仁遠(yuǎn)乎哉

《論語·述而》：子曰：“仁遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，斯仁至矣”。

遠(yuǎn)，有遠(yuǎn)的理由

近，有近的道理

為了積雪之美

我也曾忽略了樹枝的疲憊

一生之中

我們太多次原諒了自己的狹隘與放縱

把撿到的一分錢

交到警察叔叔手里邊

等老師離開教室后

幫他擦凈黑板

像對待自己單位的領(lǐng)導(dǎo)或者公司的老板一樣

對待自己的爹娘

一只螢火蟲 在最深的夜里

獲得了自己的萬丈光芒！

讓萬物擁有春天

讓春天擁有花朵

讓花朵擁有果實

讓果實 擁有甘甜和圓滿

讓所有幸福的滋味和形狀

都有“人”字的偏旁

天哪——

所有人 都擁有改變自己改變世界的力量！

遠(yuǎn)，是一種遺忘

近，是不再迷茫

天底下所有的成長都沿著“心”的方向

仁遠(yuǎn)乎哉？

我牽你的手

就平靜了整個銀河系的搖搖晃晃

詠而歸

《論語·子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：（曾點）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點也！”

“暮春者，春服既成……”

春光共春意 皆回蕩鼓瑟之聲

我是那一群人中的少年

我是那一群人中的書生

我呀，我是海拔一米七五

也曾玉樹臨風(fēng)的春天

父慈子孝，夫唱婦隨

“君使臣以禮，臣事君以忠”

家與國，只隔一扇城門

南山有馬遠(yuǎn)望長天

鑄劍為犁，葡萄架下有小兒女話語嚶嚶

我們拍打流水，讓天空的色彩更加斑斕

我們縱情高歌

看春風(fēng)吹送理想和別后的歲月

我的肩上

也有一座舞雩臺呵

我的筆端 恰恰

可以畫出沂河兩岸的花香

給老年人以安樂，給孩子們以關(guān)懷

給我所有的朋友

以成為仁人君子的底氣和信心

我是一根琴弦

當(dāng)撥動星辰

我是一次凝視

想讓你看穿身世與浮沉

我呀

且守著眼前的每分每秒每個人——

看江山萬里化成自己的行止

看愛和恨

都有必需的溫柔和寬容

都真誠，真切，真實

都如過客或者歸途上的歌

都被人傳唱，傳說

“何傷乎？亦各言其志……”

季札掛劍

《史記·吳太伯世家》：季子曰：“不然。始吾心已許之，豈以死背吾心哉！”

天下可以辭讓

但是自己的良心不可辭讓

所以掛劍

所以，因了高風(fēng)亮節(jié)的熏染

利劍也可散發(fā)君子之光

劍有雙刃

一刃以七步之內(nèi)長虹貫日

一刃隱忍

如君子內(nèi)心的承諾

不管事異時移

不管陰陽兩隔

徐君呵

對于美好的事物

我也曾經(jīng)像你那樣

熱愛地不加掩飾

可是

在季札面前

我要嘗試著學(xué)習(xí)沉默

要在太陽底下默默地勞作

在星空下面思索

且借北斗七星的方向

辨認(rèn)風(fēng)骨 和美德

醉翁亭

《醉翁亭記》：峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

在這里

皇帝的話，并不重要

皇帝媽媽的話，也不重要

重要的是

環(huán)顧四面是山的人生

要有一個看風(fēng)景的心情

一杯酒怎能消磨意志

一壇酒又如何？

說真的

就是在正午的太陽下

誰的影子又不是斜的

一言以興國

一言以獲罪

再一言

讓亭子和百姓一樣

醉意陶然

且不問庭院深深深幾許呵

只用良心和風(fēng)骨

與自己對酌

鄭板橋故居

鄭板橋《墨竹圖題詩》：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。

先生愛竹 也愛糊涂

先生的故居

是翠竹的青綠多些

還是難得的糊涂多些？

生在水鄉(xiāng)。在標(biāo)準(zhǔn)的小橋流水人家長大

迢迢水路注定了先生的清瘦

先生的暢達(dá) 也注定了先生一生

生出太多河汊

樂于談錢 精于打假

勇于捍衛(wèi)自己的知識產(chǎn)權(quán)

為稻粱謀的怎么就不可以是琴棋書畫

扯淡什么清高 附庸什么風(fēng)雅

筆底風(fēng)雨 一遍遍地渲染

衙齋臥聽的蕭蕭竹聲

有道是一枝一葉總關(guān)情呵

歷史的心事 往往說給最無助的人聽

和你擦肩而過 和你的一根竹子

相互想起。板橋先生

翻看你老家的地圖時我多么認(rèn)真

可一陣風(fēng)吹來 一個地名不留下任何痕跡

我的離開也不留下任何痕跡。

只有，流水的經(jīng)歷

此地甚好

書載：瞿秋白臨刑前，環(huán)視四周，見青松挺秀綠草如茵，便點頭微笑道：“此地甚好！就在這里?！?/p>

此地甚好！

讓堅定的信念在旭日下閃耀

此地甚好！

讓大好的山河見證鮮血與崇高

快哉此風(fēng)呵

摧枯拉朽的力量

不僅僅來自蘇俄

乾坤朗朗呵

改天換地的理想

必將實現(xiàn)于中國

此地甚好

可盤腿而坐

可含笑而歌

可將生前與生后之事都想個透徹

一言以蔽之：

共產(chǎn)主義

這上升到極致的主義

豈不正是人間之大道

天地之正德？

張思德

毛澤東《為人民服務(wù)》：張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。

鴻毛與泰山問題

他沒有想過。作為一名革命戰(zhàn)士

該打仗時打仗

該打柴時打柴

也許，打跑了小日本

能靜下心來

認(rèn)認(rèn)真真地 研究一下司馬遷？

“當(dāng)班長是革命的需要，

當(dāng)戰(zhàn)士也是革命的需要?！?/p>

沒受過大學(xué)教育的張思德

一口濃重的四川口音

闡述高深的革命道理

偏是舉重若輕

他匯報完畢，敬禮

轉(zhuǎn)身 回窯燒炭

他燒炭的同時

也煅燒自己 于是

燒制出 一種名叫“為人民服務(wù)”的思想

溫暖中國

劉海粟

書載：畫家劉海粟一生曾十上黃山，九十三歲登黃山時賦詩：“年方九三何嘗老，劫歷三千亦自豪。賈勇絕頂今十上，黃山白發(fā)看爭高?！?/p>

黃山之美

在觀者

小和尚爭論風(fēng)動幡動

智慧的人看到：

他們的心動了

人體之美

或者也如此

在情色的眼睛之外

有對圣潔的發(fā)現(xiàn)

對母性的贊嘆

以黃山為師

在亦真亦幻的云海面前

少年甘做藝術(shù)的叛徒

與黃山為友

過盡千帆之后

老者必有雄奇壯闊的自由

滄海一粟呵

僅以一粟而藏滄海

以萬頃波濤

隱入黃山的霧靄