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        難忘的甘南龍日壩草原行

        2020-11-06 02:44:48蔣躍
        文藝生活·上旬刊 2020年8期
        關鍵詞:藏族人帳篷藏族

        蔣躍

        近日,高中張華鋼同學不斷推出他的西部游記,文字像泉水一樣汩汩流出。此篇中選用的兩幅水彩畫作品,是我早年的創(chuàng)作,曾經在中國美術館展出過,得到當時參觀畫展的中國美協(xié)主席和魯迅美術學院院長等業(yè)內人士的好評。

        這是根據(jù)1998年赴甘南采風的素材所作,是我第一次畫藏族人,后來發(fā)展成《高原印象》一個大系列。

        那年暑假,我已經晉升為副教授,在中國美術學院擔任首屆中國水彩畫高研班的導師助理,陪同導師潘長臻先生從杭州出發(fā),去重慶、成都至米亞羅,之后潘老師因事赴北京。我只身一人到龍日壩、松潘、諾爾蓋、松潘(紅原)、黃河九曲、拉卜楞寺再至蘭州,完成了川西和甘南之行,一路上遇到了形形色色的故事,而最難忘的是在龍日壩草原的兩日。

        那天,我到達龍日壩是上午10點,時間尚早,這里比北京時間晚一個小時。海拔4000多米,陽光非常燦爛,天藍得像洗過一般,有幾只雄鷹在天空盤旋。下車第一件事就是找旅館,但這地方很小,舉目望去有幾間藏民民居。一打聽,沒有專門的住宿之地。這下完了,恐慌之中看到有路邊有一個小郵局,我趕緊進去,只有一個工作人員,是一位漢族小伙子。我高興極了,提出晚上住在這里,可以付錢。他十分爽快,一口答應了,并說不用錢。他讓我下午6點半回來即可。只是晚飯沒有菜,有生的牦牛肉,但不會燒。我告訴他,我會。

        定心了。我仔細地觀察這片草原,是高山之中的一片綠洲。翻開地圖看是與九寨溝平行的一塊盆地,只是知名度不高,不是旅游區(qū),一切處在原生態(tài)。碧綠的草原,正是充滿生命力的美好季節(jié),一片片白色的格?;S風搖晃,黑色的牦牛群悠閑地吃著嫩草。藏族漢子十分壯美,他們身上掛滿了大大小小的刀具,有的還背著雙筒獵槍,槍頭有雙刺刀,讓我有點生畏。因為在重慶時,美術同行一再叮嚀我注意安全,藏族人脾氣彪悍,一句話不和,會拔刀相向的。但畢竟這樣的形象我在油畫、國畫作品中見到不少,如今真實的人物就在眼前,美感沖淡了我的膽怯,并使我想起了黃胄為《綠色的遠方》畫的插圖。我大著膽子與他們搭訕,但他們的漢語不太好,找來一個藏族姑娘。這個姑娘約莫十七八歲,長相一般,臉型偏長,還有些小雀斑,她講的漢語十分流暢。我告訴她,我是大學老師,又是畫家,專門到這里采風的。她十分熱情和友好,一番交談之后,把我?guī)У剿摇粋€黑色的大帳篷里,給我燒酥油茶,只是我不習慣喝,因為里面不僅有酥油,而且還加了鹽,藏族人以肉類為主,不可一日無茶。家中擺設十分簡單,中間是煮茶的火爐,一根鐵管子直接通向了外部的天空。兩張鋪滿獸皮的床,地面上還有一部分的綠草,帳篷墻上的相框中掛著活佛的像。家中只有她的母親,藏族姑娘看出我的詫異,告訴我,幾個姐姐已經出嫁,而男人們出去打麻將了。后來我才得知,草原上的男人是不干活的,牧牛、擠奶、燒飯等活都由女人完成。我提出給她拍幾張照片,她讓我等等。原來她要換上過節(jié)時穿的盛裝,其實,我更喜歡她樸素的樣子。她告訴我,這里漢人很少,方圓幾十里,都有她們的親戚。帳篷周圍有很多牦牛和馬,我提出可否借我馬騎。一會她就找來一匹母馬,麻利地裝好鞍具,并告訴我千萬不要站在馬屁股后面,馬看不到的地方,沒有安全感,會踢人的。我很感動,實在拿不出什么像樣的禮物,摸到口袋里有一把梳子就送給她了。她很高興,一再跟我講,明年的這個時候再來。我點點頭,但也在追問自己:明年還會來嗎?

        于是,我騎馬游走在初夏的草原上,天空中的白云像朵朵棉花,似乎伸手就可以摘到。以前在徐悲鴻自畫像上看到過的雄鷹,就在我的頭頂悠悠掠過。這時我突然明白了世界屋脊的含義——就是離天空最近的地方。馬很溫順,只要輕輕地將韁繩一拉,它就會按人的意思左右走,要停下時,則雙手同時拉住韁繩即可。我從小喜歡畫馬,曾經臨摹過許多名家畫的馬,對馬有一種親切感。騎馬的感覺真好,優(yōu)哉游哉,草原很開闊,而且根本沒有路。人在草原上是很難行走的,因為遠看草地的一片蒼翠,其實都是沼澤,人走上去會踩出兩個坑,難怪藏族人一年四季穿的都是靴子。我是第一次騎馬,開始時還小心翼翼讓馬慢慢走,一會兒就駕輕就熟了,后來干脆讓馬放開蹄子奔跑。耳畔風呼呼地吹過,駿馬奔馳,胡松華的《草原贊歌》在腦海中蕩漾,剎那間一種幸福感向我涌來。因為我讀過一些描寫草原生活的文字和美術作品,尤其是那些悠揚的草原民歌,對于我這個一直生活在中國南方的人,有很多遐想和向往。我國是一個多民族國家,藏族是人數(shù)較多的民族之一,他們信仰佛教。對畫家而言,感興趣的是他們可以入畫的形象,包括長袖、寬腰、大襟的藏袍服飾。婦女腰前系一塊彩色花紋的圍裙,典雅瀟灑,尤以珠寶金玉的佩飾,形成高原民族特有的風姿。高中時,我曾用水印木刻臨摹過李煥民的《藏族小女孩》,胸前就有這樣的配飾。

        一條彎彎曲曲的水流,星星點點的牛羊群,把我?guī)У讲菰倪h方。我來到另外幾個帳篷,陳設差不多,只是家中沒有書,連印刷品都很少,我想這里受教育程度還是不高。我與藏人簡單交流,拼命拍照,時間緊,我用來收集的速寫本幾乎沒來得及用。他們熱情地告訴我,遠處山脈的另一邊還有更多的帳篷和牧牛人。我十分想去,但又擔心路途不熟,怕回不來,還有安全問題,猶豫之中,太陽慢慢落山了。

        我回到了小郵局,除了上午見到的小伙,還看到了另一位年紀稍長些的青年漢人,原來,他去成都買電視機去了,但無貨,空手而歸,只帶一點蔬菜回來。我自告奮勇,今晚由我掌勺。我用生姜炒了滿滿一大盤牛肉,一大碗西紅柿炒雞蛋,還有土豆和青菜,不算豐盛,但在異域他鄉(xiāng),已經十分奢侈了。我們邊吃邊聊,他們都是四川成都人,年大的那位是頂替父親的職,已經工作5年了,有一個對象,因嫌這里的條件差,不肯結婚。年輕的小伙畢業(yè)于成都郵電中專,分配到這里還不到半年。他們離開內地,到這里工作覺得很艱苦,不適應,但也得服從安排,而且工資待遇比在城里高兩級?;氐胶贾莺?,我還專門寫信感謝他們的款待,但時隔多年,他們的名字我已經忘了。我大概講了一些勵志的話,希望他們不要泯滅理想,畢竟還很年輕,有發(fā)展前途的。他們聽了很感動,我們一直聊到深夜。他們還告訴我,明天草原上有一個盛會,是當?shù)嘏沙鏊L母親80大壽的一個慶典活動,已經來邀請過了。我才猛然記起,白天就看到公路邊上有藏民搭了一個很大的帳篷,當時并不明白干什么用的。他們要我也一起參加,我很高興,因為這樣的機會可遇不可求,對于我這樣渴望體驗草原生活的畫家更是妙不可言。我表示要送點禮物,他們說已經準備好“哈達”了。對于草原上的人來說,這是最崇敬的禮物?!肮_”是雪白的織品,一般寬約二三十厘米,長約一至兩米,用紗或絲綢織成,每有喜慶之事,或遠客來臨,或拜會尊長、或遠行送別,都要獻哈達以示敬意。我們又聊起當?shù)夭刈迦说囊恍┟袼罪L情,他們告訴我有鉆帳篷的趣話。原來未婚男女如果相互有意,男青年半夜可以掀起帳篷的一個角鉆進女方家去的,住在同一個帳篷里的父母會裝聾作啞。但一旦結婚后,是非常嚴格的,不允許男女有私情,否則會拔刀相拼的。

        夜深了,頭有點痛,可能是高原反應,只是白天太興奮,沒有感覺。我躺在床上,輾轉反側,久久不能入睡。臉上火辣辣的,一摸,額頭上的一層皮就掉下來,原來,不知不覺中,我被高原的紫外線烤焦了。

        第二天,上午11點,我們3個漢人就到了昨天我看到的那個大帳篷,正面的篷布已被掀起,里面是用木頭臨時搭起來的一張長長的桌子,桌子上已經擺滿了瓜果。身穿警服的主人早就在那里等候了,他50多歲,很干練,熱情地招呼我們坐下。他的母親穿著節(jié)日的盛裝,精神矍鑠,安靜地坐在帳篷旁邊。我們走向前向她獻哈達,表示祝福。但遺憾的是她聽不懂我們講的漢話,只是向我們點頭微笑。其實草原生活并不像文藝作品描寫的那么美,由于缺醫(yī)少藥,很多人活不到這個年齡,對當?shù)厝硕?,的確已經很高壽了。我暗想,此刻她一定為自己有這樣一位有出息的兒子感到自豪。

        整個活動洋溢著節(jié)日的氣氛,客人們陸陸續(xù)續(xù)到來了。他們大部分是騎馬而來,也有的是駕摩托,但都穿著干凈。一位不到20歲的小青年過來與我交談,才知道他是成都一所民族中專讀書的藏族學生,我對他說,要趁現(xiàn)在年輕多學習各種文化知識,將來報效本民族。這是我的真心話,因為在我看來,若干年之后,如果回到地方,他很有可能擔任政府干部,草原上這樣有文化的人太少了。

        祝壽宴會開始了,主人用藏語講了一些開場白。四處望去,滿座都是藏族男人,沒有女人。原來,他們也是重男輕女,女人沒有資格上桌。我用畫家的眼光追尋符合我需要的形象,并頻頻用相機拍照,收集我需要的素材。有幾位賓客外貌棱角分明,很有藏族人個性特點。我又一次深感這次的甘南行沒有白來,后來大部分的素材都被我用到創(chuàng)作中了。我們每一個人前面都放滿了一大碗青稞酒,熱騰騰的牦牛肉端上來了,旁邊放著一碟白鹽。但我不知道怎么吃,還是坐在我邊上的藏族人,看出了我的尷尬,熟練地將自己腰上一把最小的刀取下來,麻利地將牛肉割開了。這時我才明白,為什么藏人腰上要掛這么多的刀,原來它們各有用途。吃肉是沒有筷子的,直接用手抓,我學著他們的樣子,蘸著鹽巴往嘴里送。真香,很好吃。很快,一碗酒就見底了。后來又有羊肉端上來,只是我不吃羊肉,只管喝酒。青稞酒是用當?shù)爻霎a的青稞釀制而成的一種低度酒,我是第一次喝,口感有點刺激。他們像漢族人一樣會勸酒,興奮之下,我大概喝了4大碗。那時年輕,酒量大。

        宴會持續(xù)了幾個小時,大家吃飽喝足。席間,一位年輕的藏族男子,帶頭引吭高歌。我記得會場上有一只4個喇叭的錄音機,有伴奏的曲子,一首接著一首,一個人唱累了,另一個接著唱。慢慢的女人也加入進來唱了,先是獨唱,后來是對唱,再后來是合唱。我雖然聽不懂歌詞,但旋律好聽極了,而且每個人的聲音都那么圓潤飽滿,沒有修飾,可謂精彩紛呈。我想這與草原開闊的地貌有關系,那時,沒有手機,交流起來都要大聲喊叫,每個人都練就了一副好嗓子。我陶醉了,甚至覺得男歌手可以與胡松華媲美;女的,絕對不遜色于才旦卓瑪。這些抒情民歌有固定的曲調,歌詞是根據(jù)情境隨意變換的。唱著,喝著,人們熱血沸騰。不知是誰提議,到外面跳舞吧,于是,大家紛紛涌到了外面開闊的草原上舞動起來,那是典型的藏族舞蹈。我印象很深的是一位10來歲的小姑娘跳得最好,她的長袖子在空中翩翩翻轉,節(jié)奏感強,舞姿非常優(yōu)美,漸漸地她成為這場舞會的領舞人?;顒舆M入了高潮,我雖然不會跳,但在這樣氛圍的感染下也加入了他們的行列。當然,我沒有忘記自己的使命,手中的相機始終沒有閑著。慶典一直持續(xù)到了黃昏,有些客人要趕遠路,開始告辭。

        ??!難忘的龍日壩草原、難忘的藏族人、難忘的郵局小伙、難忘的甘南行!

        2020年于杭州山水人家詩家谷

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