落落

15秒的短視頻、5分鐘的廣告片、30分鐘的紀(jì)錄片……視頻內(nèi)容爭(zhēng)分奪秒占據(jù)你的時(shí)間。地鐵里、電梯里、飯桌上……視頻無(wú)處不在。

文字將被淘汰？不會(huì)。

人們看視頻，看的不單是畫(huà)面，而是畫(huà)面與旁白的集合體。邏輯和表達(dá)，總要協(xié)調(diào)出一個(gè)最佳方式。

視頻是否足夠驚艷，文字是不可或缺的一環(huán)。那種愉悅和奇妙的美感，非文字莫屬。可以說(shuō)，解說(shuō)詞是視頻的核心之一。

“請(qǐng)您用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建造一個(gè)夢(mèng)。用雪松做骨架，披上綢緞，綴滿寶石。這兒建神殿，那兒建后宮，放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以黃金，施以脂粉。請(qǐng)?jiān)娙顺錾淼慕ㄖ熃ㄔ煲磺Я阋灰沟囊磺Я阋粋€(gè)夢(mèng)，添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉。請(qǐng)您想象一個(gè)人類幻想中的仙境，其外貌是宮殿、是神廟。”——這是紀(jì)錄片《圓明園》的開(kāi)篇語(yǔ)。

這段維克多·雨果在1861年11月25日于高城寫(xiě)下的抗議圓明園被焚毀的文字用在此處，往日繁榮與今日殘?jiān)粎R，意味深長(zhǎng)。

再如《風(fēng)味人間》，“如果說(shuō)早餐是一個(gè)城市的良心，那么宵夜就是一個(gè)城市的靈魂?！被蛘?，畫(huà)面上是小麥豐收，耳邊聽(tīng)到的是：“顆粒歸倉(cāng)，一家人都在，一年就這樣過(guò)去了?！?/p>

還有《舌尖上的中國(guó)》，假如沒(méi)有文案、空有美食，也調(diào)不起人們的食欲和對(duì)家鄉(xiāng)的情意。

你拍一段視頻，畫(huà)面精美、剪輯超贊，看似無(wú)懈可擊，但為什么總是差一口仙氣？

你拍漫山遍野的蓬蒿，卻說(shuō)不出“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。

你拍秋天樹(shù)下打棗子，卻怎么也想不起那句“人們站在樹(shù)下，靜靜敲打秋天”。

你拍在江南細(xì)雨中劃船而過(guò)的船家，總得先鋪墊一句“烏篷船，聽(tīng)雨眠，一蓑煙雨枕江南”。

你拍一個(gè)滿面皺紋的老頭在刷一條魚(yú)，需要有人說(shuō)這是“大自然的饋贈(zèng)”。

你拍了一個(gè)禮拜，剪輯熬了幾個(gè)通宵，卻吝嗇那一句話;你心里的話如山如海，卻不知拎哪一句說(shuō);你用視頻講了萬(wàn)水千山，卻沒(méi)有真切言辭頂起胸中丘壑。

你沒(méi)有穿透性的東西，你翻不過(guò)那一道坎。文案和視頻沒(méi)有產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，等于拍了個(gè)寂寞。

一個(gè)好的視頻，不光要畫(huà)面精美，文案也得像東坡肉一樣，碼得整整齊齊。雖然文字看似在“消失”，但文字是以內(nèi)化的形式存在。所以，我們看視頻的時(shí)候，依舊是在“閱讀”。

文字因長(zhǎng)短和語(yǔ)調(diào)，有一種獨(dú)特的韻律感。而大腦中負(fù)責(zé)記憶的部分，被這些文字所牽動(dòng)，產(chǎn)生一系列反應(yīng)——這就是文字的畫(huà)面感。

畫(huà)面可以讓色彩和聲音具象化，卻很難表達(dá)氣味和觸覺(jué)。想要表達(dá)味覺(jué)上的甜，除了畫(huà)面里西瓜的視覺(jué)誘惑，一句“瓜很甜，甜過(guò)初戀”正好注入靈魂?；蛘叨菇迪麓箪F，一句“冬夜很冷，冷過(guò)前任”，正好畫(huà)下句點(diǎn)。

文字有靈。

每個(gè)字皆有它的脾氣，每個(gè)字皆有它的出場(chǎng)順序，每個(gè)字皆有它的起承轉(zhuǎn)合。

這力量，永不可代替。