摘要：群眾文化作為我國(guó)文化的重要構(gòu)成部分，是我國(guó)文化發(fā)展走向繁榮昌盛的主要內(nèi)容。深入研究群眾文化以及群眾文化的社會(huì)性功能、文化性價(jià)值，對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之夢(mèng)意義非凡。對(duì)此，以群眾文化的社會(huì)功能、文化價(jià)值為導(dǎo)向，深入探究群眾文化的內(nèi)涵與意義，最后提出群眾文化的傳承與保護(hù)路徑，進(jìn)而推進(jìn)我國(guó)群眾文化的推廣與普及。

關(guān)鍵詞：群眾文化;文化價(jià)值;社會(huì)功能

引言：

群眾文化是一種文化現(xiàn)象，是以滿足個(gè)體精神、文化、生活需求為目的的社會(huì)性文化，其是自人類有歷史時(shí)就已經(jīng)存在的社會(huì)性文化，是我國(guó)獨(dú)有的一種文化現(xiàn)象。群眾文化的誕生來(lái)源于群眾，與群眾的生活、習(xí)俗、思想、觀念關(guān)聯(lián)密切，具有較強(qiáng)的社會(huì)功能與文化價(jià)值。新時(shí)代背景下，群眾文化作為我國(guó)文化的主要內(nèi)容，需要得到普及，在大眾中得到廣泛的傳播，服務(wù)于大眾，將大眾引向更為美好的生活趨勢(shì)，進(jìn)而彰顯群眾文化的價(jià)值。

一、群眾文化的社會(huì)功能

（一）娛樂(lè)功能

群眾文化來(lái)自于民間，具有娛樂(lè)功能。群眾文化作為人們娛樂(lè)休閑的主流文化，是在人們生活、娛樂(lè)過(guò)程中生成的一種文化現(xiàn)象，而其最終也要服務(wù)于生活，以其自身的娛樂(lè)特點(diǎn)，服務(wù)于人們，使人們生活豐富多彩。群眾文化中涵蓋較多的娛樂(lè)性活動(dòng)，其對(duì)個(gè)體參與的要求不高，任何的個(gè)體無(wú)論其年幼還是年長(zhǎng)都能夠參與到其中，享受活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣。同時(shí)，群眾文化中娛樂(lè)活動(dòng)，對(duì)參與人數(shù)不限制，根據(jù)參與人數(shù)的不同，實(shí)現(xiàn)娛樂(lè)活動(dòng)開展的多樣性模式。此外，群眾文化中的娛樂(lè)活動(dòng)大都是人們自愿參與的，以此娛樂(lè)文化為人們帶來(lái)生活上的快樂(lè)。例如：廣場(chǎng)舞，其作為群眾文化重要內(nèi)容，彰顯著娛樂(lè)性功能。

（二）儀式與團(tuán)結(jié)的功能

在人類發(fā)展史中，需要各種各樣的儀式，以此顯現(xiàn)人們多姿多彩的生活模式。無(wú)論的人類早期的宗教儀式、巫術(shù)儀式，還是現(xiàn)在的社會(huì)群體性儀式以及國(guó)家政治儀式等，都不離開群眾文化。諸如在儀式上需要歌舞的融入，以此增強(qiáng)儀式氛圍，達(dá)到良好的藝術(shù)要求。群眾文化的儀式功能，為人們生活增添色彩，達(dá)到儀式是完美舉行。同時(shí)，群眾文化中具有團(tuán)結(jié)功能，通過(guò)人們參與到團(tuán)體活動(dòng)中，增強(qiáng)人們凝聚力，促進(jìn)個(gè)體之間友好相處，實(shí)現(xiàn)信息的共享與分享模式。

（三）藝術(shù)功能

群眾文化作為一種藝術(shù)形式，彰顯著藝術(shù)功能。群眾文化具有審美特性，蘊(yùn)含豐富的美學(xué)思想，而將群眾文化得到普及與推廣，能夠陶冶人們情操，升華人們情感，達(dá)到良好的群眾文化弘揚(yáng)成效。例如：群眾文化中的書法活動(dòng)、舞蹈活動(dòng)等等，都彰顯藝術(shù)性功能，具有自身獨(dú)有的韻味，不僅能夠陶冶自身情操，更能夠打動(dòng)他人，達(dá)到良好的藝術(shù)展現(xiàn)成果。群眾文化中的藝術(shù)功能體現(xiàn)在參與者的內(nèi)心，參與者自身身心健康，能夠帶動(dòng)其他參與者，賦予群眾文化活動(dòng)藝術(shù)性，實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)和諧發(fā)展。

二、群眾文化的文化價(jià)值

（一）提升人們文化素養(yǎng)

群眾文化的功能性，需要使群眾文化進(jìn)行弘揚(yáng)與傳播。在群眾文化傳播與弘揚(yáng)中，人們獲取、捕捉群眾文化，能夠受到群眾文化的感染，逐漸的提升自身文化素養(yǎng)，達(dá)到群眾文化良好的教育價(jià)值。例如：廣場(chǎng)舞形式的群眾文化，其對(duì)參與者要求不高，以廣場(chǎng)舞目標(biāo)增強(qiáng)人們的凝聚力，使人們參與到其中，一同展示群眾文化的內(nèi)在價(jià)值，以此實(shí)現(xiàn)群眾文化廣泛傳播。

（二）提升社會(huì)文化建設(shè)水平

社會(huì)的發(fā)展需要文化的支撐，而群眾文化是人民大眾較為認(rèn)可的文化信息，推進(jìn)群眾文化推廣與傳播，能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)文化的建設(shè)。當(dāng)前，我國(guó)群眾文化的發(fā)展還處于完善時(shí)期，群眾文化的普及效度低，影響到社會(huì)文化的建設(shè)。同時(shí)，一些人們對(duì)群眾文化的錯(cuò)誤認(rèn)知，使群眾文化普及形成一定的難度。而國(guó)家大力提倡群眾文化傳播，使群眾文化在我國(guó)境內(nèi)廣泛的傳播，包含城鎮(zhèn)、偏遠(yuǎn)山區(qū)都能夠熟悉、認(rèn)知群眾文化，使大眾參與到群眾文化活動(dòng)中，以群眾文化活動(dòng)傳遞群眾文化信息，有助于我國(guó)社會(huì)文化的良好建設(shè)。

（三）促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為生態(tài)文化建設(shè)的有力支撐，文化產(chǎn)業(yè)以綠色、環(huán)保的建設(shè)與發(fā)展模式，深受人們的青睞與喜愛(ài)。而將群眾文化進(jìn)行普及，能夠促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，諸如旅游產(chǎn)業(yè)等。旅游產(chǎn)業(yè)可以將群眾文化融入到自身旅游項(xiàng)目中，以群眾文化的娛樂(lè)、團(tuán)結(jié)等功能，豐富旅游項(xiàng)目活動(dòng)，需要較多的游客前來(lái)。例如：旅游產(chǎn)業(yè)可以將地方特色的群眾文化融入到旅游項(xiàng)目中，將群眾文化活動(dòng)進(jìn)行展示，吸引較多的游客，使游客欣賞群眾文化活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)群眾文化廣泛傳播的同時(shí)，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

三、群眾文化的保護(hù)、傳承路徑

（一）大力推廣群眾文化

群眾文化作為我國(guó)文化的精髓，需要在國(guó)家范圍內(nèi)進(jìn)行普遍的推廣，使群眾文化走進(jìn)人們?nèi)后w中，以群眾文化提升人們思想認(rèn)知。首先，我國(guó)政府發(fā)揮組織引領(lǐng)作用，響應(yīng)社會(huì)層面推廣群眾文化。例如：將群眾文化在社區(qū)平臺(tái)中進(jìn)行推廣，以群眾文化活動(dòng)吸引較多的人們參與到其中，增強(qiáng)社區(qū)凝聚力，諸如開展書法活動(dòng)、歌舞活動(dòng)等等;在農(nóng)村范圍中推廣群眾文化，提升村民對(duì)群眾文化認(rèn)知度，實(shí)現(xiàn)群眾文化的廣泛推廣。其次，政府出臺(tái)相關(guān)的政策方針，立足于地方發(fā)展模式，整合群眾文化資源，構(gòu)建群眾文化資源保護(hù)基地，將群眾文化進(jìn)行保護(hù)，以此實(shí)現(xiàn)群眾文化進(jìn)一步傳承。例如：響應(yīng)國(guó)家政策方針，根據(jù)地域發(fā)展模式，收集地域群眾文化信息，將這些文化信息進(jìn)行整合、分類，進(jìn)行群眾文化資源的存儲(chǔ)于保護(hù)。最后，定期開展群眾文化活動(dòng)，以實(shí)踐活動(dòng)作為群眾文化宣傳的載體，實(shí)現(xiàn)群眾文化在人們生活中的廣泛傳播。例如：以社區(qū)為導(dǎo)向，定期開展大型的群眾文化活動(dòng)模式，組織更多的人們參與到其中，感受、認(rèn)知群眾文化，實(shí)現(xiàn)群眾文化弘揚(yáng)與傳承。

（二）實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)群眾文化傳播

在群眾文化傳播、傳承、弘揚(yáng)中，需要借助現(xiàn)代化技術(shù)，以技術(shù)為支撐，推進(jìn)群眾文化弘揚(yáng)與發(fā)展。首先，依托于傳統(tǒng)媒體，實(shí)現(xiàn)群眾文化在電視、報(bào)紙平臺(tái)中的廣泛推廣與傳播，讓更多的人們知曉群眾文化的社會(huì)功能與文化價(jià)值，轉(zhuǎn)變?nèi)藗兯枷胝J(rèn)知，并自覺(jué)成為群眾文化傳承者。其次，依托于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，收集較多的群眾文化資源，諸如群眾文化活動(dòng)模式，將這些資源納入到互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中，供一些熱愛(ài)群眾文化的人士觀看、欣賞，滿足他們知曉、認(rèn)知群眾文化的意愿。最后，將群眾文化以短視頻形式在新媒體平臺(tái)中傳播，諸如快手、抖音平臺(tái)中，實(shí)現(xiàn)群眾文化圖文并茂化呈現(xiàn)、傳播，進(jìn)而達(dá)到群眾文化有效性推廣。

四、結(jié)語(yǔ)

群眾文化文化的社會(huì)功能性與文化價(jià)值性，需要推進(jìn)群眾文化的普及與傳播，使其能夠回歸于生活，更好的服務(wù)于人民，提升人們生活品質(zhì)，從而彰顯群眾文化推廣、弘揚(yáng)的價(jià)值。因此，針對(duì)群眾文化的重要性，應(yīng)重視群眾文化弘揚(yáng)、發(fā)展，實(shí)現(xiàn)群眾文化的多路徑傳播，進(jìn)而構(gòu)建我國(guó)和諧社會(huì)。

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作者簡(jiǎn)介：

沈小惠（出生年月：1981年 2月），性別：女，民族：漢族，籍貫：浙江桐鄉(xiāng)，學(xué)歷：研究生，職稱：群文館員，畢業(yè)院校：西南交通大學(xué)，畢業(yè)專業(yè)：比較文學(xué)與世界文學(xué)，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué).