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        《行止由心》—新聞人的別樣行走感悟

        2020-11-11 07:57:50朱曉梅
        南都周刊 2020年10期
        關(guān)鍵詞:歷史

        朱曉梅

        《行止由心》是南方都市報(bào)編委、南都周刊主編鄒高翔收集自己歷年隨記所成文集,用他的話是“字無璣珠,敝帚自珍耳?!弊x此書,不僅感受他用行走寫成文字的純真,更親切感受到他行走傳遞的溫度。

        作者愛游覽。在《行走品史》中,作者除了游歷名山大川,更愛游覽的承載歷史情懷的人文景觀。作者向往的,并非只是美景,更多的是探究其歷史文化內(nèi)涵。許多地方,作者一再重游。因?yàn)殡S著時(shí)間的沉淀,看事物眼力愈深刻,見解愈廣博,真性情愈發(fā)明顯。自然美景靠眼睛去發(fā)現(xiàn),人文內(nèi)涵靠心靈去契合。

        本書除了對(duì)歷史的深刻感悟,也有作者的無盡感懷,這些感懷在《讀景寄情》一輯里盡情演繹。天子山小導(dǎo)游的純真、堯茂書的愛國情懷、徐聞人的熱忱、外灘弄潮兒的勇氣,無不體現(xiàn)作者對(duì)生活細(xì)致入微的觀察。無論是平凡之景,如連綿的劍麻林,還是古韻修長的江南古鎮(zhèn)西塘,都顯現(xiàn)了作者別具一格的審美情趣,抒發(fā)其贊美、熱愛、敬畏的情懷。作者游歷之廣博、感懷之細(xì)膩,無時(shí)不刻不表現(xiàn)在行走中。寒山寺的文化標(biāo)記、壺口瀑布河與沙的傳奇、延安的精神圖騰、吉慶街的生活本色、長城的溫柔呢喃、康西草原的烈風(fēng),更體現(xiàn)了一名新聞人犀利的視覺,顯現(xiàn)了新聞人高尚的情操。景,要寓情,才能亙古。單是一抷土、一陣風(fēng),平淡無奇,沒有情懷的支撐,是走不遠(yuǎn)的。

        鄉(xiāng)愁是文人歌詠的永恒主題,鄒高翔也不例外。他在《那鄉(xiāng)那人》一輯中寫親情、友情,字里行間無不體現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)——大竹的向往和熱愛。紅豆腐、大竹面、兒菜、折耳根,成為他鄉(xiāng)愁的慰藉。食物是鄉(xiāng)愁的來源,故鄉(xiāng)總會(huì)從熱鬧的生活現(xiàn)場回到廚房、回到食物、回到一棵菜、一碗涼蝦里?!渡嗉馍系闹袊氛f得極妙:“這些味道,已經(jīng)在漫長的時(shí)光中和故土、鄉(xiāng)親、念舊、勤儉、堅(jiān)韌等情感和信念混合在一起,才下舌尖,又上心間,讓我們分不清哪一個(gè)是滋味,哪一種是情懷?!泵總€(gè)讀者讀罷,都會(huì)不由想起自己的家鄉(xiāng),想起童年,想起夢(mèng)里夢(mèng)外那些人、那些事。作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛,不僅表現(xiàn)在親情友情,他還獨(dú)辟蹊徑尋找到另一個(gè)點(diǎn):三線基地。

        三線建設(shè)是1964年起在中國西部地區(qū)的13個(gè)省、自治區(qū)進(jìn)行的一場以戰(zhàn)備為指導(dǎo)思想的大規(guī)模國防、科技、工業(yè)和交通基本建設(shè)建設(shè)。400萬工人干部到祖國大西南、大西北的深山峽谷建立工礦企業(yè)、科研單位。國防尖端項(xiàng)目“靠山、分散、隱蔽”,可以說是艱苦卓絕的建設(shè),保密性極強(qiáng)。鄒高翔的故鄉(xiāng)大竹就有三線建設(shè)基地306。探索三線基地,從崢嶸歷史中尋找故鄉(xiāng)的榮光,是作者對(duì)故鄉(xiāng)的另一種情懷。他抽絲剝繭,層層深入,把那段塵封的歷史重新展現(xiàn),讓我們認(rèn)識(shí)一代史歌式的英雄人物。他謳歌三線精神,號(hào)召保護(hù)基地建筑,提出保護(hù)與開發(fā)并行的理念。作者擔(dān)憂:損害建筑,將會(huì)看不到三線痕跡。而這段歷史,承載著一輩人的記憶。保護(hù)它們,就不會(huì)留下“長城的墻磚被拆去建豬圈”的遺憾。這種呼吁,有新聞人的敏銳,也是文化人的憂患。保護(hù)歷史,不僅僅是保護(hù)古代文化遺跡,也應(yīng)該包括近現(xiàn)代文化遺跡。因?yàn)椋舾赡旰?,我們的今天就是子孫后代的的歷史。

        《行止由心》第四輯是:立地仰天。文章記錄的有讓作者景行行止之人,感悟良深之篇章、影視。凡人瑣事,符合平常人心境,最易引起讀者共鳴。作者對(duì)《紅樓夢(mèng)》寶琴、邢岫煙、尤氏人物的解讀,對(duì)《西游記》杏仙的點(diǎn)評(píng),見解新穎,可見作者對(duì)名著探究之深。這一輯還寫了作者的愛好:乒乓、跑馬、斯諾克,文雖短小,盡顯作者對(duì)生活的熱愛。在物質(zhì)過剩、信息泛濫的今天,能保持一份純真之心,著實(shí)不易。他不僅讀紙質(zhì)書,也在行走中讀生活之書。讀書、旅游、寫作,是他生活的最好姿態(tài)。

        縱觀全書,作者寫得自然隨性,但偶爾過于冷靜和理性,該大肆磅礴之處一筆帶過,該濃墨重彩時(shí)蜻蜓點(diǎn)水,當(dāng)渲染刻畫時(shí)戛然而止,讓人恨不能這補(bǔ)刀捉筆,代為鋪陳夸張。不過,這是鄒高翔的文風(fēng),帶了新聞人的謹(jǐn)慎。

        作者在風(fēng)景中穿梭,在行走中成長。天南海北,興之所至,游之所至,目之所及,思之所廣,實(shí)在令人欽佩。他的文章,有思想、有警示、有呼號(hào),記敘有史有據(jù),議論由衷而發(fā),從某些方面來講,完全可是歷史教學(xué)的參考書,也可以說是一本旅游的指南書。但它更是智者與歷史對(duì)話的散文集,而且是一本有溫度、有力度、有厚度、有深度的好書。作者行走萬里,看山川形勝思風(fēng)云際會(huì),在風(fēng)物景致里感悟人間真諦,在行走的空間里洗滌靈魂,找尋到精神的寄托所在。

        《行止由心》

        作者:鄒高翔

        出版社:團(tuán)結(jié)出版社

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