劉春玲

(哈爾濱師范大學(xué)，黑龍江 哈爾濱 150025)

馬克思主義認(rèn)為,電影作為藝術(shù)表現(xiàn)形式是觀念上層建筑的一種,是對(duì)一定的生產(chǎn)關(guān)系和相應(yīng)的政治上層建筑的反映，同時(shí)也是對(duì)占統(tǒng)治地位階級(jí)意識(shí)形態(tài)和價(jià)值理念的反映。在我國(guó)，主旋律電影就是以人民為中心、弘揚(yáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、宣傳真善美的影視作品。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,要求更好發(fā)揮主旋律電影意識(shí)形態(tài)功能,不斷拓展提升路徑,促進(jìn)影視行業(yè)的發(fā)展和繁榮。

一、新時(shí)代主旋律電影的嬗變發(fā)展

新時(shí)代以來(lái),主旋律電影從表現(xiàn)內(nèi)容、手法以及題材都有了變化，這些變化既是影視行業(yè)自身規(guī)律的發(fā)展，也是對(duì)新時(shí)代客觀環(huán)境的自覺(jué)反映。

(一)表現(xiàn)手法由單一轉(zhuǎn)向多樣

主旋律電影主要有革命歷史片、偉人傳記片和時(shí)代英雄片三種類(lèi)型。新中國(guó)成立以來(lái)，主旋律電影在弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等主流意識(shí)形態(tài)方面發(fā)揮了巨大的作用。黨的十八大以來(lái)，電影從表現(xiàn)手法上實(shí)現(xiàn)了從單一到多樣的飛躍，極大提升了主旋律電影的整體制作水平。例如，同樣是人物傳記型電影，《出山》(2018年)改變了過(guò)去對(duì)于宏大史實(shí)的敘述，通過(guò)對(duì)鄧小平同志在1930年擔(dān)任瑞金縣委書(shū)記和1973年復(fù)出工作的描述，展現(xiàn)歷史人物的內(nèi)心世界和真實(shí)情感。《湄公河行動(dòng)》(2016年)通過(guò)兩條線索展開(kāi)，一條是案件從偵查到偵破的線索，另外一條是主角人物的內(nèi)心經(jīng)歷和情感過(guò)程，將故事的情節(jié)性和人物的真實(shí)性結(jié)合起來(lái)，極大豐富了主旋律電影的表現(xiàn)手法。

(二)傳播路徑由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代

新時(shí)代人們獲取信息的方式有了明顯改變，即從傳統(tǒng)媒體到微信、微博、互聯(lián)網(wǎng)等新媒體方式。同樣，電影的宣傳、放映路徑也突破了傳統(tǒng)電影院的傳播形式，實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)電影院、電視到新媒體的轉(zhuǎn)變，適應(yīng)了人們獲取信息路徑的多樣性。例如，《紅海行動(dòng)》(2018年)制片方就采取新媒體方式進(jìn)行針對(duì)性的宣傳和放映，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)直播、微博轉(zhuǎn)發(fā)推送等形式，“使原本不被觀眾看好的主旋律影片在上映第十天坐上日票房冠軍的寶座，在新年賀歲檔中票房高居前列，最后拿下36.5億元票房，占據(jù)同時(shí)段市場(chǎng)份額的6.1%”。同樣，該影片在愛(ài)奇藝、優(yōu)酷等多種播放平臺(tái)上獲取了大量的點(diǎn)擊量和播放量，引起了廣泛的社會(huì)影響。

(三)取材疆域由國(guó)內(nèi)邁向國(guó)際

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),主旋律電影在取材疆域方面不斷拓展，實(shí)現(xiàn)了由國(guó)內(nèi)到國(guó)際的重大轉(zhuǎn)變。不再局限于國(guó)內(nèi)題材和國(guó)內(nèi)觀眾，不再局限于愛(ài)國(guó)主義的價(jià)值觀傳播，而是將電影更多地關(guān)切于國(guó)際視野，不斷拓展電影故事題材，弘揚(yáng)人類(lèi)命運(yùn)共同體價(jià)值觀，將中國(guó)的價(jià)值觀與世界時(shí)代精神結(jié)合在一起傳播給國(guó)外受眾。例如，《流浪地球》這部電影選取人類(lèi)共同面臨的生態(tài)災(zāi)難這一背景，不僅敘事背景從國(guó)內(nèi)走向世界，題材突破國(guó)內(nèi)的限制，不再局限于國(guó)內(nèi)意識(shí)形態(tài)的宣傳，更進(jìn)一步對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體這一全球價(jià)值理念進(jìn)行傳播，在新時(shí)代彰顯中國(guó)的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)與力量。電影中來(lái)自中國(guó)的英雄所展現(xiàn)出的不懈努力的奮斗精神、勇于犧牲的國(guó)際主義精神、超越種族和國(guó)別的平等精神，都是新時(shí)代中國(guó)主旋律電影從國(guó)內(nèi)走向世界的價(jià)值觀體現(xiàn)，這也是新時(shí)代講好中國(guó)故事的生動(dòng)彰顯。

二、新時(shí)代主旋律電影意識(shí)形態(tài)功能提升面臨的挑戰(zhàn)

隨著時(shí)代的發(fā)展，影響電影的多重因素共同發(fā)生作用，電影文藝創(chuàng)作的價(jià)值取向隨著社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)不斷發(fā)展，對(duì)于人們的觀念和思想產(chǎn)生著越來(lái)越大的影響。但同時(shí)不容忽視的是主旋律電影的意識(shí)形態(tài)功能在新時(shí)代也面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。

(一)主旋律電影藝術(shù)自身存在不足

一部影視作品主要包含敘事和影像兩個(gè)主要部分，敘事主要指電影講述的故事情節(jié)安排、行動(dòng)動(dòng)機(jī)、人物性格和審美特性，而影像包含畫(huà)面、光效、音響、節(jié)奏、剪輯、造型等各因素。當(dāng)前中國(guó)主旋律電影的不足主要表現(xiàn)為：第一，缺乏對(duì)文化特色的深度挖掘。中國(guó)浩瀚五千年的歷史為中國(guó)影視行業(yè)提供了豐富的素材，但是對(duì)于優(yōu)秀素材的把握卻不盡如人意，影視缺乏自己的文化特色。第二，講述故事模式千篇一律。在故事的情節(jié)構(gòu)造、行動(dòng)動(dòng)機(jī)以及人物性格上不免僵化，例如20世紀(jì)90年代主旋律電影選取的題材主要是我黨我軍的創(chuàng)世神話，容易造成觀眾的審美疲勞，過(guò)于單調(diào)的故事情節(jié)難以引起觀眾的共鳴。第三，“一部影片的意識(shí)形態(tài)包含在影片的整體之中,包括敘事和影像等,影像手段日益重要,它在構(gòu)筑影片的意識(shí)形態(tài)框架方面的作用已不亞于敘事了”。例如，《周恩來(lái)》(1992年)電影細(xì)致描繪了人們熱愛(ài)的周總理鞠躬盡瘁的一生，但結(jié)合之后的影片我們發(fā)現(xiàn)領(lǐng)袖傳記類(lèi)電影容易陷入情節(jié)設(shè)計(jì)雷同、人物塑造僵化等模式中，長(zhǎng)期影響著當(dāng)今主旋律電影模式。

(二)外來(lái)影視作品文化思想的侵襲

西方資本主義國(guó)家的影視行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展相對(duì)完整，資本比較雄厚，技術(shù)相對(duì)先進(jìn)，尤其是在影視作品外衣下是資本主義文化的內(nèi)核。近年來(lái)我國(guó)引入好萊塢等國(guó)外知名機(jī)構(gòu)的電影，也必然受到國(guó)外電影文化的影響，其中最主要是以自由主義和個(gè)人主義文化為特征的美國(guó)夢(mèng)以及美國(guó)民族意識(shí)形態(tài)的侵襲。影視行業(yè)已經(jīng)成為中國(guó)與外國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)較量的重要場(chǎng)域，“西方國(guó)家除了慣用的方式，即通過(guò)輸出影視、廣告、傳媒、書(shū)籍等文化產(chǎn)品來(lái)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)和文化價(jià)值觀的大眾文化滲透”。例如，在美國(guó)系列電影《復(fù)仇者聯(lián)盟》中與外來(lái)侵略者斗爭(zhēng)是以美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)為代表的美國(guó)英雄們，這是美國(guó)民族意識(shí)形態(tài)的典型表現(xiàn)；由史泰龍主演的《洛奇》系列電影，講的是一個(gè)出身卑微、能力一般的拳擊手，在種種情況下竟然奇跡般打敗一個(gè)個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，成為拳擊冠軍的故事，這是個(gè)人主義發(fā)酵傳播的結(jié)果。近年來(lái)國(guó)外電影以戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)作、喜劇等類(lèi)型不斷進(jìn)入我國(guó)市場(chǎng)，雖然豐富了我國(guó)民眾的精神文化生活，但人們?cè)诓恢挥X(jué)中也受到西方社會(huì)思潮的侵襲，使我們一直以來(lái)宣傳教育的集體主義觀念和民族意識(shí)形態(tài)受到了沖擊，這是我國(guó)主旋律電影發(fā)揮意識(shí)形態(tài)功能不可避免的一大挑戰(zhàn)。

(三)市場(chǎng)化條件下消費(fèi)主義的干擾

改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的高速發(fā)展帶來(lái)了影視行業(yè)的繁榮，同時(shí)也帶來(lái)了一些不利的影響。第一，資本愈加成為電影發(fā)展的決定性的力量。當(dāng)今影視行業(yè)是資本投入的重點(diǎn)行業(yè)，大量熱錢(qián)涌入影視行業(yè)，導(dǎo)致電影作品形成過(guò)度依靠高資本投入、高級(jí)特效加持以快速投入產(chǎn)出的逐利模式，對(duì)于文化內(nèi)核以及演員素質(zhì)降低了要求；與之相反，主旋律電影因?yàn)橥癸@文化價(jià)值、拍攝精良等要求和資本投入意愿低等因素，面臨眾多商業(yè)電影的挑戰(zhàn)。第二，消費(fèi)意識(shí)形態(tài)的侵襲。在影視作品中新中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)政治素材和關(guān)于性的素材是禁忌性的,改革開(kāi)放后很多電影為了片面追求票房的亮麗和商業(yè)的成功，便利用人們長(zhǎng)期受壓抑的消費(fèi)心理,大肆拍攝上映詆毀社會(huì)制度、展現(xiàn)色情等低級(jí)趣味的電影，來(lái)迎合部分民眾低級(jí)的消費(fèi)意識(shí)形態(tài)，這淡化了主流意識(shí)形態(tài)的作用。第三，當(dāng)今娛樂(lè)消費(fèi)主義盛行，市場(chǎng)化社會(huì)使得人們易于接受快餐式的電影，部分電影制作者便制作一些投入高、產(chǎn)出快、娛樂(lè)性高但缺乏思想內(nèi)涵的影視作品，雖然在一時(shí)贏得了票房，但對(duì)人們精神文化生活的提高和主流意識(shí)形態(tài)的宣傳起到一定的消解作用。例如，《非誠(chéng)勿擾》系列電影和《滿城盡帶黃金甲》等娛樂(lè)商業(yè)型電影受到國(guó)內(nèi)民眾的喜愛(ài)，就是明顯的例子。

三、新時(shí)代主旋律電影意識(shí)形態(tài)功能提升路徑

新時(shí)代主旋律電影直面影視行業(yè)意識(shí)形態(tài)消解的困境，這就要求主旋律電影要不斷反思和創(chuàng)新，創(chuàng)作更多更優(yōu)秀的作品，完成自身的主流意識(shí)形態(tài)宣傳功能。

(一)堅(jiān)持文藝作品為人民的價(jià)值目標(biāo)

習(xí)近平總書(shū)記曾提出，文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民，堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。影視行業(yè)要牢固樹(shù)立“以人民為中心”的價(jià)值目標(biāo)，要?jiǎng)?chuàng)造符合人民群眾利益的優(yōu)秀作品，摒棄迎合低俗、庸俗、媚俗的電影作品，積極弘揚(yáng)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)，引導(dǎo)人民群眾抵制自由主義和個(gè)人主義思想，以影視作品凝聚全國(guó)各族人民的意志和力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。要把握人民群眾對(duì)于文藝作品的時(shí)代要求，將弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容和形式相結(jié)合，還要提升影視作品的質(zhì)量，并以此提高人民群眾的審美水平。

(二)處理好藝術(shù)、資本與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系

新時(shí)代以來(lái)，如何處理好藝術(shù)、資本與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系成為破解主旋律電影意識(shí)形態(tài)宣傳功能難題的關(guān)鍵。當(dāng)今，資本成為電影的決定性力量，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的宣傳造成了挑戰(zhàn)。具體說(shuō)來(lái)，第一，要引導(dǎo)資本發(fā)揮在影視行業(yè)發(fā)展中的正能量作用，實(shí)現(xiàn)其對(duì)主旋律電影的積極促進(jìn)，避免電影成為資本的附庸；第二，引導(dǎo)精英類(lèi)型以及大眾化等類(lèi)型電影積極弘揚(yáng)社會(huì)正能量，在保持其娛樂(lè)性的同時(shí)，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)，將主流意識(shí)形態(tài)寓教于樂(lè)，拓寬社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的傳播途徑，促進(jìn)所有藝術(shù)形式增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)宣傳功能；第三，創(chuàng)新影視作品的審查制度，著重對(duì)影視作品所展現(xiàn)的意識(shí)形態(tài)加大審查力度，對(duì)于沖擊社會(huì)主義核心價(jià)值觀、破壞民族意識(shí)形態(tài)的文藝作品要敢于批評(píng)指正。需要明確的是，市場(chǎng)化下的文藝作品自由化并不代表可以隨心所欲宣傳任何思想，文藝作品所體現(xiàn)的價(jià)值、觀念和思想終將受到社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的制約。

(三)切實(shí)提高主旋律電影的制作水平

作為文藝表達(dá)重要方式的主旋律電影，需要切實(shí)提高自身的文藝表達(dá)水平，才能不斷得到觀眾的喜愛(ài)，更加發(fā)揮好意識(shí)形態(tài)宣傳教育的功能。第一，題材和內(nèi)容上要有創(chuàng)新性和豐富性，目前中國(guó)影視作品中主旋律電影的題材上多集中在側(cè)重描寫(xiě)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍某一時(shí)期的艱苦歷程或者感人事跡，題材相對(duì)單一。電影作品要大膽選取不同的題材和視角，避免“高大全”式英雄人物的全面闡述，而要塑造有血有肉的人物形象。同時(shí)要注意從普通民眾的視角切入，從多重角度弘揚(yáng)主旋律的意識(shí)形態(tài)。如2019年10月份上映的《我和我的祖國(guó)》講述了七個(gè)普通人的故事，通過(guò)平凡人的視角見(jiàn)證了新中國(guó)成立70周年在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的巨大成就，引起了廣大民眾的共鳴。第二，提高影視行業(yè)的技術(shù)水平。影像在當(dāng)今電影中越來(lái)越發(fā)揮重要的作用，要努力提高我國(guó)電影行業(yè)特效、拍攝手法，不斷學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外優(yōu)秀影視行業(yè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，全面提高我國(guó)影視行業(yè)特別是主旋律電影的技術(shù)水平。第三，拓寬主旋律影視作品的傳播渠道。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，以中國(guó)移動(dòng)為首的5G技術(shù)迅猛發(fā)展，大大增加了手機(jī)端的用戶(hù)人數(shù)，主旋律電影僅以影院為主要形式展現(xiàn)不免使觀眾受限。探索影視作品的傳播規(guī)律，拓寬傳播渠道，擴(kuò)大受眾影響，以此來(lái)提升主旋律電影對(duì)意識(shí)形態(tài)的宣傳教育功能。

此外，提升主旋律電影意識(shí)形態(tài)功能，還需要全社會(huì)的共同努力，需要黨和政府的政策引導(dǎo)，需要人民群眾的鼓勵(lì)支持，讓主旋律電影更好地為人民服務(wù)，弘揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài)，引導(dǎo)求真向善尚美，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚起磅礴的精神力量。