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        如何在高中思想政治課堂幫學生樹立和諧價值觀

        2020-11-11 17:57:32
        報刊精萃 2020年9期
        關(guān)鍵詞:價值觀課堂教學學生

        蒙山縣第一中學

        一、春風化雨,潤物無聲——滲透式教學法

        習近平同志在十九大報告中指出,要培育和踐行社會主義核心價值觀。要以培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點,強化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習慣。

        我認為社會主義核心價值觀目標的實現(xiàn)不是文化生活課堂教學的單個框題任務(wù),社會主義核心價值觀目標的實現(xiàn)不是靠一兩節(jié)課就能實現(xiàn)的,不能一蹴而就。而應(yīng)該成為我們每節(jié)課堂教學的重要組成部分,慢慢浸潤給學生,使學生價值觀目標的升華是順勢而導(dǎo)的,是水到渠成的,不是生硬的教條教學。所以在這個過程里首先要建立和諧融洽的師生關(guān)系,尊重學生并理解他們的感受,懂得為學生設(shè)身處地的著想,才能使教學的過程成為師生情理互動的愉快過程,教學中就可以不著痕跡的在情境中,在小組合作中,在討論探究中,在分享收獲中逐漸形成和發(fā)展,在師生互動,和諧交流的教學活動過程中長期積淀、逐步積累起來。這是學生自覺內(nèi)化升級的過程。我們對學生的培養(yǎng)目標的達成應(yīng)報以長期性的期待,循序漸進。

        二、和諧的解讀

        “和諧”思想在我國也歷史久遠。據(jù)《尚書·舜典》記載,舜帝命其樂官典樂要做到:“詩言志,歌永(通詠) 言,聲依永,律和聲,八音克諧,無相奪倫,神人以和。” 古漢語中,和諧一詞之兩字為同義(《廣雅·釋詁三》說:“和,諧也”),最開始指樂律的調(diào)和。由于樂律來自對自然之聲的發(fā)現(xiàn),古人還把和諧看作自然的法則,并把萬物的差異與互補之平衡解釋為“和”,如老子認為:“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”(《道德經(jīng)》)。中國傳統(tǒng)的和諧思想主要就體現(xiàn)在“和”上?!昂汀痹诠艥h語中,常作為動詞,表示協(xié)調(diào)不同的人和事并使之均衡。

        到了現(xiàn)代《辭源》的解釋是“協(xié)調(diào)”?!冬F(xiàn)代漢語詞典》的解釋為“配合得適當和勻稱?!边@就是說,和諧的含義應(yīng)該是指配合(或搭配)得適當、勻稱、協(xié)調(diào)。概括地說,和諧是對立事物之間在一定的條件下具體、動態(tài)、相對、辯證的統(tǒng)一,是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補、共同發(fā)展的關(guān)系。

        黨的十六大提出構(gòu)建社會主義和諧社會,要求我們在倡導(dǎo)社會主義核心價值觀時必須堅持以人為本,處理好個人自身的和諧、人與人之間的和諧、社會各系統(tǒng)與各階層之間的和諧,個人、社會與自然之間的和諧、整個國家與外部世界的和諧。和諧在人與自我的關(guān)系上,它強調(diào)是人滋生的心靈的和諧與自由,在人與人的關(guān)系上,它要求的是和睦相處,在人與社會的關(guān)系上,它崇尚的是合群聚眾,而在人與自然的關(guān)系上,它強調(diào)的是天人調(diào)和、天人合一。

        三、教學案例分析

        1.人與自然的綠色和諧

        經(jīng)濟生活《樹立正確的消費觀》里有保護環(huán)境,綠色消費,勤儉節(jié)約的內(nèi)容。在課堂教學環(huán)節(jié)中可以設(shè)計討論探究,引導(dǎo)學生結(jié)合身邊的例子談?wù)劯惺埽罕热绶艑W了看見有的空教室還亮著燈;廁所自來水忘記關(guān)嘩啦啦的流;在食堂吃飯,看見有的同學很浪費,白米飯、魚,菜、肉等都倒到泔水桶里面了。教師可以在課前備課環(huán)節(jié)拍一些相關(guān)照片做成PPT展示出來,通過照片直接的感官刺激,然后引導(dǎo)學生分析這樣的現(xiàn)象對不對,并獻計獻策。最后讓大家一起來探討一下新時期的我們?nèi)绾螌⑶趦€節(jié)約的精神發(fā)揚光大,如何讓學校真正成為我們的家園,為學校的發(fā)展出謀劃策,形成倡議書:學校是我家,節(jié)約靠大家。

        2.人與社會的紅色和諧

        政治生活《民族區(qū)域自治制度》這框內(nèi)容,在課堂教學可以聯(lián)系廣西壯族自治區(qū)成立60周年,運用幻燈片投影廣西這些年來的巨大變化,找一些對比數(shù)據(jù)讓學生直觀感受廣西發(fā)展的成就,通過時事熱點分析來深化學習這個知識點,加強愛國主義價值觀教育。借此可以微觀切入蒙山的發(fā)展變化,讓學生談?wù)劶亦l(xiāng)的發(fā)展變化。一旦涉及身邊熟悉的內(nèi)容,學生的熱情容易被激發(fā)出來,引用習近平總書記的話:“廣大人民群眾堅持愛國奉獻,無怨無悔,讓我感到千千萬萬普通人最偉大,同時讓我感到幸福都是奮斗出來的?!?我們熱愛我們的祖國,她美好的一切都是我們各族人民共同締造的,我們各族人民一起努力,祖國的明天會更好。每一個人的努力奮斗帶來了整個社會的發(fā)展。

        3.國家與國際的藍色和諧

        哲學生活《用聯(lián)系的觀點看問題》一課中,我分析中美貿(mào)易戰(zhàn)對中、美的影響,對全球的影響引出整體與部分的關(guān)系。我想藉此機會再提升一下學生的感性層面,加強社會主義核心價值觀教育,所以設(shè)計提問環(huán)節(jié):作為一個新時代的中學生,你怎么做呢?然后學生踴躍發(fā)言,有說要走上街頭游行示威;有人說要抵制美國的產(chǎn)品,國家取消美國產(chǎn)品的進口;有人說要上網(wǎng)發(fā)表嚴厲的抨擊……——我趕緊止住話頭:“同學們,我們應(yīng)該怎樣去愛國?光靠一腔熱血去抵制、去抨擊就可以了么?一時的義憤能改變現(xiàn)狀么?”我們富有正義感的青年可以在法律允許的范圍內(nèi)在網(wǎng)上發(fā)表一些評論,開展一些集會抗議,來表明我們的情感和態(tài)度,這些都是合情合理的。誠于中,就會發(fā)于外。但是,過激的言行就要停住了。大家之前在《經(jīng)濟生活》中學過,今天的世界正處于全球化的浪潮中,牽一發(fā)而動全身,我們不能意氣用事,不應(yīng)損害中華民族復(fù)興事業(yè)極為需要的有利的國際環(huán)境,不應(yīng)損害當前穩(wěn)定的政治局面。那么我們應(yīng)該怎么做呢?然后引導(dǎo)學生:我們的憤怒和抗議,不能只是局限在一時一地,不能停留在淺層次的表態(tài)上,而是要把這股愛國主義的精神,理性的落實到我們中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的方方面面,并且長期發(fā)揮作用。愛國,就要把我們的國家建設(shè)好,把我們自己的事情辦好,而我們中學生現(xiàn)在的主要任務(wù)就是要把自己的學習搞好,提升報效祖國的本領(lǐng)。然后回歸知識點:部分帶動整體的發(fā)展。

        這樣的方式很受學生的喜歡,既穿插了他們關(guān)注的時事熱點,又調(diào)動了他們的學習積極性,在這個過程里還可以適當?shù)囊龑?dǎo)學生有興趣的寫寫時事評論,或者適當安排課前三分鐘的時事演講,都取得了良好的效果。政治課的生命在于時政教學。社會主義核心價值觀教育要融入社會生活,使其思想觀念轉(zhuǎn)化為學生的認同和行為習慣。習近平總書記所說:“一種價值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人民在實踐中感知它、領(lǐng)悟它,形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情境和社會氛圍,使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。” 因此,社會主義核心價值觀教育生活化,是我們教育工作者不可回避的一個現(xiàn)實問題。對學生價值觀目標的培養(yǎng)不能“一刀切”,需要我們具體問題具體分析。研究不同班級學生的學情,針對不同層次的學生,制定適合他們的教學策略,調(diào)動不同層次學生的學習積極性,發(fā)揮大家的能動性,這樣才會使不同的學生在知識、能力,悟性上都有所發(fā)展。

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