李 珊，齊建立

（阜陽(yáng)師范大學(xué) 安徽 阜陽(yáng) 236000）

音樂(lè)家莫扎特在音樂(lè)歷史上有著十分突出的藝術(shù)成就，也是奧地利歷史上具有創(chuàng)新精神的著名音樂(lè)家，歐洲的音樂(lè)發(fā)展歷史離不開(kāi)莫扎特在音樂(lè)文化上的貢獻(xiàn)。

一、創(chuàng)作背景概述

從18 世紀(jì)開(kāi)始，當(dāng)時(shí)的音樂(lè)創(chuàng)作在啟蒙運(yùn)動(dòng)的社會(huì)背景影響下，人們對(duì)于道德法規(guī)十分關(guān)注，并且在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，人與人之間的關(guān)系也都在道德法規(guī)的基礎(chǔ)關(guān)系之間建立，當(dāng)時(shí)的社會(huì)將愛(ài)、尊嚴(yán)、寬松以及個(gè)性解放，變成一種時(shí)代性的特點(diǎn)。莫扎特的音樂(lè)中能夠?qū)⑷说乐髁x精神，同18 世紀(jì)啟蒙時(shí)代的藝術(shù)精神相融合，在這樣的社會(huì)文化背景下形成了莫扎特成年之后的音樂(lè)模式。

所以，莫扎特本身的音樂(lè)中就包含著對(duì)于和平和自由的追求，也能夠表現(xiàn)出對(duì)于人性的宣揚(yáng)，將音樂(lè)所表達(dá)出來(lái)的感情進(jìn)行適度調(diào)整，不帶有勉強(qiáng)的情感流露。在音樂(lè)前后連接方面都有自然流暢的表達(dá)。這樣的情感表述方法全面反映了當(dāng)時(shí)的文化、思想以及美學(xué)觀念。莫扎特的一生十分坎坷，在疼痛的折磨下，莫扎特依舊能夠通過(guò)音樂(lè)將他對(duì)于生命的熱愛(ài)以及對(duì)于未來(lái)的向往進(jìn)行表達(dá)，這樣的音樂(lè)創(chuàng)作給今后的音樂(lè)歷史留下了很多經(jīng)典的作品，至今還能夠廣為流傳。

莫扎特的音樂(lè)創(chuàng)作十分廣泛，歌劇作品在歌劇的歷史上也有著重要地位，莫扎特的歌劇能夠?qū)?dāng)時(shí)的社會(huì)情況以及人文精神進(jìn)行表達(dá)。在當(dāng)時(shí)，音樂(lè)事業(yè)的初期就是由宮廷和教會(huì)掌握的，但是隨著時(shí)代不斷發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)的地位不斷提高，他們對(duì)于音樂(lè)文化的保護(hù)意識(shí)以及音樂(lè)能力也在逐漸增強(qiáng)，能夠在音樂(lè)中表達(dá)自己擅長(zhǎng)以及喜愛(ài)的作品，這樣的音樂(lè)發(fā)展背景給莫扎特的創(chuàng)作提供了條件。

二、莫扎特的風(fēng)格特征

莫扎特給歐洲的民歌歌劇帶來(lái)了全新的模式，創(chuàng)作的歌劇也能夠兼顧到藝術(shù)性以及民族精神。莫扎特將音樂(lè)中的創(chuàng)作靈魂展現(xiàn)得淋漓盡致，從莫扎特的歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》出現(xiàn)之后，人們都能夠感受到莫扎特使用簡(jiǎn)潔的手法，將音樂(lè)以及語(yǔ)言進(jìn)行完整的統(tǒng)一，并采用樂(lè)曲的方式給人們塑造出一種音樂(lè)化的人物形象。莫扎特的歌劇內(nèi)容都能夠在音樂(lè)的鋪墊下將人物性格以及人物的心理變成更為合適的科學(xué)設(shè)定，在這樣的創(chuàng)作模式下，形成了莫扎特獨(dú)有的風(fēng)格特征。

三、莫扎特的創(chuàng)作歷程

莫扎特一生的歌劇創(chuàng)作經(jīng)歷了三個(gè)不同的階段，從初期作品中的青澀逐漸走向成熟與完美。第一階段，莫扎特于1780 年創(chuàng)作了六部歌劇，分別是《裝癡賣傻》（薩爾茨堡）、《巴斯蒂安和巴斯蒂安娜》（維也納）、《米特力達(dá)特王》（米蘭）、《露齊奧西拉》（米蘭）、《假園丁》（慕尼黑）和《牧人王》（薩爾茨堡）。其中，《露齊奧西拉》就是莫扎特在意大利期間寫(xiě)下的最后一部歌劇。當(dāng)時(shí)的莫扎特能夠通過(guò)劇中人物的性格對(duì)人物心態(tài)進(jìn)行剖析，更好地進(jìn)行情節(jié)的把握，在各種人物性格塑造方面也能夠兼顧完整性的特點(diǎn)。

第二階段，是莫扎特的成熟階段，該階段能夠感受到莫扎特對(duì)于音樂(lè)的領(lǐng)悟不斷成熟，對(duì)于歌劇的內(nèi)容也有了自己的理解與研究。主要歌劇作品有在德國(guó)慕尼黑創(chuàng)作的《伊多曼諾》和 奧地利維也納創(chuàng)作的《后宮誘逃》。莫扎特本身對(duì)于音樂(lè)人物的性格描寫(xiě)以及心理描寫(xiě)十分細(xì)致，能夠充分體現(xiàn)出他在歌劇藝術(shù)方面的特點(diǎn)，音樂(lè)結(jié)構(gòu)能夠突破傳統(tǒng)，并在音樂(lè)的旋律中感受到歌劇的情節(jié)發(fā)展變化。

第三階段，就是莫扎特歌劇創(chuàng)作的巔峰時(shí)期，該時(shí)期莫扎特在歌劇方面創(chuàng)作了很多經(jīng)典作品。如：《費(fèi)加羅的婚禮》《唐璜》《魔笛》以及《女人心》等作品。莫扎特將喜劇元素和人物性格進(jìn)行融合，并科學(xué)合理地劃分人物的心理變化以及情感交流。

四、結(jié)語(yǔ)

莫扎特在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，通過(guò)自己過(guò)人的音樂(lè)天賦以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)、人性的深刻剖析，將自身的歌劇創(chuàng)作注入了全新的風(fēng)格內(nèi)容。莫扎特一生中歌劇的創(chuàng)作范圍十分廣泛，在這樣的選材中，莫扎特將自己對(duì)于個(gè)性藝術(shù)以及人文主義思想進(jìn)行了充分展現(xiàn)。在西方歌劇藝術(shù)領(lǐng)域中他是首屈一指的歌劇大師，通過(guò)音樂(lè)旋律將人物性格進(jìn)行突出表現(xiàn)，這正是莫扎特歌劇永垂不朽的根本原因。