四川省綿陽南山中學(xué)

現(xiàn)如今，傳統(tǒng)文化影響力越來越減小，有一種趨于消失的狀況。所以就有了國家教育部為了挽留傳統(tǒng)文化而將其編入教材中，并且在教材不斷的更新中，傳統(tǒng)文化的滲透占據(jù)的比例和分量越來越多。傳統(tǒng)文化在高中語文的滲透中，還要求了教材內(nèi)容滲透傳統(tǒng)文化的同時，還要合理地分配現(xiàn)代文化，不能因?yàn)橹貍鹘y(tǒng)文化而忽略現(xiàn)代文化，兩者都同等的重要。傳統(tǒng)文化在生活、學(xué)習(xí)中滲透得無處不在，在語文教育事業(yè)中更是如此。

一、傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透

（一）在教材和練習(xí)題中滲透

作為高中語文教師的我們必須要讓傳統(tǒng)文化在教學(xué)過程中不斷滲透。在高中教材中，傳統(tǒng)文化滲透在其中的表現(xiàn)有古詩、文言文，甚至于現(xiàn)代短篇小說說中等。這些內(nèi)容可能學(xué)生不能夠自己去消化，即使有教材資料作為輔導(dǎo)，但是仍然需要高中語文教師進(jìn)行教學(xué)上的輔導(dǎo)。因?yàn)橹挥羞@樣，學(xué)生才能夠容易消化這些知識。畢竟高中的古詩、文言文并沒有像初中那樣淺顯易懂。同時，學(xué)生在練習(xí)鞏固的時候，也能夠遇見傳統(tǒng)文化滲透于其中的題目，表現(xiàn)形式同樣有古詩、文言文、短篇小說等等。在現(xiàn)在的開放性作文中，也有傳統(tǒng)文化的滲透，所以傳統(tǒng)文化通過滲透于教材和學(xué)生鞏固練習(xí)題中，需要教師的教導(dǎo)、輔助資料的鞏固、學(xué)生的理解，只有這樣學(xué)生才能夠更好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，使其傳統(tǒng)文化得到一定的傳承和發(fā)揚(yáng)。

（二）在教師擴(kuò)展知識中滲透

在實(shí)際的教學(xué)中，不管教授哪個學(xué)科，不管教授哪個板塊的內(nèi)容，教師都需要擴(kuò)展一定的內(nèi)容，這樣，我們在講課過程中，才能使用最佳的方式讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候更加容易理解和接受。所以教師在教學(xué)的過程中，當(dāng)講到一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容時候，教師一般都會先講述一些傳統(tǒng)文化知識組成的故事，使學(xué)生先對這篇文章或者古詩或者文言文產(chǎn)生興趣，在接下來的過程中能夠做到學(xué)生與教師的配合度增加。教師在講解古文或者文言文的時候，都會先引出這個詩人的生平，如果這個詩人是學(xué)生經(jīng)常會遇到的，教師就會在他的生平中擴(kuò)展一些有關(guān)他的有名的故事。除此之外，由于高中語文教師在教學(xué)的過程中，講解得更加的詳細(xì)，學(xué)生在學(xué)習(xí)上也更加容易消化這些古文。學(xué)生通過教師擴(kuò)展的知識，能夠更加明白傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化從中得到一定的傳承。

（三）在課外閱讀中滲透

許多教師或者學(xué)生都有閱讀課外書籍的興趣，或許有一些人會認(rèn)為讀課外書籍是一種浪費(fèi)時間的行為。其實(shí)并不是如此，在一些課外閱讀書籍中，滲透了很多的傳統(tǒng)文化于其中。學(xué)生可以通過閱讀課外書籍，懂得更多的傳統(tǒng)文化知識，與此同時，也可使學(xué)生對語文的理解能力更加透徹，思維想象更加清晰。所以，高中教師在語文教學(xué)的過程中，經(jīng)常鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)之余多讀一些課外書籍，不僅僅能夠開闊眼界，同時能夠懂得一些傳統(tǒng)文化，也能在寫作的過程中想象力更加豐富，寫出來的作文更加完美。

二、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的矛盾

（一）唯心主義與唯物主義

在古代傳承下來的傳統(tǒng)文化中，有一些傳統(tǒng)文化帶著一些夸張的神話色彩。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因可能是絕大多數(shù)古人都是唯心主義者，所以傳承下來具有神話色彩。但是對于唯物主義的現(xiàn)代人來說，很難接受這種具有神話色彩的傳統(tǒng)文化，除了一些浪漫主義者。所以學(xué)生在學(xué)習(xí)到具有神話色彩的傳統(tǒng)文化時，很多學(xué)生就會產(chǎn)生排斥感，認(rèn)為它是錯誤的文化，不愿意去接受這種傳統(tǒng)文化，所以傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中存在唯心主義和唯物主義這種矛盾問題。這些問題對于教師去化解面臨著一個巨大的挑戰(zhàn)，需要教師在教學(xué)過程中不斷地去完善和最終得到一個合理的解決辦法。

（二）傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)

傳統(tǒng)文化中的一些文字意思與現(xiàn)代文化中的一些文字即使是同一個字，但是翻譯出來意思卻毫不相關(guān)。如“股”這個字，在古文中是大腿的意思，然而在現(xiàn)代文化中是臀部的意思。所以學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的時候十分的困難，容易出現(xiàn)一個字翻譯錯，或許會導(dǎo)致整篇古文的意思都理解錯。這種傳統(tǒng)文字與現(xiàn)代文字的矛盾，將會給學(xué)生在古文學(xué)習(xí)的過程中帶來極大的困難。教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)該注意這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代文字矛盾的講解，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠?qū)W得不那么的困難。因此，在解決這方面的問題上需要教師多花費(fèi)時間和學(xué)生多加耐心，只有這樣，學(xué)生才能夠更好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

三、怎樣解決傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的矛盾

繼承傳統(tǒng)文化的過程中，面臨的唯心主義與唯物主義的矛盾以及傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)的矛盾，這些矛盾需要教師和學(xué)生共同努力和解決。作為高中語文教師，我們要不斷積累知識，秉承學(xué)無止境的想法，只有不斷地豐富自己才能在解決問題的時候使問題能夠得到最佳的解決方法。對于學(xué)生來說，學(xué)生應(yīng)該要有放下抵觸去學(xué)習(xí)的心理，同時要有耐心去對待傳統(tǒng)文化，只有這樣，才能在解決問題的時候更加容易。結(jié)合學(xué)生和教師的努力，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的矛盾能夠得到最佳的解決方法。

綜上所述，高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透有很多，如上述所示的教材、學(xué)生的鞏固練習(xí)題，或者在教師的擴(kuò)展知識中，又或者是課外閱讀書籍中，傳統(tǒng)文化都有所滲透。同時傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化也存在一些方面的矛盾，其中有唯心主義與唯物主義的矛盾，傳統(tǒng)文化文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)的矛盾，這些需要教師花費(fèi)大量時間去總結(jié)歸納和研究解決方法，只有這樣，傳統(tǒng)文化才能夠得到傳承。