摘 要:堅(jiān)定黨員干部的理想信念,必須創(chuàng)新黨的教育機(jī)制,系統(tǒng)批判反馬克思主義思潮;要正視黨員干部的自我需要,激發(fā)黨員自身的內(nèi)在動(dòng)力;要全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨,加強(qiáng)黨員管理與組織的約束力;要?jiǎng)?chuàng)新黨的意識(shí)形態(tài)傳播方式,提高黨的意識(shí)形態(tài)保障力。
關(guān)鍵詞:黨員干部 ;理想信念;初心與使命
堅(jiān)定黨員干部的理想信念,要全面落實(shí)思想建黨的內(nèi)在要求。具體而言,首先要加強(qiáng)馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí),系統(tǒng)剖析幾種困擾黨員干部理想信念的反馬克思主義思潮,重點(diǎn)批駁幾種直接沖擊共產(chǎn)黨人理想信念的謬論。要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待黨員干部的自我需要,創(chuàng)造有利于黨員自我需要實(shí)現(xiàn)的條件,激發(fā)黨員自身的內(nèi)在動(dòng)力。要將從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn),加強(qiáng)黨員管理與組織的約束力。要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,提高黨的意識(shí)形態(tài)保障力。
一、強(qiáng)化理論教育學(xué)習(xí)
(一)加強(qiáng)馬克思主義基本理論學(xué)習(xí)
對(duì)馬克思主義的信仰必須具體化到黨員干部個(gè)體思想與行為層面上,唯有每一個(gè)黨員個(gè)體在思想層面上堅(jiān)持對(duì)馬克思主義理論的信仰,堅(jiān)持用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)武裝自己,才能為理想信念的堅(jiān)守建立了一個(gè)防止迷失的精神家園、煉就一套應(yīng)對(duì)迷惑的看家本領(lǐng),才能夠在紛繁復(fù)雜的社會(huì)進(jìn)程中認(rèn)清前進(jìn)的方向。
(二)著力強(qiáng)化黨性教育
堅(jiān)定黨員干部的理想信念,必須持之以恒地加強(qiáng)黨員干部的黨性教育和黨性修養(yǎng)。在推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)程中,黨員的隊(duì)伍迅速壯大,相當(dāng)一部分黨員對(duì)于自身的要求開(kāi)始放松,逐漸脫離群眾、工作作風(fēng)不實(shí),沒(méi)有真正做到用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。針對(duì)新時(shí)代黨員干部狀況,黨中央從“群眾路線主題教育實(shí)踐活動(dòng)”到“三嚴(yán)三實(shí)”、“兩學(xué)一做”,以及當(dāng)前的“不忘初心 牢記使命”的主題教育活動(dòng),就是要逐步解決共產(chǎn)黨員的宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、理想信念等問(wèn)題。要求黨員干部要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),嚴(yán)于律己、深入群眾,嚴(yán)格按照黨章黨規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。 因此,當(dāng)前要堅(jiān)定黨員干部理想信念,要深入推進(jìn)“不忘初心 牢記使命”主題教育活動(dòng),貫徹守初心、擔(dān)使命,找差距、抓落實(shí)的總要求。要嚴(yán)格黨內(nèi)生活,執(zhí)行黨章黨紀(jì)的要求,努力實(shí)現(xiàn)黨性教育常態(tài)化。
(三)系統(tǒng)剖析幾種反馬克思主義思潮
隨著社會(huì)開(kāi)放程度的增加和社會(huì)多元化進(jìn)程的加深,國(guó)內(nèi)諸多非馬克思主義思潮也得到了很大程度的傳播。其中部分反馬克思主義思潮是必須進(jìn)行警惕和批判的。只有從理論根源上對(duì)這些反馬克思主義的思潮的性質(zhì)、主張和特點(diǎn)、內(nèi)容以及危害進(jìn)行徹底剖析,才能擺脫它們對(duì)黨員干部的困擾。其中,以新儒學(xué)為代表的文化保守主義思潮,打著弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的旗號(hào),認(rèn)為所謂“國(guó)學(xué)”是中國(guó)人安身立命的根本,可為中國(guó)現(xiàn)代化提供精神支柱,根本上而言,這并不符合社會(huì)發(fā)展潮流與方向。西方傳入的新自由主義思潮,打著改革旗號(hào),在我國(guó)鼓吹人性自私的經(jīng)濟(jì)人假設(shè)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)萬(wàn)能論,嚴(yán)重沖擊了廣大人民對(duì)社會(huì)主義信仰。而發(fā)端于歐洲的民主社會(huì)主義等思潮,放棄了對(duì)生產(chǎn)資料公有制的堅(jiān)持,將更多的措施放在對(duì)民主制度的完善上,試圖通過(guò)民主、議會(huì)等途徑實(shí)現(xiàn)向共產(chǎn)主義的過(guò)渡,這同樣不符合中國(guó)發(fā)展的歷史與現(xiàn)實(shí)。而歷史虛無(wú)主義思潮則以偏概全的方法,從否定“文革”發(fā)展到詆毀社會(huì)主義的歷史成就和現(xiàn)行制度,從批評(píng)黨的缺點(diǎn)錯(cuò)誤發(fā)展到否定黨的領(lǐng)導(dǎo),并以“反思?xì)v史”以及“還原真相”來(lái)否定中國(guó)社會(huì)主義制度。這些錯(cuò)誤思潮全方位沖擊黨員干部的理想信念,必須通過(guò)深刻的理論剖析,使廣大黨員干部頭腦清醒、不為所惑、堅(jiān)決抵制,讓黨員干部的理想信念從錯(cuò)誤思潮的重重迷霧中解放出來(lái),走上馬克思主義所指引的正道。
二、激發(fā)黨員自身的內(nèi)在動(dòng)力
堅(jiān)定黨員干部的理想信念,必須正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待黨員干部的自我需要,創(chuàng)造有利于黨員自我需要實(shí)現(xiàn)的條件,從而激發(fā)黨員自身為理想奮斗的內(nèi)在動(dòng)力。
(一)正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待黨員的自我需要
隨著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展,人的需求不僅朝著多元化方向發(fā)展,其需求層次也在不斷提升。黨員干部也不例外,在現(xiàn)實(shí)生活中,其自我需要也隨著社會(huì)的發(fā)展呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。其一,精神層面的需求與自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)方面的需求占據(jù)的權(quán)重更大。黨員干部大都是人民群眾中的優(yōu)秀群體,不僅具有較高的政治覺(jué)悟,而且在業(yè)務(wù)水平、工作能力等方面一般都要高于普通群眾。因此,他們都是不甘于平庸的人,正如在實(shí)踐調(diào)研中多位受訪干部直言不諱地指出,百分之九十九的干部都是想做點(diǎn)事兒的,都是想把工作干好的。這一群體對(duì)于精神層面需求的滿足,以及充分實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值需求的滿足的要求就更加突出。其二,黨員自我需要呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)。不同群體黨員的需要是不同的,即使同一需要在不同群體的黨員身上也呈現(xiàn)出不同的形式。這種多元的價(jià)值追求,不僅是黨員干部理想信念的外在表現(xiàn),同時(shí)又是其內(nèi)在的動(dòng)力。鄧小平同志就曾經(jīng)指出:“一個(gè)共產(chǎn)黨員,第一,他是普通人,第二,他是普通人中的先進(jìn)分子。”[1] 因此,要堅(jiān)定黨員干部的理想信念,必須正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待黨員干部的自我需要。
(二)創(chuàng)造有利于黨員自我需要實(shí)現(xiàn)的條件
在正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待黨員干部自我需要的基礎(chǔ)上,必須創(chuàng)造有利于自我需要實(shí)現(xiàn)的條件,讓廣大黨員干部人盡其才,才盡其用。這其中最重要的就是完善人才選拔和任用機(jī)制。在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨進(jìn)程中,黨中央提出要建立黨員干部“能上能下”的機(jī)制,也說(shuō)明了完善人才選拔任用機(jī)制科學(xué)性是極其重要的。因此,要堅(jiān)持培養(yǎng)與選拔相結(jié)合,建立和完善后備干部隊(duì)伍制度,進(jìn)一步完善人才流動(dòng)機(jī)制,消除相關(guān)障礙,改革落后的制度限制,促進(jìn)人才充分合理流動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)人盡其才、才盡其用的良好局面。
(三)尊重和保護(hù)黨員正當(dāng)個(gè)人利益需求
馬克思曾經(jīng)指出:“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切,都同他們的利益有關(guān)[2]?!边@一論述闡明了一個(gè)淺顯的道理,就是對(duì)利益的需求在人們的行為動(dòng)機(jī)中發(fā)揮著重要的作用。作為共產(chǎn)黨員而言,雖然堅(jiān)持個(gè)人利益服從組織利益與人民利益,但是個(gè)體利益是不能隨便被犧牲與忽視的。在一定時(shí)期內(nèi),可以要求犧牲個(gè)體利益,維護(hù)大局,在少數(shù)人中能夠做到犧牲自我,但是在更普遍的意義上而言,在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)而言,我們必須重視個(gè)人正當(dāng)利益,不能一直犧牲個(gè)體利益,這種思維與行為都是不可持續(xù)的。鄧小平同志就曾經(jīng)指出:“革命精神是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講犧牲精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論?!盵3] 因此,必須正視廣大黨員干部正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益。
三、加強(qiáng)黨員管理、強(qiáng)化黨的組織約束力
堅(jiān)定黨員干部理想信念,必須強(qiáng)化組織約束力,強(qiáng)化對(duì)黨員的管理。要對(duì)入黨人員進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān),并定期清理不合格的黨員,保持黨的活力。要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨員教育管理制度與獎(jiǎng)懲制度,落實(shí)黨要管黨的主體責(zé)任,強(qiáng)化黨組織的約束力。
(一)嚴(yán)把黨員“入口”關(guān),注重暢通“出口”
經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,我們黨員數(shù)量超過(guò)9000萬(wàn),如此龐大的隊(duì)伍難免魚(yú)龍混雜,保證黨員隊(duì)伍的質(zhì)量具有很大難度。要保持黨員的先進(jìn)性,需要組織具備新陳代謝的暢通性,能夠及時(shí)清除不符合組織要求的人員,保持組織的活力。當(dāng)前,在黨員數(shù)量不斷增加,黨組織不斷膨脹的同時(shí),處理不合格黨員的出口的暢通性依然不足,這就影響了組織的戰(zhàn)斗力。因此,必須要嚴(yán)把入口關(guān),暢通出口關(guān),讓黨員流動(dòng)起來(lái),保持黨組織吐故納新的機(jī)制。
(二)認(rèn)真貫徹落實(shí)黨員教育管理制度
隨著全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn),“三會(huì)一課”制度逐漸得到落實(shí),大部分領(lǐng)導(dǎo)干部都能堅(jiān)持參加黨的組織生活,但是部分干部參加組織生活往往“擺不正位置”,總是以領(lǐng)導(dǎo)的身份作講話、提要求,根本做不到以一個(gè)普通黨員的身份來(lái)進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)。因此,必須堅(jiān)持和健全組織生活會(huì)、讓黨員干部能夠充分實(shí)現(xiàn)及時(shí)溝通思想、相互啟發(fā)教育,這既需要黨員干部的自覺(jué),更需要嚴(yán)格的監(jiān)督。中央先后制定下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)黨員經(jīng)常性教育的意見(jiàn)》等四個(gè)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性長(zhǎng)效機(jī)制文件。這四個(gè)文件是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨員教育管理的指導(dǎo)性文件,要貫徹落實(shí)好,必須制定配套的相關(guān)制度,否則很容易流于形式。諸如當(dāng)前,在很多地方黨員把《活動(dòng)證》放在口袋里成了“口袋證”。這既有黨員自身的原因,但更多的是缺乏體制機(jī)制的保障。
(三)要嚴(yán)格黨的獎(jiǎng)懲機(jī)制
長(zhǎng)期以來(lái),我們黨在紀(jì)律執(zhí)行方面更多是一種抓大放下小的做法,特別是對(duì)違反思想道德的一些所謂“小事小節(jié)”,雖然也有相應(yīng)的懲處規(guī)定,但很多時(shí)候我們往往從愛(ài)護(hù)干部的良好愿望出發(fā),在黨紀(jì)的懲處上失之以寬。實(shí)踐證明這并不能起到應(yīng)有的效果,很多情況下反而助長(zhǎng)了干部違紀(jì)違規(guī)的僥幸心理。必須嚴(yán)格按照黨中央最近出臺(tái)的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》與《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的規(guī)定,嚴(yán)格執(zhí)行制度規(guī)定,對(duì)于黨員干部的行為從小抓起,從日常抓起,創(chuàng)造良好的風(fēng)氣與氛圍。
四、提高黨的意識(shí)形態(tài)保障力
堅(jiān)定黨員干部的理想信念,還要求我們必須提高黨的意識(shí)形態(tài)保障力,必須鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,不斷創(chuàng)新黨的意識(shí)形態(tài)傳播方式。
(一)鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位
要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化。要讓廣大黨員不僅會(huì)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法來(lái)認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中遇到的各種問(wèn)題,而且要讓廣大黨員干部在推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義具體化與實(shí)踐化。如此,才能夠真正讓廣大黨員干部體會(huì)到馬克思主義理論的活力。進(jìn)而,必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化,任何一種理論如果不能夠在個(gè)體層面上與實(shí)踐相結(jié)合,就不會(huì)有強(qiáng)大的生命力。必須讓馬克思主義在個(gè)體實(shí)踐層面上能夠充分展現(xiàn)出其理論的生命力,讓黨員干部在工作層面上能夠真正把馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法自覺(jué)運(yùn)用到位。
(二)創(chuàng)新黨的意識(shí)形態(tài)傳播方式
只有將執(zhí)政黨的意識(shí)形態(tài)準(zhǔn)確、無(wú)誤地傳播給其全體成員,才能起到教化的作用,而意識(shí)形態(tài)采用的傳播方式直接影響著傳播效果。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為“網(wǎng)絡(luò)黨建”的開(kāi)展已經(jīng)提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),這也為創(chuàng)新黨的意識(shí)形態(tài)傳播方式提供了重要物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)傳播的形式,要積極利用好新媒體,不斷創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)傳播的途徑與方式,真正建立起一個(gè)覆蓋范圍廣、影響力強(qiáng)大、為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的輿論陣地。
參考文獻(xiàn)
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作者簡(jiǎn)介:王中旗(1980- ),男,河南魯山人,博士,河南投資集團(tuán)有限公司助理政工師,研究方向:國(guó)有企業(yè)黨建。