吳 昱，戴向東

(中南林業(yè)科技大學(xué)，湖南長沙 410004）

因?yàn)樨S富的竹資源，中國素來被稱之為“竹子王國”。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和環(huán)保意識的增強(qiáng)，竹材作為的自然環(huán)保的速生材料越來越受到人們的重視，近年來還有學(xué)者提出了“以竹代木”的設(shè)計(jì)理念。在中國，竹是一種文化符號。隨著人們對竹制品的需求越來越大，竹產(chǎn)業(yè)得到迅速發(fā)展的同時，對竹制品的創(chuàng)意和竹文化的提升提出了更高的要求。如何以傳統(tǒng)竹材和產(chǎn)業(yè)作為切入點(diǎn)，將藝術(shù)性、科技性以及商業(yè)性整合起來融入竹產(chǎn)業(yè)，利用設(shè)計(jì)創(chuàng)意和文化內(nèi)涵提升竹制品的設(shè)計(jì)附加值，是我們急需研究和思考的問題。

1 竹資源現(xiàn)狀

竹林在世界范圍內(nèi)分布廣泛，被稱為“世界第二大森林”。中國的竹類資源，竹林面積、蓄積量及竹材產(chǎn)量居世界之首，有竹子40多屬500多種，是竹類栽培和利用歷史最悠久的國家[1]，在竹類研究、竹林培育和產(chǎn)品開發(fā)上均居于國際領(lǐng)先行列，被稱為“世界竹業(yè)大國”。

我國竹類資源主要集中分布在福建、浙江、江西、云南、湖南、廣東、安徽、湖北以及西部地區(qū)的廣西、貴州、重慶、云南等省、市、自治區(qū)。福建、浙江、江西、湖南4省竹林約占全國總面積的60%[2-3]。由于我國在各地域氣候、土壤質(zhì)量、地貌和竹種生物學(xué)特征上都存在一定差異，所以竹資源分布具有明顯的地帶性和區(qū)域性。

2 竹材的特性

2.1 竹材的自然特性

竹材具有優(yōu)良的的力學(xué)性能，四年成材的毛竹可以與高密度的闊葉材相媲美。獨(dú)特的生物特性決定了竹材優(yōu)良的力學(xué)特性，而其中起決定作用的是竹材高強(qiáng)度的竹纖維與符合力學(xué)規(guī)律的筒體結(jié)構(gòu)形態(tài)[4]。

竹材具有木材所不及的收縮量小，高彈性和高韌性等優(yōu)點(diǎn)。新鮮竹材料會因?yàn)樵诟稍锕に嚟h(huán)節(jié)失去水分，產(chǎn)生體積縮小的現(xiàn)象。同樣，竹材在吸水后，體積也會產(chǎn)生膨脹現(xiàn)象。由于竹材中含有木質(zhì)素，它能有效控制流失和吸收的水分含量，因此竹材具有相對較好的尺寸穩(wěn)定性。竹材還具有彈性好、韌性高等優(yōu)勢，讓設(shè)計(jì)師們通常摒棄那些對自然環(huán)境產(chǎn)生嚴(yán)重影響的有害材料，選用竹材原料進(jìn)行加工設(shè)計(jì)。

在現(xiàn)代工業(yè)的生產(chǎn)過程中，學(xué)會利用材料特性進(jìn)行優(yōu)化比直接利用材料更加重要。在產(chǎn)品的整個設(shè)計(jì)過程中，竹材可加以優(yōu)化的自然特性以及與之相對應(yīng)的具體表現(xiàn)（表1）。

2.2 竹材的加工工藝

竹材加工工藝按加工特性可分為三大類：竹編加工工藝、原竹加工工藝、竹雕加工工藝。竹材只有采用正確的加工處理方式后，才能充分發(fā)揮其材料優(yōu)勢，減少其本身缺陷對產(chǎn)品生產(chǎn)造成的影響。

竹編工藝的加工過程是挑選竹材、截?cái)?、去青、破竹、劈篾、抽篾、劈絲等步驟。通過將竹材最后劈成竹絲或篾片，再利用不同的技法進(jìn)行編織。粗細(xì)大小不一的竹絲篾片，同樣的一款產(chǎn)品呈現(xiàn)出來的形態(tài)特征也完全不同。竹編加工工藝的優(yōu)勢在于生產(chǎn)的產(chǎn)品具有抗拉性能好、重量輕、視覺效果鮮明等特征。

原竹加工工藝是利用原竹片進(jìn)行火烤、蒸煮將它彎曲變形成多種變化的曲線。這樣加工出來的產(chǎn)品綠色環(huán)保，具有自然流線美感。充分體現(xiàn)竹材清新淡雅的質(zhì)感。

竹雕加工工藝的表現(xiàn)技法分為留青、陰刻、深浮雕、淺浮雕、圓雕等。竹雕刻作品雕工精細(xì)、造型古樸、表現(xiàn)力豐富，凸顯著濃厚的文儒品味。但是竹雕刻一般應(yīng)用在工藝品上，主要用于鑒賞和收藏，但手工其成品速度慢，生產(chǎn)效率不高，如采用電腦雕刻工藝，則可大大提高生產(chǎn)效率，因此電腦雕刻文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生。

3 提高設(shè)計(jì)附加值的意義

隨著生活水平的提高，人們對于商品的要求也不只是實(shí)用、美觀，他們開始追求商品的附加價值。例如審美價值、文化價值、情感價值、品牌價值等等[5]。也就是說現(xiàn)在的消費(fèi)者購買東西時，除了滿足其基本使用功能外，還希望能體現(xiàn)自己的品味和獨(dú)特性。

附加價值是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個概念，是指商品在原有價值的基礎(chǔ)上，通過生產(chǎn)過程中的有效勞動新創(chuàng)造的價值，即附加在產(chǎn)品原有價值上的新價值[6-7]。也就是企業(yè)通過創(chuàng)意技術(shù)、知識、工藝等智力勞動創(chuàng)造出來的價值和原材料本身價值的差額。隨著這個差額的增大，企業(yè)所獲得的利潤也越高。所以在激烈的市場競爭下，越來越多的竹制品生產(chǎn)企業(yè)在思考如何提高產(chǎn)品的高附加值來提升客戶的滿意度。

表1 竹材的自然特性和具體表現(xiàn)

圖1 組合使用竹和金屬材料的燈具

圖2 組合使用竹和陶瓷材料的茶具

圖3 兒童攀爬玩具

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前我國日常的竹制產(chǎn)品種類多達(dá)160多種，小到勺筷碗盤，大到燈具、家具、建筑，竹制品都能很好地替代木制品、瓷制品，甚至金屬、塑料制品。竹制品的使用范圍也已經(jīng)覆蓋玄關(guān)、客廳、廚房、辦公場所、餐廳、衛(wèi)生間、陽臺、書房、臥室、茶室等十余種家居或公共空間。竹資源作為一個可持續(xù)利用的資源,相比木材來說它的生長周期大大縮短，一般四年就能成材，其年生長量也是普通木材的三倍。所以，大力開發(fā)利用竹資源具有廣闊前景。

4 提升設(shè)計(jì)附加值的方法

4.1 創(chuàng)新竹制品材料組合

傳統(tǒng)的竹制品基本上都是單一使用竹子為原材料，隨著竹制產(chǎn)品市場的發(fā)展，我們可以考慮材料的組合。多種不同的竹材組合，利用其各自的優(yōu)勢結(jié)合可生產(chǎn)出更好的產(chǎn)品[8]。還可以將傳統(tǒng)竹材與其他的材料如金屬、塑料、玻璃、陶瓷、木材等組合使用（如圖1-2）。例如竹材和金屬材料結(jié)合，因?yàn)橹癫谋旧砣菀妆肋?、變形，因此和金屬材料結(jié)合一定要采用輕量化的設(shè)計(jì)方法，金屬材料作為封邊、裝飾構(gòu)件、結(jié)構(gòu)性加固件出現(xiàn)，可以達(dá)到減輕產(chǎn)品重量，達(dá)到視覺平衡的效果。我們可以在不破壞竹子本身的肌理質(zhì)感基礎(chǔ)上，利用好竹子的柔韌性，將竹材和其他新型材料結(jié)合，設(shè)計(jì)出造型更加獨(dú)特的竹制品[9]。

4.2 創(chuàng)新竹制品品類與功能

竹材應(yīng)用在生活器具上已經(jīng)是普遍現(xiàn)象，但是基本還停留在原材料利用上。為了適應(yīng)市場需求對產(chǎn)品進(jìn)行更新?lián)Q代，避免傳統(tǒng)竹制品被淘汰，我們可以考慮將傳統(tǒng)竹制品智能化，增加產(chǎn)品和使用者的交互行為。例如，帶溫度顯示的竹杯墊、聲控開關(guān)的竹燈具、自動伸縮的竹桌椅等。使竹制品在滿足消費(fèi)者日常使用功能外，更加易用、高效，同時增加產(chǎn)品使用趣味性，從而創(chuàng)造產(chǎn)品設(shè)計(jì)附加值。

通過創(chuàng)意研發(fā)，我們可以在原有竹制品的品類基礎(chǔ)上拓展新的品類，如兒童玩具類、文創(chuàng)產(chǎn)品類如香插等。竹制兒童玩具相比其他材料玩具而言，安全隱患小，處理后表面光滑，質(zhì)感柔和。如圖3所示的兒童攀巖玩具，它打破了傳統(tǒng)玩具與家具之間的界限，與室內(nèi)空間有機(jī)結(jié)合，將家具的使用功能和玩具的娛樂功能完美融合在一起了。

4.3 融入地域特色文化

我們可以實(shí)地調(diào)查竹制品生產(chǎn)地的風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀制度、風(fēng)土人情、建筑造型、少數(shù)民族獨(dú)特紋樣等元素，并進(jìn)行提取、利用、衍生。在符號學(xué)和產(chǎn)品語意學(xué)的理論基礎(chǔ)上，深入挖掘地域文化，歸納和提煉出具有當(dāng)?shù)匚幕厣脑O(shè)計(jì)符號，歸納生成設(shè)計(jì)符號素材庫。這也是文化符號轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品實(shí)體最重要的一步[10]。例如湖南省邵陽市多逸寨具有明顯地域特色的每年農(nóng)歷三月三、六月六、九月九的祭拜活動，紀(jì)念當(dāng)?shù)匾驗(yàn)樾㈨樐赣H而感動天地的三位侯王：心靈手巧的婦女們則用精美的雕花、刺繡、剪紙來表達(dá)對美好生活的憧憬。這些當(dāng)?shù)孛袼拙涂梢园凑者@種方法提煉，并進(jìn)行傳承和創(chuàng)新，提升竹制品的文化價值內(nèi)涵。根據(jù)竹材本身的加工特點(diǎn),再引入意象的文化符號，可以喚醒人們潛在的情感，包括自然情感與歷史情感[11]。又例如，將橘子洲頭、愛晚亭等極具湖湘地域文化特色的景點(diǎn)以抽象符號形式表現(xiàn)在竹文創(chuàng)工藝品上，可提升竹制品的文化附加值。傳承和創(chuàng)新地域文化，可提升竹產(chǎn)品的附加值，使竹制品形成豐富的具有地域特色、地域風(fēng)格的文化產(chǎn)品。

5 結(jié)語

提升產(chǎn)品附加值作為設(shè)計(jì)創(chuàng)意的手法來源之一，有著不可估量的動力和影響。本文從竹資源分布、竹材特性、提升竹制品附加值的意義等幾個方面著手，分析了竹材的自然特性、加工特性等，提出了提升竹制品設(shè)計(jì)附加值的設(shè)計(jì)方法，主要有創(chuàng)新竹制品材料組合、創(chuàng)新竹制品的品類和功能、融入地域特色文化等三個方法。我們只有通過合理的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，增加竹制產(chǎn)品的設(shè)計(jì)附加值，賦予竹制品以文化內(nèi)涵，才能更好的保護(hù)、傳承、發(fā)展竹藝，讓傳統(tǒng)竹藝重新綻放光彩，以一種新的形式融入到當(dāng)代竹制品市場。