仙游縣度尾中心小學(xué)
我國(guó)的科學(xué)教育已開(kāi)展了二十多年,并取得了一定的成效,但其存在的一些問(wèn)題也需要我們認(rèn)真思考。科學(xué)教育存在一定的問(wèn)題。
長(zhǎng)期以來(lái),在傳統(tǒng)的學(xué)校精英教育體制下,中小學(xué)的教育功能主要是為升入高一級(jí)學(xué)校培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的,在教育內(nèi)容上以學(xué)科知識(shí)體系為主,只學(xué)必考的內(nèi)容,其他內(nèi)容可以少學(xué)或不學(xué)。在這種體制的影響下,中小學(xué)科學(xué)教育在內(nèi)容上完全脫離日常生活,“封閉的實(shí)驗(yàn)室研究與抽象的問(wèn)題為主,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)科學(xué)理論的來(lái)源和科學(xué)理論對(duì)實(shí)際生活作用的認(rèn)識(shí)仍是知其然而不知其所以然。一位訪美學(xué)者說(shuō):“理論與實(shí)踐相結(jié)合是中美兩國(guó)學(xué)校里的重要問(wèn)題。然而,焦點(diǎn)不同,中國(guó)的學(xué)校更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)理論,而美國(guó)的學(xué)校則更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)實(shí)踐?!逼鋵?shí),實(shí)踐與理論間并沒(méi)有不可跨越的鴻溝,技術(shù)就是理論與實(shí)踐的橋梁。
我國(guó)科學(xué)教育的教學(xué)方法主要是“教師為中心,以教師的講解和提問(wèn)為主,學(xué)生從上學(xué)之日起就圍繞著教師、教材、考試轉(zhuǎn),聽(tīng)課、記筆記、背誦、做練習(xí)是大多數(shù)學(xué)生的主要學(xué)習(xí)策略。這種學(xué)習(xí)策略完全違背了科學(xué)的含義和價(jià)值?!肮噍斒健钡慕虒W(xué)方法只會(huì)使科學(xué)知識(shí)變得枯燥無(wú)味,錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)科學(xué)的本質(zhì)即科學(xué)精神的機(jī)會(huì)。同時(shí),這種教學(xué)方法,忽視了學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),即忽視了前科學(xué)概念。按照建構(gòu)主義的觀點(diǎn),知道某些事情并不涉及我們的概念圖式和它們所代表的含義之間的一致性,我們不能直接地接近那個(gè)真實(shí)的世界。
從課程開(kāi)發(fā)的模式看,有兩種基本形態(tài):分科課程和綜合課程,我國(guó)科學(xué)教育課程設(shè)置采用的是分科教學(xué)法,體現(xiàn)在如小學(xué)的自然和中學(xué)的物理、化學(xué)、生物、地理等課程中。而在美國(guó),從20 世紀(jì)60年代的課程改革起,其科學(xué)課程的整合就已開(kāi)始,從幼兒園到8 年級(jí)的科學(xué)教育早已是綜合性的了。當(dāng)代科學(xué)既高度分化又高度綜合,分科課程教學(xué)只注重學(xué)科本身內(nèi)在的邏輯性、完整性,而忽視了學(xué)科之間的聯(lián)系。在今天這個(gè)需要大量的復(fù)合型人才、素質(zhì)型人才的社會(huì)里,單一的學(xué)科教育束縛了學(xué)生綜合能力的發(fā)展,直接有礙于公眾科學(xué)素養(yǎng)的整體提高,是不符合個(gè)人和社會(huì)的需要的。
我國(guó)的科學(xué)教育應(yīng)該將重點(diǎn)放在科學(xué)教育的情景化上,即教會(huì)學(xué)生把在學(xué)校學(xué)習(xí)的科學(xué)知識(shí)用于理解和解決日常生活中出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題上。因而很多構(gòu)成科學(xué)方法、判斷和激情等方面的東西只有在讓學(xué)生親自與科學(xué)接觸時(shí)才可以獲得。
隨著當(dāng)代科學(xué)的發(fā)展,科學(xué)作為一個(gè)系統(tǒng)不僅僅是一個(gè)單獨(dú)的學(xué)科,還是一個(gè)由單獨(dú)學(xué)科相互作用所形成的交叉學(xué)科,它是作為科學(xué)系統(tǒng)的子系統(tǒng)而存在著的,這就呈現(xiàn)出科學(xué)教育具有綜合性或整合性趨勢(shì)。綜合性的科學(xué)教育課程的優(yōu)勢(shì)在于:第一,各學(xué)科之間本來(lái)就具有相似性和關(guān)聯(lián)性,綜合性的科學(xué)教育課程能利用各學(xué)科的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)更有效地解決社會(huì)復(fù)雜的實(shí)際問(wèn)題;第二,多學(xué)科研究協(xié)同發(fā)展能產(chǎn)生新知識(shí)突變,出現(xiàn)新的科學(xué)局面;因此,在科學(xué)教育課程設(shè)置上,首先應(yīng)重視技術(shù)教育。理科課程應(yīng)設(shè)置相應(yīng)的“動(dòng)手動(dòng)腦”課。
科學(xué)教育需要人文科學(xué)的融合。人文科學(xué)以其“隱性”的特點(diǎn)有助于科學(xué)教育的發(fā)展和完善。隱性教育主要是通過(guò)校園的建筑、文化、學(xué)習(xí)氣氛等對(duì)科學(xué)教育產(chǎn)生影響。在臺(tái)灣的科學(xué)課程改革中就增加了“潛在課程”。目前臺(tái)灣的一些小學(xué)已修建了植物園、動(dòng)物園及科學(xué)信息櫥窗等。根據(jù)整合的思想,隱性教育還需要與顯性教育整合才能使科學(xué)教育更有效?,F(xiàn)代建構(gòu)主義明確提出,要在科學(xué)課程中進(jìn)行顯性的科學(xué)本質(zhì)教學(xué),以達(dá)到教育的人文化。因此,可以通過(guò)在科學(xué)史和科學(xué)哲學(xué)的課程內(nèi)容中融入對(duì)科學(xué)本質(zhì)的討論。通過(guò)對(duì)一些著名的科學(xué)產(chǎn)品和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的背景及發(fā)明創(chuàng)造者的介紹,了解這些對(duì)我們生活有重大影響的科學(xué)事物的由來(lái)和科學(xué)家高尚的科學(xué)品質(zhì)和生活逸事,使學(xué)生融入科學(xué)文化中,通過(guò)榜樣示范效應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)的興趣。
一般來(lái)說(shuō).學(xué)生是按自己的想法去解答在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題的。在這一過(guò)程中,學(xué)生不是簡(jiǎn)單地復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的內(nèi)容,而是用新的觀點(diǎn)去改造原有的想法。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)都有一種再創(chuàng)造和再發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,學(xué)生要牢固地掌握科學(xué)知識(shí),就必須用內(nèi)心的創(chuàng)造與體驗(yàn)的方法來(lái)學(xué)習(xí)。正如皮亞杰所說(shuō):“學(xué)生通過(guò)吸收并與原來(lái)知識(shí)相融合的過(guò)程來(lái)建立理論的層次結(jié)構(gòu)。”而哈什維總結(jié)了實(shí)證研究的結(jié)果,指出學(xué)生一般傾向于觀察那些符合自己“概念”的實(shí)驗(yàn),而忽視那些與自己“概念”相左的結(jié)果。這說(shuō)明學(xué)生力求發(fā)現(xiàn)的僅僅是他們目前“概念”所允許他們發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容。因此,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的這一特點(diǎn),教師在科學(xué)教育中應(yīng)該遵從以下原則:(1)了解學(xué)生現(xiàn)有的科學(xué)知識(shí)水平,針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際講授。教師可以通過(guò)在課堂上提問(wèn)題的方式了解學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平和思維品質(zhì),然后再介紹常規(guī)知識(shí)、概念等。按照建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)原則,提問(wèn)題應(yīng)注意:要求學(xué)生作出一個(gè)可檢驗(yàn)的預(yù)測(cè);利用不很昂貴的設(shè)施或器材;有一定的復(fù)雜性,可以使學(xué)生提出多種解決問(wèn)題的途徑;適合于小組活動(dòng)。(2)教師要引導(dǎo)學(xué)生用正確的思想取代錯(cuò)誤的觀念。學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)難免存在一些錯(cuò)誤,教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生看似錯(cuò)誤或迷惑的觀點(diǎn)恰恰表明他們目前的理解程度,因此,需要教師去主動(dòng)了解學(xué)生的思想狀況并據(jù)此備課,正是因?yàn)榱私鈱W(xué)生的“錯(cuò)誤觀念.所以才能通過(guò)教與學(xué)的互動(dòng),使觀念轉(zhuǎn)變,形成科學(xué)的思考方法,從而獲得科學(xué)知識(shí)。正如許多有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師所說(shuō)“備課一方面是備教材,另一方面是備學(xué)生。
情景教學(xué)和探究式學(xué)習(xí)方法在科學(xué)教育中的有效性在于;第一,大量研究揭示、科學(xué)知識(shí)是依賴(lài)于社會(huì)情景而形成的研究成果,它是在實(shí)驗(yàn)室的控制下、在大自然的情景中、在社會(huì)生活的實(shí)踐中探索出來(lái)的,而且科學(xué)觀點(diǎn)或理論在被科學(xué)團(tuán)體確認(rèn)前i 幣要經(jīng)一些主要的科學(xué)社會(huì)機(jī)構(gòu)進(jìn)行交流和檢查,因此它具有情景性和社會(huì)性。第二,就思維活動(dòng)的功能而言,既需要主體批判地考察已有的認(rèn)識(shí)成果,又需要大膽創(chuàng)新。
總之,盡管科學(xué)教學(xué)中存在這樣或那樣的問(wèn)題與困惑,但是我們科學(xué)組全組成員一直在努力克服一切困難,爭(zhēng)取上好每一節(jié)科學(xué)課。而且,我們認(rèn)真鉆研教材,努力踐行:將遙遠(yuǎn)的知識(shí)生活化,將枯燥的知識(shí)趣味化,將復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)單化。努力讓學(xué)生深深地愛(ài)上科學(xué)課!相信:只要學(xué)生們學(xué)有所獲,學(xué)有所樂(lè)!我們的一切付出都是值得的!