□劉小晴

（三）澀筆是表現(xiàn)質(zhì)感的外在形式

澀，是中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)在用筆中最具有意味的特殊形式。所謂澀，即點(diǎn)畫(huà)的兩邊不光而毛、不滑而糙，有一種高低起伏、不平動(dòng)蕩之感。富有澀感的用筆，點(diǎn)畫(huà)沉著頓挫，精煉凝重，十分耐人尋味。澀之趣近古質(zhì)，近蒼勁，氣息淳厚，澀中自有一種韻味。漢代的碑刻，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期風(fēng)雨的侵蝕，其字品漶漫，石質(zhì)磨泐（mó lè，指損壞），自然有一種古質(zhì)厚重之氣。這種富有金石氣的筆調(diào)為書(shū)家所青睞。明代傅山在《霜紅龕集》中提出，寫(xiě)字要“寧澀勿滑”，如用筆光滑，易涉俗格，便不能給人以回味。

初學(xué)澀筆，當(dāng)以遲澀法入手。即，運(yùn)筆時(shí)集中思想，一心一意地注意筆毫在每一點(diǎn)畫(huà)的中線上不斷提按、頓挫，往復(fù)著逆勢(shì)前進(jìn)。這種內(nèi)在的運(yùn)動(dòng)不是機(jī)械而平均地抖動(dòng)筆鋒，而是一種富有韻律的形質(zhì)動(dòng)蕩，如逆水行舟，似長(zhǎng)錐界石，筆欲行而意有所顧，使鋒面與紙面產(chǎn)生一種對(duì)抗、相爭(zhēng)、摩擦、戰(zhàn)斗，使毫攝墨，逆勢(shì)而進(jìn)，則不期澀而自澀。這種筆法由于運(yùn)筆時(shí)逆勢(shì)挫動(dòng)，則筆心自然揉入畫(huà)中，水墨自然沁入紙背，筆力自然沉勁入骨。由于運(yùn)筆時(shí)富有韻律的動(dòng)蕩，點(diǎn)畫(huà)自然于挺拔之中有生動(dòng)之態(tài)。清蔣和《書(shū)法正宗》中有曰：“遲澀常欲令其透過(guò)紙背，此言得勢(shì)也?！?/p>

圖1 《跋薛稷信行禪師碑》明·王鐸

圖2 《麻姑仙壇記》拓片 唐·顏真卿

澀，往往表現(xiàn)在點(diǎn)畫(huà)的兩面有一種不規(guī)則的起伏，而筆畫(huà)筆勢(shì)，氣脈平直，富有一種自然之美。若一邊光滑，一邊如鋸齒，或扭曲如春蛇秋蚓之態(tài)，則會(huì)走向自然的反面。當(dāng)然，開(kāi)始練習(xí)這種筆法時(shí)顯然是很別扭的，甚至是做作的。但久而久之，則會(huì)純熟之極，養(yǎng)成一種自然的習(xí)慣，得之于心而應(yīng)之于手，在不知不覺(jué)中產(chǎn)生極其微妙的用筆效果。

小楷用筆，以遲澀法居多。試觀王鐸的小楷《跋薛稷信行禪師碑》墨跡（如圖1），行墨遲澀，取勢(shì)排宕，筆力沉勁，隱發(fā)神運(yùn)，字里行間，參差錯(cuò)落，流露出一種淵懿奇古、質(zhì)樸蒼凝的自然氣息，使人味之無(wú)窮，挹之不盡。其實(shí)，魏晉人小楷和唐代顏真卿的小字《麻姑仙壇記》在用筆上都出之遲澀。（如圖2）遺憾的是，我們看不到他們的小楷墨跡了。唯清代何紹基的小楷，用筆質(zhì)拙中取澀勢(shì)，得古勁蒼腴之姿，是我們練習(xí)這種筆法的極好范本。

“疾澀”之法，在小楷中運(yùn)用得不多，故在此不再贅述。

由上觀之，有骨力、有分量、有韻律的澀筆，是產(chǎn)生用筆質(zhì)感的主要筆法。宋黃庭堅(jiān)謂：“筆中有物，如禪家句中有眼?！边@物，即包含了筋骨、力度、厚度、澀感、韻律和勢(shì)道。這種內(nèi)在的意韻，涵蓋了我國(guó)書(shū)法藝術(shù)最樸素的美，其中充溢著生命的力量，煥發(fā)出生命的節(jié)奏，給人以無(wú)窮的妙趣。故凡有志于書(shū)者，絕不可外慕紛華，徒求外在之形式，必能苦殫學(xué)力，力圖形質(zhì)之相諧，而后方能出風(fēng)入雅，波瀾老成。