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        新時(shí)代高職院校落實(shí)愛(ài)國(guó)主義教育的路徑探究

        2020-11-06 04:46:29周銀丹
        文存閱刊 2020年18期
        關(guān)鍵詞:愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐文化

        周銀丹

        摘要:愛(ài)國(guó)主義教育向來(lái)是我們黨和國(guó)家高度重視的德育主題之一。《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的印發(fā)將愛(ài)國(guó)主義教育放置到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這一時(shí)代背景之下,為把愛(ài)國(guó)主義精神融入到人民心中提供了理論遵循和系統(tǒng)設(shè)計(jì)。結(jié)合高職學(xué)生特點(diǎn),挖掘愛(ài)國(guó)主義教育元素,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,扎根中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,是高職院校落實(shí)貫徹新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的有效切入點(diǎn)。

        關(guān)鍵詞:愛(ài)國(guó)主義;文化;實(shí)踐

        作為中華民族精神的核心,愛(ài)國(guó)主義精神流淌在每一個(gè)中國(guó)人心中,它激勵(lì)著一代代中國(guó)人為祖國(guó)的獨(dú)立與繁榮不懈拼搏。新中國(guó)成立70周年這一重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)后,中共中央、國(guó)務(wù)院于2019年11月印發(fā)了《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》,明確指出要將愛(ài)國(guó)主義這一強(qiáng)大精神武器運(yùn)用到?jīng)Q戰(zhàn)決勝全面建成小康社會(huì)的時(shí)代宏景中,引導(dǎo)全體中華兒女將愛(ài)國(guó)情化為愛(ài)國(guó)行,為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)注入強(qiáng)大力量。青少年作為愛(ài)國(guó)主義教育的聚焦人群,把握其特點(diǎn),對(duì)癥下藥是我們落實(shí)愛(ài)國(guó)主義教育的重要前提。因此,本文以高職大學(xué)生為對(duì)象,從高職院校實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育這一視角出發(fā),探究有效展開愛(ài)國(guó)主義教育的方法及路徑。

        一、充分挖掘愛(ài)國(guó)主義教育元素

        愛(ài)國(guó)主義是一種凝聚在人們胸懷中的熱血情懷,是一種融入在人們一言一行中的堅(jiān)定信仰,這種情懷與信仰賦予人們對(duì)祖國(guó)深厚的信任感、認(rèn)同感和歸屬感。古往今來(lái),中華民族在民族危難之際和國(guó)家繁榮之時(shí)所激發(fā)的愛(ài)國(guó)主義精神賡續(xù)傳承,這其中涌現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)典型不可勝數(shù)。充分挖掘這些愛(ài)國(guó)主義教育元素,是高職院校開展愛(ài)國(guó)主義教育的資源準(zhǔn)備。

        (一)融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神兩相呼應(yīng),其精神內(nèi)核具有一致性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是滋養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神的源泉,因此,追尋和梳理傳統(tǒng)文化中的愛(ài)國(guó)主義脈絡(luò),有助于為愛(ài)國(guó)主義教育增添歷史厚重感。例如:民貴君輕、民為邦本的觀點(diǎn),彰顯的是中國(guó)傳統(tǒng)道德觀念中的愛(ài)國(guó)先需愛(ài)民的樸素思想;茍利國(guó)家生死以、寧為玉碎不為瓦全、先天下之憂而憂的呼喊,凝集的是中華民族頂天立地的愛(ài)國(guó)氣節(jié),等等。從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘愛(ài)國(guó)主義教育元素,實(shí)質(zhì)上也是在延續(xù)中華文明的愛(ài)國(guó)命脈。

        (二)結(jié)合新時(shí)代發(fā)展成果

        愛(ài)國(guó)主義精神不僅表現(xiàn)為在救亡圖存之際的拋頭顱灑熱血,對(duì)于成長(zhǎng)在和平年代的新時(shí)代高職大學(xué)生們來(lái)說(shuō),愛(ài)國(guó)主義精神更體現(xiàn)在自覺(jué)為祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)努力奮斗,體現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)大好河山、骨肉同胞、燦爛文化的熱愛(ài)之中。由此,新中國(guó)建設(shè)七十多年來(lái)所取得的卓越成就、所涌現(xiàn)出來(lái)的典型人物都是愛(ài)國(guó)主義教育的典型素材。每一架橫跨山海的大橋、每一座拔地而起的高樓,貫穿的都是每一個(gè)雖平凡卻不可或缺的中國(guó)人的不懈奮斗,這些都是不可或缺的愛(ài)國(guó)主義教育元素。用祖國(guó)在制度優(yōu)勢(shì)下所實(shí)現(xiàn)的偉大跨越這一現(xiàn)實(shí)說(shuō)話,才能讓愛(ài)國(guó)主義教育真正落地生根。

        (三)營(yíng)造校園愛(ài)國(guó)主義氛圍

        校園作為學(xué)生成長(zhǎng)成才的主要場(chǎng)所,良好的校風(fēng)校紀(jì)是培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識(shí)和人文情懷的重要方式。學(xué)校的校訓(xùn)精神、書聲瑯瑯的課堂、教學(xué)樓的標(biāo)語(yǔ)展示、宣傳欄的好人好事、社團(tuán)的文化長(zhǎng)廊,這些場(chǎng)景都是一所校園所涵養(yǎng)的文化海洋,也是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的主要陣地。因此,在校園的各個(gè)角落融入愛(ài)國(guó)主義精神,營(yíng)造積極向上的校園文化和氛圍,能有力助推學(xué)生們培育堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)情感。比如,疫情期間用生命守護(hù)生命的白衣戰(zhàn)士們、用愛(ài)心守護(hù)家園的工作者們和志愿者們,他們都是鮮活的愛(ài)國(guó)主義教育素材,將他們的偉大事跡以文化展板、公眾號(hào)、短視頻等方式在校園范圍內(nèi)展示,更有助于激發(fā)大學(xué)生們的情感共鳴。

        二、有力助推愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐

        真摯的愛(ài)國(guó)主義情感是大學(xué)生們堅(jiān)定愛(ài)國(guó)信念、化身報(bào)國(guó)行動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力和助推劑。從思想品德形成規(guī)律這個(gè)角度而言,愛(ài)國(guó)主義教育的貫徹落實(shí)需要幫助大學(xué)生們歷經(jīng)從認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義到堅(jiān)定愛(ài)國(guó)信念、轉(zhuǎn)為愛(ài)國(guó)實(shí)踐的過(guò)程。充分挖掘愛(ài)國(guó)主義教育元素的方式主要是從給予的角度出發(fā),也就是為大學(xué)生提供認(rèn)知的渠道,營(yíng)造情感氛圍。理論來(lái)源于實(shí)踐,如果缺乏愛(ài)國(guó)主義行動(dòng),那么愛(ài)國(guó)主義教育顯然難以扎下根來(lái),從實(shí)踐角度實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育就顯得尤為必要。

        (一)發(fā)揮禮儀儀式的教育功能

        禮儀儀式能激活人們豐富的情感體驗(yàn),在直觀的視覺(jué)和聽覺(jué)沖擊下形成濃烈的情感。利用好升國(guó)旗唱國(guó)歌、瞻仰紀(jì)念碑、參觀烈士陵園或紅色基地展館、組織憲法宣誓活動(dòng)、入黨入團(tuán)儀式、閱兵儀式、黨團(tuán)日活動(dòng)、重大紀(jì)念日或節(jié)日等現(xiàn)實(shí)契機(jī),安排好活動(dòng)流程和規(guī)范,有助于大學(xué)生在這些嚴(yán)肅的外在儀式的激發(fā)下,產(chǎn)生強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,幫助他們?cè)谥饔^體驗(yàn)和客觀要求的雙重陶冶中增進(jìn)文化認(rèn)同、強(qiáng)化家國(guó)情懷。

        (二)廣泛開展愛(ài)國(guó)實(shí)踐活動(dòng)

        特定的教育場(chǎng)景下形成的愛(ài)國(guó)情感雖濃烈卻不持久,真正將這種情感化身為愛(ài)國(guó)實(shí)踐,需要我們運(yùn)用好大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐這個(gè)載體,讓他們主動(dòng)在日常學(xué)習(xí)生活中明確自身的時(shí)代重任并付諸行動(dòng)。從傳統(tǒng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方式而言,組織落實(shí)好大學(xué)生“三下鄉(xiāng)活動(dòng)”、軍事訓(xùn)練、學(xué)雷鋒志愿者服務(wù)等已有方式仍需堅(jiān)持。思想政治理論課堂這個(gè)主渠道也可以發(fā)揮其作用,通過(guò)作業(yè)的方式讓大學(xué)生完成以國(guó)家發(fā)展變化或疫情期間好人好事為主題的社會(huì)調(diào)查或手抄畫報(bào)、微課講解等,讓他們?cè)谕瓿扇蝿?wù)的過(guò)程中凝聚起向上的愛(ài)國(guó)情感。利用好網(wǎng)絡(luò)載體,組織學(xué)生策劃短視頻錄制、音樂(lè)創(chuàng)作等方式也較為新穎。

        總而言之,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感、引導(dǎo)青少年將個(gè)人理想融入到國(guó)家理想中是實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育的題中之義。高職院校應(yīng)充分發(fā)揮好主體作用,積極探索貫徹愛(ài)國(guó)主義教育的多重路徑,帶領(lǐng)大學(xué)生們將愛(ài)國(guó)情感轉(zhuǎn)化為投身中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的內(nèi)生力量。

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