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        聽(tīng)說(shuō)你又去了一趟西藏

        2020-11-11 03:11:48
        公民導(dǎo)刊 2020年10期

        對(duì)于一個(gè)執(zhí)著不辦護(hù)照、又說(shuō)不出為什么對(duì)高原情有獨(dú)鐘的人來(lái)說(shuō),一旦有機(jī)會(huì)出逃,首選地必定是西藏。

        西部開(kāi)闊之地,或蒼茫遼闊、或空氣稀薄、或“目擊眾神死亡的草原上野花一片”,聽(tīng)上去都是莫名的淡淡憂傷。

        為什么獨(dú)愛(ài)西部?多年前,一位算命大師拈著他稀疏發(fā)黃的長(zhǎng)須告誡我:“妹兒,你不宜往東?!?/p>

        當(dāng)時(shí)無(wú)來(lái)由覺(jué)得醍醐灌頂,便執(zhí)拗地往地理意義上的西方靠近。現(xiàn)在想來(lái),只怪天真無(wú)邪。我也是人到中年才了解,其實(shí)何須刻意追求地理意義上的西方。

        大師果然是大師,所言滴水不漏。

        可惜我中毒太深,每每糾結(jié)于所謂的生之意義、人之道義,甚至心生倦怠,就不管不顧,執(zhí)意一路向西。

        這次是裸辭去西藏,也是第三次進(jìn)藏。

        短暫停留一周,現(xiàn)在回想起來(lái),都成了零星碎片。

        假如非要從記憶里搜尋些什么,不過(guò)是:山還是那些山,云還是那些云,它們當(dāng)然有過(guò)千變?nèi)f化,但我又何曾有幸聽(tīng)懂云山之語(yǔ)?

        雅魯藏布江和拉薩河水晝夜不歇,默默無(wú)語(yǔ)流淌。它們流經(jīng)的每一寸土地,都自有哀傷,也有著不為人類所知的大地的瘋狂。

        至于山南之旅,寺廟里長(zhǎng)眠燈猶如佛的眼睛,也晝夜不歇。

        朝圣旅人對(duì)佛的貪念千千種,各佛能否雨露均沾,也不得不令人持懷疑態(tài)度。

        我倒是珍惜膝蓋一個(gè)頭都沒(méi)磕,只是進(jìn)不同寺廟打量壁畫(huà)去了。

        在青樸轉(zhuǎn)山三個(gè)半小時(shí)后,我才找回一點(diǎn)點(diǎn)所謂的文藝女青年該有的派頭:不發(fā)一言,只為洗洗疲憊身心。

        哪知這一路長(zhǎng)途跋涉,回到拉薩,腰疾加重,不得不在七夕當(dāng)晚和賀松、小俊等友人病急亂投醫(yī),去了一家四川人開(kāi)的盲人按摩店,遭受師傅們?cè)挾嗉甲镜姆侨苏勰ァ?/p>

        總而言之,寡人有疾,在于作。

        作為自封的女浪子,這次又去一趟西藏,并沒(méi)有治好我的疾病。

        即便如此,走過(guò)的路、看過(guò)的云、發(fā)過(guò)的呆、遇見(jiàn)過(guò)的人,以及聊過(guò)的天,都還略可一記。

        撿幾個(gè)重點(diǎn)簡(jiǎn)單言說(shuō),聊以自慰。

        若干年以后,或許自己在養(yǎng)老院里戴著老花鏡,默默感慨:你看,那時(shí)老娘多任性,一言不合就去西藏,高反算個(gè)什么!

        桑耶寺鎮(zhèn)后山有一個(gè)孤獨(dú)小寺廟,至今我不記得它的名字。沒(méi)有游客造訪,它是整個(gè)桑耶寺鎮(zhèn)幾乎被人遺忘的存在。

        那天我百無(wú)聊賴獨(dú)自上山,在快累死之際,被幾個(gè)本地藏族姑娘拖了上去。

        同行的一位老藏民是寺廟守護(hù)人,他拿出銹跡斑斑的大鎖,打開(kāi)了這扇神秘之門。

        我在里面靜坐二十分鐘,拍下了此行最滿意的隨手照片——門外遠(yuǎn)處的遠(yuǎn)處,是平坦寬闊的雅魯藏布江和略顯荒涼的山脊線。

        生拖硬拽帶我爬上孤獨(dú)寺廟的幾位姑娘,大都十八九歲,在山腳的桑耶寺修復(fù)工地干體力活。

        她們追問(wèn)我從哪里來(lái)?為什么來(lái)?為什么一個(gè)人來(lái)?連環(huán)炮問(wèn)得我措手不及。

        下得山腳,一胖妹姑娘突然問(wèn)我:“你帶了香水嗎?”

        我拿出香水,她們伸過(guò)雙手,嬉笑著涂抹,胡亂往耳朵后、脖子上擦拭,又互相推攘著互聞。

        有位姑娘說(shuō):“姐姐你干脆別回去了,嫁給我們藏族人吧。”

        嗯,那時(shí)我已經(jīng)三天沒(méi)洗澡了。

        雖然是第三次進(jìn)藏,但山南地區(qū)是首次涉足。據(jù)說(shuō)山南是藏文化的起源地,我個(gè)人倒不以為然。

        話說(shuō)回來(lái),西藏遍地可尋寫(xiě)滿柔軟文字的瑪尼石,那些看不懂的文字,未嘗不是別有天地。而每一座你叫不出名字的山,都可能留下不為人知的故事。

        山南昌珠寺,藏人朝圣必去之地。

        寺廟里的鎮(zhèn)寺之寶是珍珠唐卡——用數(shù)千顆珍珠繡出一個(gè)千嬌百媚的觀音休憩圖,價(jià)值連城。

        老實(shí)說(shuō),看過(guò)那么多觀音菩薩的畫(huà)像、雕像,這張觀音唐卡是我見(jiàn)過(guò)最美的觀音菩薩:江湖兒女氣息和美貌并存,坐姿豪放又散發(fā)千種風(fēng)情和嬌媚。

        其實(shí)在它旁邊,還有文成公主親自刺繡的釋迦牟尼像??上г诨璋档拇蟮钪校挥^音菩薩搶走了鋒芒。

        西藏此行最難忘,大約在青樸。

        一車藏人中竟只得我一個(gè)漢人。車到山腳,人群開(kāi)始沿山而行。

        那天下過(guò)淅瀝小雨,我跟在一名在青樸山中修行的女尼身后,隨手拍下她負(fù)重而上的背影。

        起初云在山腳,后來(lái)云追至山腰。有時(shí)無(wú)需抬頭看,低頭走就好,云會(huì)散,路自然顯。

        野花遍地、野鳥(niǎo)聲聲,云霧繚繞如入幻境。到最高點(diǎn)俯瞰來(lái)時(shí)路,九曲回腸彎彎繞。

        三個(gè)半小時(shí)的行走,才是真的不發(fā)一言。哪敢發(fā)言呢,一張嘴就缺氧。

        青樸山中用來(lái)修行的山洞里,以女尼居多。要我說(shuō)點(diǎn)男人們不太樂(lè)意聽(tīng)的話——苦居于此,女人的韌性恐怕真的要高出男人許多。

        山中清苦,不知山外有山,還有燈紅酒綠。寂然數(shù)日倒也新鮮,數(shù)月至數(shù)年呢?一盞青燈熬盡青絲,失眠之夜聞野鳥(niǎo)啼叫。

        數(shù)個(gè)山洞里都有女尼居住,人們蜂擁進(jìn)入,女尼從礦泉水瓶中給每人倒出幾滴水,接的人寶貝般迅速吞下,又涂抹頭發(fā)及額頭。

        一開(kāi)始我是拒絕的,后來(lái)拗不過(guò),也接過(guò)來(lái)吞下。每至一處,皆照辦。至今不知我喝下的水,有無(wú)保質(zhì)期。

        西藏或許變了,我何嘗沒(méi)變?

        時(shí)光或許變了,人生何嘗沒(méi)變?

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