袁小軒

（深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東 深圳 518172）

微電影《啥是佩奇》中雖然有著各種令人忍俊不禁的笑點，但其實，該片是在用一種幽默和搞笑，說著一個本質(zhì)上令人心酸的故事。心酸在哪里呢？心酸這個時代、這個社會發(fā)展得太快，好像完全不管不顧像片中“李玉寶”這樣的農(nóng)村留守老人能否跟得上它的腳步。傳媒藝考的影評撰寫，最主要是看學(xué)生對于影片主題的分析能力，對于影片如何觀照社會的解讀能力，而解讀，就存在見仁見智的不同了。對于這樣的一部微電影進行分析，述評成文，可供切入的角度非常多。以下，筆者就《啥是佩奇》這部微電影寫了三篇不同的影評，不論從行文范式、字數(shù)要求、還是體裁來說，均符合傳媒藝考的要求。這三篇影評的標(biāo)題分別是《啥是佩奇：用情感共鳴收獲審美認同》、《啥是佩奇的背后：親情，請不要漸行漸遠》、《有所學(xué)、有所為、有所樂：啥是佩奇后的老人快樂生活經(jīng)》。

一、啥是佩奇：用情感共鳴收獲審美認同

《啥是佩奇》是導(dǎo)演張大鵬為院線電影《小豬佩奇過大年》拍的一部網(wǎng)上預(yù)熱微電影，目的是想小馬拉大車，讓《小豬佩奇過大年》這部大電影主角還未現(xiàn)身院線之際，就在觀眾心里未播先熱。但遺憾的是，院線大電影的熱度和精彩度卻遠遠不及這部時長只有八分鐘的微電影。我個人認為，這部微電影的成功，主要在于他讓觀眾從各種情感的共鳴中收獲了審美認同。

《啥是佩奇》講的是遠在農(nóng)村的爺爺李玉寶在巴望著兒子帶孫子回來過年的電話中，聽到了孫子說想要佩奇的過年禮物，但“啥是佩奇”？還沒有問清楚孫子這個問題，李玉寶的電話就掉了鏈子，因為天線掉進草堆找不著，電話沒信號而斷了線。但這并沒有阻擋李玉寶為孫子準(zhǔn)備這個過年禮物的熱情，他走遍全村、問遍老小，在折騰出了不少令人忍俊不禁的笑話之后，最后終于從曾經(jīng)在北京當(dāng)過保姆的老三媳婦口中，得知了啥是佩奇，并用自家的吹風(fēng)筒給孫子純手工打造了一個佩奇這樣的過年大禮。在一個短小的微電影中，歡笑、淚水、幸福，導(dǎo)演將各種情感交匯在一起，讓觀眾產(chǎn)生了高度的審美認同。我認為這個審美認同來自于三種情感的共鳴：一是喜感的共鳴；二是惆悵的共鳴；三是國人團圓情結(jié)的共鳴。

這部微電影全程充滿笑點，讓人捧腹不止，這是獲得觀眾的一個得分點。它的笑點來源于農(nóng)村與現(xiàn)代社會的文化脫節(jié)而造成的各種認知錯亂，也來源于現(xiàn)代社會的文化符號置于農(nóng)村田間地頭間而導(dǎo)致各種忍俊不禁的效果。比如滿臉褶子的年邁村長在村廣播電臺進行知識普及，村里的大喇叭里響起了他教村民們?nèi)绾斡秒娫挷殊彽闹R；又比如村頭放羊的老大爺拿著智能手機在津津有味地看著一個叫“佩琪”的網(wǎng)紅在直播間里的各種表演；還有在路邊下著象棋的村民，為了表明自己的不落伍，故作高深的說：“佩棋（佩奇）嘛我知道，但是我沒下過，好像跟跳棋差不多吧?！边@些現(xiàn)代社會的文化現(xiàn)象或者載體，放置于當(dāng)下的農(nóng)村，形成了兩個時空的強烈對比，也呈現(xiàn)了一種戲劇化的人物表現(xiàn)趣味，從而在觀眾心中獲得了一種喜感的共鳴。

然而，在看這部微電影的同時、在各種忍俊不禁捧腹不止的同時，卻又有著一種說不清道不明的惆悵感也隨之涌來。這其中有緣于爺爺對孫子的愛：為了孫子的一句話，便可以搭上全部的時間和精力，去搞清楚、弄明白似乎和自己完全存在于不同時空的“佩奇”到底是啥。而在他尋找“啥是佩奇”的答案過程中，我們也發(fā)現(xiàn)李玉寶這個老人，好像已經(jīng)被時代拋棄了，對現(xiàn)代社會文化現(xiàn)象或者文化符號的各種看不懂弄不清在他身上體現(xiàn)出來了，與其說這個給觀眾帶來的是笑點，不如說，更本質(zhì)的是一種心酸的味道。佩奇，這是近兩年才火起來的一個網(wǎng)紅動畫，如此判斷，這個故事也就是發(fā)生在當(dāng)下的時間段。但是李玉寶，這位老人用的手機仍然是折疊的、扯天線款，猶憶這種手機曾是當(dāng)年時尚和新潮的代名詞，但那卻是世紀之交的事情了，至今已過去近20年。當(dāng)他在片子的一開始跟孫子通話的時候，手機的天線掉了，落在草叢里找不到了，這也意味著，它跟現(xiàn)代社會之間的最后一絲聯(lián)系，也被掐斷了。所以歡笑過后，對于李玉寶這個老人、或者用他來象征農(nóng)村更多留守老人的這一位代言人身上，我們涌出了一股莫名惆悵的情感。

雖然在歡笑聲中又充滿著惆悵和心酸，但是因為該片是個過年檔的賀歲微電影，所以它的基調(diào)仍然應(yīng)該是圓滿的和歡樂的，所以，在冷峻地表達了當(dāng)下農(nóng)村問題某個側(cè)面的同時，導(dǎo)演沒忘記留給觀眾們一個歡樂的心情來過大年。因此，該片的結(jié)尾是一個大團圓的結(jié)局，臨近片尾，李玉寶在草叢里又找回了天線，跟兒子通上了話，兒子說不回來過年了，他氣呼呼地掐了電話，卻在山路上被兒子駕車追上了，原來他沒把兒子的話聽完，兒子雖然說是不回來過年，但意思是要把他接回城里過年。李玉寶像小孩子一般撒了一通氣后還是暗自歡喜地坐上了兒子的車，來到了城里看孫子。當(dāng)他把自己親手打造的佩奇吹風(fēng)筒亮相給孫子的那一刻，滿屋子似乎都被爺爺?shù)倪@份愛心給照亮了。孫子的眼睛睜得大大的，臉上也寫滿了驚奇和幸福。團團圓圓，盡享天倫，這不就是我們國人骨子里面所傳承的一種渴望團圓的情結(jié)嗎，李玉寶，他終于沒有被現(xiàn)代文明所遺忘，他兒子把他接回來了，他甚至也抹平了與孫子之間的代溝，終于搞懂了“啥是佩奇”！而這個片子，也在符合國人團圓情感共鳴的審美需求中結(jié)束了。

《啥是佩奇》片長僅八分鐘，但是它的口碑卻一邊倒地碾壓了真正的主角——院線大電影《小豬佩奇過大年》。這是什么原因呢？我認為電影作品的精彩與否不在于長度，而在于它是否賦予了觀眾真正情感的共鳴和由此帶來的審美認同，如果達到這一點，八分鐘，足以收獲人心！

二、啥是佩奇的背后：親情，請不要漸行漸遠

《啥是佩奇》是導(dǎo)演張大鵬為院線電影《小豬佩奇過大年》拍的一部網(wǎng)上預(yù)熱微電影，目的是想小馬拉大車，讓《小豬佩奇過大年》這部大電影主角還未現(xiàn)身院線之際，就在觀眾心里未播先熱。的確，《啥是佩奇》做到了這一點，他給中國觀眾帶來過年歡樂的同時，也讓國人不勝唏噓：親情，請不要漸行漸遠！

《啥是佩奇》講的是遠在農(nóng)村的爺爺李玉寶在巴望著兒子帶孫子回來過年的電話中，聽到了孫子說想要佩奇的過年禮物，但“啥是佩奇”？還沒有問清楚孫子這個問題，李玉寶的電話就掉了鏈子，因為天線掉進草堆找不著，電話沒信號而斷了線。但這并沒有阻擋李玉寶為孫子準(zhǔn)備這個過年禮物的熱情，他走遍全村、問遍老小，在折騰出了不少令人忍俊不禁的笑話之后，最后終于從曾經(jīng)在北京當(dāng)過保姆的老三媳婦口中，得知了啥是佩奇，并用自家的吹風(fēng)筒給孫子純手工打造了一個佩奇這樣的過年大禮。在這個短小的微電影中，雖然有不少的笑點讓觀眾捧腹，但捧腹過后，更多的卻是心酸和反思：那些留守在廣袤農(nóng)村土地上的血緣親情，他們是不是已經(jīng)被這個時代拋棄了？

兒孫繞膝、天倫之樂，這應(yīng)該是國人傳統(tǒng)文化中最令老人向往的圖景了吧，但是片中的老人李玉寶，維系著與兒子和孫子聯(lián)系的卻是一根纖弱的電話天線，而這個電話天線還不能保證他隨時隨地找到兒孫，他只能爬到村子那個最高的山頂上才能接通兒子的電話信號。就這樣辛辛苦苦地爬到山頂，巴望到的還只是個信號而已，如果一不小心信號斷了，他就連兒子和孫子的聲音都聽不到了，而片中的李玉寶，恰恰就遭遇到了這個如果——他手機天線掉進了草叢，于是，他也聯(lián)系不上城里的兒子了。

正是這樣眼巴巴的望著孫子的念想，所以為了孫子的那一句話“想要小豬佩奇”，老人李玉寶算是豁出臉了。與孫子斷了聯(lián)系的李玉寶，不得不自己來尋求“啥是佩奇”的答案。這個看來滿是笑點的尋找過程分明就是老人自證已被時代拋棄的心酸經(jīng)歷。問村里的小孩子，沒想到小孩子甩過來一句“我不告訴你”，就擺明了跟他沒話說的年代立場；打斷老村長正在廣播的內(nèi)容，用廣播站向別人征詢啥是佩奇的答案，結(jié)果聽得最歡騰的卻是那些家禽家畜、阿貓阿狗；問路邊放羊的老村民，他指著智能手機里一個正在搔首弄姿的名叫“佩琪”的女網(wǎng)紅對李玉寶說，他孫子要的就是這個，在李玉寶氣呼呼地向?qū)Ψ搅滔聨拙涞赖沦|(zhì)問之后，估計也體會到了一種“落伍了”的羞辱；最后，在極不耐煩的老三媳婦口中得到“佩奇是頭豬”的答案后，李玉寶可能徹底迷惑了：這都啥年代了，怎么城里的孫子開始喜歡豬了？

在老人為著自己所期盼的親情看似忍辱負重地做著這一切時，親情卻不在場！因為手機的天線掉了，他甚至連聯(lián)系親情的方法都沒有。小豬佩奇、網(wǎng)紅直播，這些時尚的文化符號對李玉寶來說，似乎和他所處的完全是兩個時空，如果遠離了兒子和孫子，他就和這個年代完全斷了線。的確，我們國家正經(jīng)歷著一個急速發(fā)展的現(xiàn)代化進程，這種發(fā)展速度似乎是任何一個國家都沒有經(jīng)歷過的，包括國人自己也是未曾料想到的，我們在社會進步的過程中也正經(jīng)歷著人口由農(nóng)村到城市的大遷徙，我們在不斷豐裕了自己物質(zhì)生活和文化生活的同時，我們是否有所反思：有一群留守在廣袤農(nóng)村大地上的老人，他們正在遠離這個時代的一切文化生活。

因為是在過年期間播出，而且還是大電影《小豬佩奇過大年》的一個網(wǎng)上預(yù)熱片，所以呢，創(chuàng)作者并沒有把這個過年檔的微電影，定格在一個令人惆悵的故事情緒上，而是讓這一家人實現(xiàn)了團圓，達成了現(xiàn)代化的城市與脫節(jié)的農(nóng)村之間、遠離的孩子與留守的老人之間的人情和解，讓中華民族這個背后寫滿了滄桑與變遷的詞匯，在過年期間煥發(fā)了她強大的凝聚力，因此，這個微電影，終于隨著“啥是佩奇”答案的解決而生出了一個圓滿的結(jié)局。李玉寶尋求啥是佩奇的過程給我們帶來了歡樂，李玉寶找到啥是佩奇的答案后，給孫子帶來了歡樂，但是歡樂背后的辛酸，那份倍感落伍的孤獨與無助，李玉寶的兒子和孫子并沒有看到。所以，在這新年舊歲交匯之際，在尋找啥是佩奇的故事背后，特別是在那些團團圓圓的時節(jié)之外，我們想說一句：親情，請不要漸行漸遠……

三、有所學(xué)、有所為、有所樂：啥是佩奇后的老人快樂生活經(jīng)

《啥是佩奇》是導(dǎo)演張大鵬為院線電影《小豬佩奇過大年》拍的一部網(wǎng)上預(yù)熱微電影，目的是想小馬拉大車，讓《小豬佩奇過大年》這部大電影還未現(xiàn)身院線之際，就在觀眾心里未播先熱。雖然是小制作，但是這部微電影釋放出來的能量還真是不小，不僅為大電影打響了頭陣，還收獲了眾多觀眾朗朗的笑聲。我個人認為它也為我們那些老齡化社會中可愛的老人們提供了一條快樂生活經(jīng)。

《啥是佩奇》講的是遠在農(nóng)村的爺爺李玉寶在巴望著兒子帶孫子回來過年的電話中聽到了孫子說想要“佩奇”的過年禮物，但“啥是佩奇”呢？還沒有問清楚孫子這個問題，李玉寶的電話就掉了鏈子，因為天線掉進草堆找不著了，電話沒有信號而斷了線。但這并沒有阻擋李玉寶為孫子準(zhǔn)備這個過年禮物的熱情，他走遍全村問遍老小，終于搞懂了啥是佩奇，這一路的摸索和求知，最終的結(jié)果是滿足了孫子過年的愿望，而自己呢，也收獲了一路的歡笑與充實。

在過年之際，弄清搞懂“啥是佩奇”讓李玉寶老人與時俱進地有所學(xué)習(xí)。佩奇，是這兩年一個熱播動畫片中的大網(wǎng)紅，但是遠在農(nóng)村的李玉寶不懂呀，而且就在他馬上要弄懂的那一刻，不巧他的電話天線又掉了，這就不得不逼他走上了一條自學(xué)成才弄懂啥是佩奇的路子。他查字典、翻辭海，通過村里的廣播站求助，問路邊下象棋的同村，直到最后在老三媳婦那里找到了啥是佩奇的答案。雖然啥是佩奇并不是什么深奧的知識，但如果不學(xué)習(xí)，不去弄懂它，可能也會遭遇被時代拋棄的心境。滿足孫子的心愿就是李玉寶的最大的心愿，為了孫子而快樂地學(xué)習(xí)，李玉寶也算是得償所愿了。

為了學(xué)習(xí)而有所為，這可能是李玉寶在尋找“啥是佩奇”答案中的又一個收獲吧。從李玉寶的生活細節(jié)來看，他顯然是個比較孤僻、不太合群的老人。他用的手機還是二十年前的款，哪怕連天線都搖搖欲墜了卻還是舍不得換。相比李玉寶，人家同村放羊的老村民都在用智能手機看網(wǎng)紅直播了。為了搞懂啥是佩奇，李玉寶算是撂下了面子，到處交朋友，到處求答案。雖然向同村直愣愣拋出去那些問題的口氣顯得有點生硬和冒犯，但是也算是他主動交朋友，虛心好學(xué)的作為吧。為了孫子的快樂，李玉寶在改變自己的人際交往能力方面努力地有所作為著，這也算是佩奇立下的一個小小功勞吧。

學(xué)習(xí)了、作為了，最后因成功而收獲了快樂，這應(yīng)該是李玉寶在尋找“啥是佩奇”答案過程中的最大心得。在他不恥下問的過程中，同村的小孩子說“我不告訴你”；放羊老頭嘲笑他連網(wǎng)紅都不懂；下棋的同齡人連瞄都不瞄他一眼，說“佩棋（佩奇）我知道，就是沒下過”。求知的過程是艱辛的、尷尬的，甚至有點丟人，但是李玉寶一直沒有止步，直到最后搞懂了小豬佩奇原來是一個吹風(fēng)筒做的動漫形象后，他便開始親力親為，對自家那個偌大的吹風(fēng)筒開始動手改造。直到過年的那一刻，當(dāng)看到爺爺拿出自己純手工打造的小豬佩奇時，孫子的眼中放光，臉上寫著莫大的驚喜表情，那一刻，李玉寶也因為自己的這個禮物帶來的滿屋生輝，而產(chǎn)生了莫大的快樂和幸福的滿足感。

中國城市化進程越來越快，很多原來的農(nóng)村青年變老了，然后，原來的農(nóng)村娃娃們又變成了城里的青年，農(nóng)村的老年人顯得越來越多，越來越孤獨，但是年齡其實并不是他們尋找快樂的障礙，只要老有所學(xué)，老有所為，老有所樂，不管在哪里，其實都能收獲幸福的晚年生活。