鄧嘉巍，常 林

（昆明理工大學(xué) 云南 昆明 650031）

一、王家大院石雕選擇的原因

（一）封建禮制的影響

儒家思想影響華夏民族的價(jià)值觀念?！岸Y”的觀念在王氏家族中根深蒂固，王家大院的石雕裝飾中有孟母三遷的故事，有二十四孝圖等。這不僅起到了裝飾作用，也對(duì)王家后代起到了教育和引導(dǎo)的作用。

（二）祈福納祥的作用

作為一個(gè)商人世家，王氏家族將自身對(duì)物質(zhì)和精神的追求印刻在石雕上，想要通過石雕的方式表達(dá)一種內(nèi)心訴求，比如：財(cái)運(yùn)亨通、子孫滿堂、風(fēng)調(diào)雨順等。

（三）地理因素

山西地形較為復(fù)雜，千溝萬壑，自然封閉，交通不便。當(dāng)時(shí)交通工具多以馬車為主，和外界交流非常困難，所以人們只能就近取材。王家大院的位置靠近介休綿山，石雕的原材料多采自于綿山中的青石。

二、王家大院石雕造型方法

（一）夸張?jiān)煨?/h3>

夸張是藝術(shù)表現(xiàn)常用的一種手法，首先是要保持事物的基本特征，使欣賞者對(duì)事物有個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，然后再對(duì)主要特征進(jìn)行夸大、強(qiáng)化，突出其特點(diǎn)。王家大院的石雕就很好地利用了夸張手法進(jìn)行雕刻，以此來傳遞王氏家族的價(jià)值觀。在王家大院的石雕中，對(duì)有利于傳遞族群意識(shí)的部分進(jìn)行重點(diǎn)雕刻、夸大，而不重要的或者表現(xiàn)意圖不明顯的部分則進(jìn)行了弱化，從而抓住重點(diǎn)，分清主次。

（二）象征性造型

王家作為富甲一方的家族，十分重視后代的教育和教化，在日常生活、經(jīng)商、讀書、當(dāng)官方面所總結(jié)出來的道理都以象征性造型融合到石雕中。諧音是象征性造型中常用的一種手法。說到諧音，必須要對(duì)山西晉中或者是靈石地區(qū)的方言有一定的了解才行，方言反映了一個(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣，這對(duì)研究石雕象征性造型有重要作用。比如“蜂”“猴”這兩個(gè)字就很容易讓人聯(lián)想到“封侯”。因此，對(duì)“蜂”“猴”兩種動(dòng)物的刻畫，從側(cè)面表現(xiàn)了王氏家族對(duì)仕途的渴望?！疤摇笔羌橹?，將“猴”和“桃”結(jié)合在一起，具有“猴桃瑞獸”的吉祥寓意。這些都是諧音在王家石雕中的表現(xiàn)。王家大院的石雕主體采用圓雕，再用線刻在上面增添紋路或者是圖案，使石雕具有立體感和寫實(shí)性。經(jīng)過漫長的歲月，石雕表面光滑反光，紋路也融入石雕，渾然一體。

（三）具象造型

具象造型比較常見，王家大院十二生肖石雕就是具象造型的代表，精準(zhǔn)的比例、生動(dòng)的形態(tài)，將生肖刻畫得栩栩如生。由于做生意需要去各個(gè)地方，所以王家人見多識(shí)廣，他們將所見所聞雕刻下來，有錦繡山河、鳥語花香、塞北風(fēng)景等。這也開拓了王家后人的視野，讓他們心懷天下。

（四）抽象造型

抽象造型在王家大院的石雕中也是被頻繁應(yīng)用的。由于王家人內(nèi)心深處有著對(duì)美的追求，他們認(rèn)為抽象的裝飾圖案要比具象事物更有內(nèi)涵。他們從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)活動(dòng)中找到靈感，如生活中常見的蕃草，通過抽象處理，反向彎曲、伸張，軟硬、方圓結(jié)合，形成生動(dòng)、有趣的藝術(shù)效果，裝飾效果極好。

（五）復(fù)合性造型

王家大院的石雕表現(xiàn)形式主要有圓雕、浮雕和刻線等。復(fù)合性造型需要合理構(gòu)圖。王家大院的石雕不僅主題內(nèi)容豐富多彩，而且還有雕刻技法和表現(xiàn)形式上的不同，這兩點(diǎn)使王家大院的石雕有層次、豐富、飽滿。

三、王家大院石雕造型構(gòu)成形式

（一）情景構(gòu)成

情景構(gòu)成在王家大院石雕造型中占有相當(dāng)大的分量，以浮雕為主。浮雕能表現(xiàn)出一些平面藝術(shù)難以表現(xiàn)的藝術(shù)形態(tài)。情景構(gòu)成多為神仙傳說、寓言故事等，教育子孫要愛國、孝道、忠義等。雕刻工匠利用變形、夸張等手法進(jìn)行加工創(chuàng)作，用視覺外化的方式展現(xiàn)出來。其目的是讓王家后代將石雕中所傳遞的價(jià)值觀深刻于心，并成為王家世世代代的精神支柱。

（二）平衡構(gòu)成

平衡構(gòu)成在王家大院空間中有兩種形態(tài)，即絕對(duì)平衡和相對(duì)平衡，分別以不同的形式運(yùn)用于大院石雕造型中。民間藝術(shù)中體現(xiàn)絕對(duì)平衡的有“雙喜臨門”“雙龍戲珠”等。

（三）成組構(gòu)成

將不同視角的形象組合在一起是成組構(gòu)成，構(gòu)成統(tǒng)一的有機(jī)整體，起到1+1 ＞2 的效果。在舊事物的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新事物，多種事物組合在一起，給人留下豐富的想象空間。王家大院的石雕將不同的形象組合在一起，從而使得石雕表現(xiàn)更加豐富。

（四）單體構(gòu)成

單體石雕適合從多角度欣賞，它是一種獨(dú)立的視覺藝術(shù)品。王家大院的單體石雕以圓雕為主要表現(xiàn)形式。

四、結(jié)語

王家大院的石雕作為北方民居裝飾，極具代表性，有極高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。王家石雕精湛的雕刻技術(shù)，讓現(xiàn)代人也感到驚嘆，所用的表現(xiàn)手法觀賞度極高，很好地保存了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些主流思想，讓當(dāng)代人更好地了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，對(duì)歷史研究有重要意義。