我們從小就被教育做好人，以便在人際交往中受到歡迎，所以長(zhǎng)大后，有人自信是好人，有人自詡是好人，還有人打著“好人”的名義不斷推銷自己。一個(gè)好人，他（她）真的就是好人嗎？對(duì)此現(xiàn)象，李敖曾一針見血地指出：不見得。在一次演講中，他還列舉出了好人的三宗壞。

第一宗壞：不敢和壞人爭(zhēng)。李敖認(rèn)為，天下的壞事之所以能成為壞事，有兩個(gè)原因：一是壞人做了壞事，二是好人坐視甚至默許壞人做壞事。所以壞事不全是壞人做出來的，好人也有份，好人的默許是壞事功德圓滿的最后一道手續(xù)。如此說來，好人的罪過，豈能免哉？

第二宗壞：以為獨(dú)善其身就是好人。很多人自以為不招惹別人便是好人，李敖卻說，不，充其量只是“獨(dú)善其身”的消極主義者，絕不是“普度眾生”的好漢，只能出賣自己的靈魂幫助壞人“張其惡”，這種人格離好人還差得很遠(yuǎn)。因?yàn)閴娜耸恰巴庀蛐浴钡模煤蛪氖谴碎L(zhǎng)彼消的互斥關(guān)系。如此說來，那種獨(dú)善其身便自認(rèn)是好人的，是否如踩在糞坑里卻說自己不臭一樣可笑呢？

第三宗壞：以為心存善念就是好人?！拔倚哪c軟得很，見不得別人受難”，很多人這樣標(biāo)榜自己善良。李敖說，不看后果全憑心跡的自我測(cè)量術(shù)，并非真善。善必須實(shí)踐，必須把血輸出來、把弱者扶起來才叫善，準(zhǔn)備輸血，計(jì)劃扶貧，都不叫善。如此說來，動(dòng)機(jī)再好，不見行動(dòng)，“有善意而無善行”，這是自欺欺人。

關(guān)于好人的壞，著名教育家張伯苓也說過：“壞人之所以敢在臺(tái)上唱戲，就是因?yàn)楹萌硕级自谖堇飮@氣的緣故。”很多時(shí)候，正是好人僅有所謂的“善意善念”，而無更進(jìn)一步的“善行善舉”，才鋪成了通往地獄的道路!人際交往中，不能讓“好人”麻醉自己，更不能打著“為你好”的幌子綁架別人。