內(nèi)涵，涵蓋民族風(fēng)情與民俗生活等等。利用民族音調(diào)可以使藝術(shù)歌曲的旋律更具民族色彩，也可以通過(guò)歌詞折射出民族生活以及作品的哲理性，旋律的人俗美不是單一的強(qiáng)調(diào)旋律通俗，而是在旋律自然的基礎(chǔ)上體現(xiàn)民族神韻。例如：勃拉姆斯的作品一般都與民間音樂(lè)相融合，其《吉卜賽人之歌》就充分融合了吉卜賽的旋律風(fēng)格，在第一首中運(yùn)用三對(duì)四的節(jié)奏，第二首和第五首在運(yùn)用切分節(jié)奏的基礎(chǔ)上還模仿了“欽巴爾”音響，富有特色，也襯托出了民族風(fēng)格。另一方面，藝術(shù)歌曲歌詞創(chuàng)作需要具有調(diào)性交織的對(duì)比美，運(yùn)用調(diào)性變換的創(chuàng)新旋律，拓展旋律的魅力，變換調(diào)性就是要充分的運(yùn)用對(duì)比手段在單調(diào)框架內(nèi)增加旋律活力，在對(duì)比中產(chǎn)生旋律對(duì)比美。例如：《婦女的愛(ài)情與生活》中，旋律具有調(diào)性對(duì)比的特點(diǎn)，離調(diào)和弦與和聲模進(jìn)的運(yùn)用，將旋律自然與音樂(lè)發(fā)展相交織，使音樂(lè)具有抒情性和敘述性。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的音樂(lè)特色，每個(gè)作品也都有一定的時(shí)代局限性，藝術(shù)歌曲在當(dāng)代人們生活中具有重要的價(jià)值，對(duì)于人民群眾來(lái)說(shuō)，都喜歡悅耳、有新意、有美感又容易記住的歌曲，所以藝術(shù)歌曲也在不斷的加入一些時(shí)代性元素，滿足藝術(shù)來(lái)源于生活的創(chuàng)作理念。在進(jìn)行藝術(shù)歌曲歌詞創(chuàng)作時(shí)，一定要突出音樂(lè)特性，將藝術(shù)歌曲賦予新的生命。

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