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        傳記片《波西米亞狂想曲》:真實(shí)與獵奇

        2020-11-14 04:04:38
        電影文學(xué) 2020年10期
        關(guān)鍵詞:傳記片西米亞狂想曲

        剛 星

        (吉林藝術(shù)學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130021)

        《波西米亞狂想曲》是一部關(guān)于英國(guó)著名搖滾樂(lè)隊(duì)皇后樂(lè)隊(duì)(Queen)的傳記電影,以皇后樂(lè)隊(duì)靈魂人物——主唱佛萊迪·摩克瑞的傳奇經(jīng)歷為主線,講述了樂(lè)隊(duì)自成立至巔峰的輝煌歷程?!恫ㄎ髅讈喛裣肭返钠∽苑鹑R迪·摩克瑞創(chuàng)作的同名歌曲,當(dāng)時(shí)創(chuàng)下了英國(guó)史上銷量最高單曲的紀(jì)錄,被視作皇后樂(lè)隊(duì)最偉大的作品之一。

        本片打破了音樂(lè)傳記類電影票房紀(jì)錄,片中佛萊迪·摩克瑞的扮演者拉米·馬雷克獲得了第91屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳男主角的殊榮,該片同時(shí)斬獲了最佳音響效果、最佳音效剪輯等獎(jiǎng)項(xiàng)?;屎髽?lè)隊(duì)主唱佛萊迪·摩克瑞的一生充滿了傳奇色彩,影片選取他作為敘事主體,固然有其經(jīng)歷適合藝術(shù)性闡述的考量,同時(shí)也有獵奇視角的成分在內(nèi)。

        傳記電影是借助物質(zhì)技術(shù)條件,通過(guò)電影藝術(shù)語(yǔ)言,運(yùn)用解釋手段從心理上確立真實(shí)感,探尋傳主社會(huì)意義,展示主體群體個(gè)性的一種傳記藝術(shù)形式。對(duì)于傳記類型電影來(lái)說(shuō),如何真實(shí)地還原傳主人生經(jīng)歷,并將其藝術(shù)性地展現(xiàn)出來(lái),是非常重要的。傳記電影內(nèi)容真實(shí)與否,很大程度上影響著觀眾的觀影體驗(yàn)。作為擁有眾多擁躉的傳奇樂(lè)隊(duì)來(lái)說(shuō),導(dǎo)演對(duì)于真實(shí)與藝術(shù)的把握可謂行走在鋼索之上,稍有不慎,便有可能滿盤(pán)皆輸。

        導(dǎo)演布萊恩·辛格采取了高度還原事實(shí),細(xì)節(jié)略作調(diào)整的敘事手段,影片以皇后樂(lè)隊(duì)的Live Aid演唱會(huì)為開(kāi)篇,閃回至佛萊迪·摩克瑞加入SMILE樂(lè)隊(duì)前夕,結(jié)尾再次回到Live Aid演唱會(huì)的現(xiàn)場(chǎng),形成了一個(gè)完美的閉環(huán),同時(shí)也令影片達(dá)到高潮。本片充滿濃郁的上世紀(jì)七八十年代的懷舊感,從場(chǎng)景布置到角色塑造,無(wú)不讓人瞬間置身那個(gè)年代。片中很多道具甚至就是當(dāng)時(shí)樂(lè)隊(duì)以及佛萊迪·摩克瑞使用過(guò)的物品,而影片中大量使用的原聲音樂(lè),更是令人如臨現(xiàn)場(chǎng)。因此,在影片的懷舊質(zhì)感與真實(shí)性上,《波西米亞狂想曲》是近乎無(wú)可挑剔的。

        一、歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)

        不同于傳統(tǒng)紀(jì)錄片對(duì)于歷史真實(shí)性近乎苛刻的再現(xiàn)要求,傳記片允許對(duì)傳主的人生經(jīng)歷進(jìn)行藝術(shù)性的加工?!罢珉娪案木幨俏膶W(xué)原著的再生,傳記片也是傳記人物的生命在電影媒介中的重寫(xiě)?!边@一重新塑造的過(guò)程,若循規(guī)蹈矩,難免被視作平庸與保守之作,若天馬行空,則違背了傳記片的真實(shí)“契約”,淪為荒唐的鬧劇。傳記片的真實(shí)性與藝術(shù)性,存在微妙的平衡,一旦打破,影片的評(píng)價(jià)往往會(huì)惡評(píng)如潮。

        (一)人生軌跡

        《波西米亞狂想曲》大體上遵循了佛萊迪·摩克瑞的人生軌跡。包括他出生在一個(gè)傳統(tǒng)的家庭,加入SMILE樂(lè)隊(duì)之前從事機(jī)場(chǎng)搬運(yùn)工的工作,如何在原主唱退出后加入SMILE樂(lè)隊(duì),結(jié)識(shí)人生摯愛(ài)瑪莉·奧斯汀,出唱片,巡回演出,創(chuàng)作《波西米亞狂想曲》,與樂(lè)隊(duì)其他主創(chuàng)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),與親人、愛(ài)人疏遠(yuǎn),查出艾滋病,參加演唱會(huì)等……但是,導(dǎo)演對(duì)這些經(jīng)歷進(jìn)行了藝術(shù)調(diào)整,以便完成更流暢、更戲劇化的敘事。例如將創(chuàng)造觀眾數(shù)最多的搖滾演出時(shí)間從20世紀(jì)80年代提前到70年代,將確診艾滋病提前到Live Aid演唱會(huì)之前等。除此之外,影片對(duì)某些事件的具體時(shí)間或現(xiàn)場(chǎng)狀況也做了相應(yīng)調(diào)整。

        在細(xì)節(jié)上,影片完美復(fù)刻了佛萊迪·摩克瑞眾多的人生瞬間,片中許多臺(tái)詞甚至就是佛萊迪·摩克瑞的原話,是當(dāng)時(shí)情景的再現(xiàn)。對(duì)于熟悉皇后樂(lè)隊(duì)與佛萊迪·摩克瑞的樂(lè)迷來(lái)說(shuō),這些臺(tái)詞或場(chǎng)景出現(xiàn)的時(shí)刻,足以觸動(dòng)久遠(yuǎn)的回憶,繼而潸然淚下。對(duì)于在盛年便已經(jīng)溘然長(zhǎng)逝的佛萊迪·摩克瑞而言,這種真實(shí),最觸動(dòng)當(dāng)下的人的心靈。

        (二)角色形象與場(chǎng)景真實(shí)

        除了佛萊迪·摩克瑞之外,影片也成功地塑造了皇后樂(lè)隊(duì)其他成員的角色形象,與他們現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)形象相差無(wú)幾。風(fēng)流倜儻的鼓手羅杰·泰勒,博學(xué)理智的吉他手布萊恩·梅,內(nèi)向重情的貝斯手約翰·迪肯,從發(fā)型、服飾、語(yǔ)言到音樂(lè)技巧,都做到了十分貼近歷史的高還原度。樂(lè)隊(duì)成員之間志同道合、親密無(wú)間,哪怕偶有分歧、爭(zhēng)吵,依然保持著極其深厚與真摯的情感。

        影片通過(guò)數(shù)碼技術(shù),不僅還原了演唱會(huì)壯觀的場(chǎng)景,更突破了紀(jì)錄片與現(xiàn)場(chǎng)錄像的桎梏,以壯觀的俯視視角掠過(guò)現(xiàn)場(chǎng),配合著影片的樂(lè)曲,相當(dāng)震撼人心。影片還再現(xiàn)了佛萊迪·摩克瑞在豪宅里舉辦奢華宴會(huì)的場(chǎng)景,一派紙醉金迷的喧囂對(duì)比獨(dú)自一人的凄清落寞,將主角內(nèi)心無(wú)處傾述的刻骨孤獨(dú)展現(xiàn)得淋漓盡致。

        (三)音樂(lè)

        作為世界知名的搖滾樂(lè)隊(duì),皇后樂(lè)隊(duì)創(chuàng)作了大量膾炙人口的歌曲,包括

        We

        Will

        Rock

        You

        、

        We

        Are

        The

        Champions

        、

        Bohemian

        Rhapsody

        等。影片中既有皇后樂(lè)隊(duì)的原音歌曲,也有主演拉米·馬雷克與馬克·馬爾泰勒(加拿大搖滾歌手)的翻唱。氣勢(shì)恢宏、風(fēng)格多變、恰到好處的配樂(lè),為影片增色不少。當(dāng)影片中耳熟能詳?shù)臉?lè)曲聲響起,立刻成為觀影情緒的催化劑,烘托出影片場(chǎng)景的氛圍,豐富了角色情感的層次,引發(fā)共鳴。

        二、窺視與獵奇

        影片的前半部分,是佛萊迪·摩克瑞與皇后樂(lè)隊(duì)從組建到成長(zhǎng),再到輝煌的歷程。影片的后半部分,則將主要視角投注在佛萊迪·摩克瑞個(gè)人的情感與生活之上。由于他本身具有的傳奇性色彩,以及邊緣化的LGBT身份,使這種關(guān)注帶有強(qiáng)烈的“窺視”意味與獵奇感。

        佛萊迪·摩克瑞與瑪莉·奧斯汀既是摯愛(ài)也是摯友,他將瑪莉視作一生中最值得信賴與依靠的朋友。兩個(gè)人曾經(jīng)彼此深深相愛(ài),甚至訂婚,但這份戀情因?yàn)榉鹑R迪·摩克瑞的“變心”而宣告終結(jié)。即便如此,二人依然保持著親密的友誼,直至佛萊迪·摩克瑞生命終結(jié)。誠(chéng)然,同性戀的身份是佛萊迪·摩克瑞人生中不可回避的話題,但由于情感本身的私密屬性,使其他媒介對(duì)于事實(shí)的闡述帶有推演與構(gòu)想的成分。

        “事實(shí)上,任何歷史事件一旦成為敘述對(duì)象,并通過(guò)電影語(yǔ)言這一媒介來(lái)敘述就再也不可能還原其‘本真’。”影片所營(yíng)造的情感世界,基于佛萊迪·摩克瑞人生中的某些真實(shí)事件,來(lái)自于其親朋好友的復(fù)述,但必然只能極力接近事實(shí),而無(wú)法還原事實(shí)。這不僅僅是電影這種藝術(shù)形式的局限,也是任何藝術(shù)形式的天然缺陷。觀眾只能通過(guò)自身的閱歷與視角,去揣度角色的精神世界。

        即便今天,對(duì)于LGBT群體,人們也常持有質(zhì)疑與疏遠(yuǎn)的態(tài)度。更何況佛萊迪·摩克瑞所生活的年代,這一驚世駭俗的情感取向與他萬(wàn)眾矚目的身份,為他帶來(lái)的更多的是痛苦與折磨。令人遺憾的是,影片在這一層面并沒(méi)有更深刻的探討與思考,僅僅是相對(duì)冷靜客觀地展示了佛萊迪·摩克瑞的部分情感經(jīng)歷,將他面對(duì)自我時(shí)的勇敢,獨(dú)處時(shí)的脆弱,吐露真相的坦然與面對(duì)人群的無(wú)畏剖白出來(lái),整體敘述相當(dāng)克制。

        “簡(jiǎn)言之,傳記事實(shí)是一部傳記的生命線?!薄恫ㄎ髅讈喛裣肭芳缺WC了歷史真實(shí),又進(jìn)行了符合傳記“契約”的藝術(shù)化加工,但并非沒(méi)有遺憾。作為傳記片,本片中規(guī)中矩,可以說(shuō)得于尊重事實(shí),失于淺嘗輒止。

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