鐘勇

摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷成熟，媒體行業(yè)也逐漸步入新媒體時(shí)代。在新媒體時(shí)代，紀(jì)錄片也呈現(xiàn)出多樣化的傳播特點(diǎn)，這也在一定程度上給紀(jì)錄片制作人員形成極大的挑戰(zhàn)。因此，紀(jì)錄片制作人員在新媒體時(shí)代的大背景下要充分發(fā)揮自身的職能，順應(yīng)新媒體時(shí)代的發(fā)展需要，重新進(jìn)行定位，以便更好更廣泛地傳播紀(jì)實(shí)信息。本文就從新時(shí)代下的紀(jì)錄片出發(fā)，對(duì)“觸雷”“分享”以及“互動(dòng)”的記錄歷程進(jìn)行有效探究。

關(guān)鍵詞：新媒體時(shí)代;紀(jì)錄片;改變

（一）多樣性

新時(shí)代的紀(jì)錄片相對(duì)于傳統(tǒng)的紀(jì)錄片有著更大的進(jìn)步，其多樣性就不是傳統(tǒng)紀(jì)錄片所比擬的。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)媒體時(shí)代，受眾群體主要依托廣播、電視及報(bào)紙等基本渠道，社會(huì)實(shí)時(shí)信息的傳播易受時(shí)間上的限制，而受眾也無法就現(xiàn)代社會(huì)底層發(fā)生的事件進(jìn)行發(fā)聲。但在新媒體時(shí)代，不僅克服了以上缺陷，紀(jì)錄片的播放形式也開始向多樣化、個(gè)性化轉(zhuǎn)變，受眾群體對(duì)獲取信息的時(shí)間與渠道可以自主選擇，并且可以通過互聯(lián)網(wǎng)、媒體平臺(tái)等手段參與新聞事件的討論，使得在大眾傳播之后，頻頻觸雷，成為一個(gè)不大不小的事件。不僅如此，新媒體時(shí)代下的紀(jì)錄片還有著傳統(tǒng)紀(jì)錄片所不具備的音響、動(dòng)畫、語音等整體展示新聞的綜合性功能。因此，新媒體時(shí)代下紀(jì)錄片所具有的多樣性，豐富了受眾群體的日常生活與工作，也在逐漸改變受眾群體的信息接受方式。

（二）互動(dòng)性

新媒體由于是新時(shí)期下發(fā)展的產(chǎn)物，它具有傳統(tǒng)媒體所沒有的互動(dòng)性功能。在多媒體信息技術(shù)的不斷推動(dòng)之下，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中紀(jì)錄片的創(chuàng)作方式與手段也在與時(shí)俱進(jìn)，制作過程的多媒體互動(dòng)形式也在不斷創(chuàng)新。由此，受眾群體也不再被動(dòng)地接受新聞信息，渴望能夠參與新媒體新聞的發(fā)展，對(duì)新聞信息發(fā)表自己的看法，展現(xiàn)自己的新聞立場(chǎng)。因此，在新媒體時(shí)代下的紀(jì)錄片發(fā)展過程中，各個(gè)紀(jì)錄片頻道也應(yīng)從“觸雷”向“分享”“互動(dòng)”的方向轉(zhuǎn)變。

新媒體時(shí)代，更多的是紀(jì)錄片與交互技術(shù)的相互融合。所謂互動(dòng)紀(jì)錄片，主要是指紀(jì)錄片與互動(dòng)技術(shù)相互作用的一種紀(jì)錄片。互動(dòng)紀(jì)錄影片在新媒體時(shí)代下不僅能夠豐富紀(jì)錄片的創(chuàng)作形式與內(nèi)容，對(duì)紀(jì)錄片的寫實(shí)性與針對(duì)性也起著重要的作用。但由于互動(dòng)紀(jì)錄片受導(dǎo)航系統(tǒng)的性能與點(diǎn)擊時(shí)長(zhǎng)的影響，易產(chǎn)生無限多進(jìn)入與參與的可能性，尤其是后現(xiàn)代主義逐漸引入新媒體時(shí)代下的紀(jì)錄片，互動(dòng)紀(jì)錄片已逐漸朝著變動(dòng)、涌現(xiàn)的美學(xué)形態(tài)轉(zhuǎn)變。例如：現(xiàn)代紀(jì)錄片主要采用網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)美學(xué)的方式，并結(jié)合受眾群體的觀看心理與思想感情來隨機(jī)改變觀看影片的順序與環(huán)境，提高受眾群體的觀看體驗(yàn)與思維能力。

因此，在新媒體時(shí)代下的互動(dòng)紀(jì)錄片，觀眾也可以成為故事的主角或創(chuàng)作者，通過自己的思維判斷與情感感知，獲得對(duì)這個(gè)作品的創(chuàng)作權(quán)力。同時(shí)，作為紀(jì)錄片的制作人，也應(yīng)考慮播出范圍的問題。大多人都會(huì)嚴(yán)格避開隱私問題，崇尚自由的表達(dá)態(tài)度。因此，這就需要紀(jì)錄片的制作人在新媒體時(shí)代下的制作過程中，明確自己的身份與地位，而不是刻意地隱藏，這也許就是紀(jì)錄片制作人從“觸雷”向“分享”邁出的第一步。其次，得到被攝者的反饋與認(rèn)同也是極其重要的一部分，這也許是他們對(duì)拍攝素材的一些看法或理解，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)重視、學(xué)會(huì)合理運(yùn)用，例如：以“你幸福嗎？”做紀(jì)錄片主題，通過大量街頭采訪、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等形式，收集不同人的幸福素材，并邀請(qǐng)部分參與者參與紀(jì)錄片的拍攝。這樣一方面能夠通過分享素材與人們互動(dòng)的形式，來展示社會(huì)中或生活中被人曲解的事情，有可能挖掘某些事件的真相，從而使紀(jì)錄片更加真實(shí)、客觀;另一方面，面對(duì)被拍攝者的分享互動(dòng)，也能夠了解與掌握其心理素質(zhì)與思想情感，提高紀(jì)錄片的播出效率與質(zhì)量;最后，在“分享”的基礎(chǔ)上，紀(jì)錄片制作人還可以與被拍攝者嘗試建立一種交流協(xié)作機(jī)制，從而有助于在了解某些事情細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上為紀(jì)錄片添加更多現(xiàn)代化元素，使得紀(jì)錄片的“分享”“互動(dòng)”環(huán)節(jié)更加優(yōu)質(zhì)。

近幾年，隨著我國(guó)微博、知乎、微信等社交媒體不斷進(jìn)入大眾視野，紀(jì)錄片的拍攝也無意有意地將一些拍攝對(duì)象的素材加入自己的創(chuàng)作內(nèi)容，并通過微信朋友圈的形式及時(shí)了解他們的動(dòng)態(tài)、心情、軌跡等，為自己的創(chuàng)作內(nèi)容尋找更多的靈感，及時(shí)調(diào)整自己的拍攝方案。同時(shí)，紀(jì)錄片的制作人與一些同行溝通也是現(xiàn)代紀(jì)錄片拍攝的另一種方式，在交流溝通的過程中能夠發(fā)現(xiàn)他們的社交圈子，也有類似的行為導(dǎo)向，將被拍攝對(duì)象引入微博、微博朋友圈等。一方面，通過這種新型的拍攝手法，可以將紀(jì)錄片由“觸雷”向“分享”“互動(dòng)”的拍攝方向轉(zhuǎn)變，有利于了解被拍攝方的真實(shí)想法，避免因冒犯而損失拍攝素材;另一方面，微博、微信朋友圈中多了一些“陌生人”的動(dòng)態(tài)，也能夠在無意之間產(chǎn)生獨(dú)特的創(chuàng)意，無形之中多了些許忌諱。因此，紀(jì)錄片在由“觸雷”向“分享”“互動(dòng)”三部曲中的進(jìn)一步創(chuàng)新歷程中，新媒體時(shí)代下的紀(jì)錄片業(yè)務(wù)也應(yīng)逐漸從市場(chǎng)細(xì)分轉(zhuǎn)化為全方位覆蓋的方向發(fā)展，利用自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)對(duì)新媒體市場(chǎng)進(jìn)行壟斷，進(jìn)而鞏固自己的市場(chǎng)地位。并時(shí)刻關(guān)注新媒體的市場(chǎng)發(fā)展，把握新媒體發(fā)展的經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)，從而抓住時(shí)機(jī)，在避免風(fēng)險(xiǎn)的同時(shí)獲取最大的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。

隨著我國(guó)文化事業(yè)的快速發(fā)展，紀(jì)錄片行業(yè)也迎來了重要的轉(zhuǎn)型期。因此，在紀(jì)錄片行業(yè)的轉(zhuǎn)型過程中，首先應(yīng)明確自己的角色定位，轉(zhuǎn)變對(duì)新媒體時(shí)代制片人身份的觀念。不同于傳統(tǒng)媒體制片人，新媒體時(shí)代的制片人要改變傳統(tǒng)制片人固有的思想觀念，積極適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需要，仔細(xì)研究新媒體時(shí)代背景下的新型營(yíng)銷模式，從而提高紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)性與有效性。同時(shí)，新媒體時(shí)代紀(jì)錄片的制作人員還應(yīng)懂得充分利用自身的專業(yè)特長(zhǎng)，發(fā)揮自身的特色優(yōu)勢(shì)，并將自身優(yōu)勢(shì)與新媒體知識(shí)與技能有效融合，從而促使在提高自身綜合能力的同時(shí)，提升紀(jì)錄片拍攝的質(zhì)量與效率。

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