高銘

隨著科技的快速進(jìn)步，現(xiàn)代社會的發(fā)展已離不開互聯(lián)網(wǎng)，其冷傳統(tǒng)的文化傳播方式帶來了深遠(yuǎn)的影響。東北大鼓藝術(shù)應(yīng)與傳統(tǒng)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體或自媒體共同合作，建立推廣平臺，為東北大鼓的發(fā)展尋找更多的經(jīng)濟(jì)支援。在新的媒體環(huán)境下，東北大鼓藝術(shù)的推廣和宣傳在運(yùn)用傳統(tǒng)媒介平臺傳播的同時(shí)，必須加強(qiáng)與“互聯(lián)網(wǎng)+”的融合，利用新媒介平臺進(jìn)行品牌構(gòu)造、運(yùn)營，構(gòu)建立體化的傳播平臺，擴(kuò)大傳播范圍，提高其傳播效率，擴(kuò)大東北大鼓在老百姓日常生活中的影響力，達(dá)到更好的宣傳和推廣作用。

一、建立數(shù)字化平臺，構(gòu)建東北大鼓文化數(shù)據(jù)庫

受多元化娛樂形式的影響等，我國民間傳統(tǒng)曲藝的生存現(xiàn)狀堪憂，加之傳承人的嚴(yán)重老齡化和斷層，所以有幸保留下來的許多曲藝形式也都時(shí)刻面臨這失傳的危險(xiǎn)。因此，對民間傳統(tǒng)曲藝曲種的挖掘和保護(hù)工作迫在眉睫。當(dāng)?shù)卣兔耖g各方力量要加緊合作與聯(lián)系，共同擔(dān)負(fù)起相應(yīng)的保護(hù)職責(zé)，積極維護(hù)東北大鼓說唱曲藝的生存空間。

首先，廣泛地搜集有關(guān)東北大鼓優(yōu)秀說唱曲目。當(dāng)?shù)匚幕块T及民間保護(hù)機(jī)構(gòu)要進(jìn)行深入調(diào)查研究，全面掌握東北大鼓的發(fā)展現(xiàn)狀、傳承人數(shù)量等方面的情況，盡快找到瀕臨失傳的東北大鼓曲目的傳承人，對這些曲目進(jìn)行搶救性的保護(hù)，將他們的表演進(jìn)行視頻錄制或文字形式記錄。認(rèn)真挖掘整理東北大鼓說唱藝術(shù)傳統(tǒng)的經(jīng)典曲目，并將這些珍貴的傳統(tǒng)曲目的視頻、音頻、文字、創(chuàng)作手稿等資料用具有針對性的手段有效地保存起來。

再者，著重構(gòu)建有關(guān)東北大鼓說唱曲藝數(shù)字化保護(hù)平臺。相關(guān)文化部門應(yīng)建立具有保護(hù)性的電子數(shù)據(jù)庫，對那些優(yōu)秀或面臨失傳的東北大鼓樂曲演奏形式，運(yùn)用科技手段將其演奏形態(tài)制作出動態(tài)模型進(jìn)行保護(hù)性存儲，并上傳至云空間，將其永久性保存；同時(shí)對那些未能統(tǒng)一收錄、流傳于民間的曲目的文字內(nèi)容，通過科技手段保存為數(shù)字文件，使東北大鼓說唱傳統(tǒng)技藝得到長久有效的保護(hù)，使其可持續(xù)發(fā)展。此外，對記錄這些傳統(tǒng)民間曲藝的電子資料及實(shí)物要建立健全合理的保護(hù)機(jī)制，防止丟失。還可將這些音視頻資料在當(dāng)?shù)夭┪镳^、文化中心、曲藝展覽館循環(huán)播放和展示，以數(shù)字化形式記錄和宣傳東北大鼓說唱藝術(shù)。

二、進(jìn)行多媒體融合，優(yōu)化傳播效果

隨著媒介的融合與發(fā)展，傳統(tǒng)曲藝的傳播形式也發(fā)生了巨大的改變，從最初的會場、茶社，大眾媒介傳播演變?yōu)槿缃竦木W(wǎng)絡(luò)傳播。于是在新時(shí)代融媒體環(huán)境下，如何使東北大鼓說唱曲藝走上可持續(xù)發(fā)展與傳承之路，加強(qiáng)傳播影響范圍，進(jìn)行多媒體融合，是我們當(dāng)下迫切需要思考和解決的問題。

在多媒體融合之路上，東北大鼓說唱藝術(shù)除了需要利用傳統(tǒng)媒介繼續(xù)在廣播電視媒體和紙媒等傳統(tǒng)媒介中傳播之外，同時(shí)還要轉(zhuǎn)變傳播方式，變被動為主動，積極利用新媒體的傳播特點(diǎn)，建立東北大鼓曲藝短視頻制作平臺（抖音、快手等）、官方微博微信及網(wǎng)站平臺等形式，開展話題討論或推送創(chuàng)新表演，以此聚集大量觀眾對其關(guān)注。另外還可以學(xué)習(xí)優(yōu)秀的電視戲曲節(jié)目經(jīng)驗(yàn)，嘗試在地方現(xiàn)場組織曲藝類的比賽，吸引場外曲藝愛好者，滿足現(xiàn)場觀眾的娛樂心理，也彌補(bǔ)場外觀眾的心理遺憾。

網(wǎng)站是網(wǎng)絡(luò)文化最重要的陣地，推動?xùn)|北大鼓網(wǎng)絡(luò)傳播至關(guān)重要?？山⒕W(wǎng)絡(luò)直播平臺和自媒體平臺，通過在線直播吸引網(wǎng)絡(luò)受眾，培養(yǎng)新一代受眾群體，如大連開展的民俗網(wǎng)絡(luò)春晚活動，進(jìn)行曲藝集中展演，既豐富了百姓文化娛樂生活，又對東北大鼓進(jìn)行了有效傳播。同時(shí)，受眾群體可以根據(jù)個(gè)人愛好和需求，通過網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)播形式選擇東北大鼓藝人的現(xiàn)場演唱視頻或錄制視頻。這些視頻的錄制不局限于以往內(nèi)容，聯(lián)合東北大鼓藝人，對說唱曲目進(jìn)行實(shí)時(shí)更新，豐富更多受眾的視聽需求，使受眾能夠在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)、觀看、體驗(yàn)東北大鼓文化。

但是，東北大鼓等傳統(tǒng)曲藝在媒體領(lǐng)域中的創(chuàng)新發(fā)展與傳承中也正遭遇前所未有的變革。未來，5G技術(shù)全面應(yīng)用將會使人們的聯(lián)系更為緊密，同時(shí)帶來的大流量的傳播速率也會將現(xiàn)今的媒體格局重新洗牌，傳統(tǒng)電視媒體將會抓住機(jī)遇迎頭而上。如中央電視臺推出的《央視頻》，就是順應(yīng)5G傳播技術(shù)而帶來的革新之舉。所以，要想使東北大鼓這樣的曲藝文化得到更好的保護(hù)與傳承，就需要精準(zhǔn)把握市場趨勢，融合5G媒體新技術(shù)，突時(shí)優(yōu)化曲藝傳播效果，如進(jìn)行數(shù)字動畫模、VR/AR虛擬傳播、和電視等媒體聯(lián)合打造品牌欄目進(jìn)行推廣等。

三、開展曲藝線下活動，建立鄉(xiāng)村大舞臺

東北大鼓說唱藝術(shù)傳播形式應(yīng)該極具多樣化，廣泛吸引更多受眾。因此，在進(jìn)行東北大鼓網(wǎng)絡(luò)宣傳和推廣的同時(shí)，還要兼顧利用民間傳播的影響力，以此來擴(kuò)大受眾群體規(guī)模。

首先，當(dāng)?shù)匚幕块T根據(jù)該區(qū)域的風(fēng)俗習(xí)慣，定期組織東北大鼓說唱藝人走進(jìn)鄉(xiāng)村和社區(qū)開展民間文化藝術(shù)節(jié)及文藝匯演等活動。用傳統(tǒng)民間傳播方式拉近群眾與曲藝文化的距離，讓民間傳統(tǒng)曲藝對受眾進(jìn)行潛移默化的影響，以提升大眾審美情趣，不僅豐富當(dāng)?shù)乩习傩盏膴蕵飞?，還能加深普通大眾對民間曲藝文化的認(rèn)同感和保護(hù)意識。

其次，可以在當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)鄉(xiāng)村大舞臺。鄉(xiāng)村大舞臺不僅可以為當(dāng)?shù)厝罕娞峁I(yè)的表演舞臺，還可以當(dāng)作老百姓的休閑娛樂平臺，舉行各種大型宴會、集會，提高舞臺的使用率，將民間曲藝文化融入老百姓的生活當(dāng)中。

再次，東北大鼓文化的宣傳推廣也可以通過“民間曲藝進(jìn)校園”的形式傳播。相關(guān)部門可以定時(shí)組織民間藝人進(jìn)入校園進(jìn)行傳統(tǒng)曲藝表演，也可以利用周末及節(jié)假日組織學(xué)生參觀游覽曲藝類藝術(shù)館、各地文化保護(hù)中心等文化建筑群，既可以普及傳統(tǒng)曲藝文化，又可讓更多的年輕人了解東北大鼓的歷史。另外，在活動開展過程中可將以東北大鼓為設(shè)計(jì)元素的紀(jì)念品、文化衫、文具等免費(fèi)發(fā)放給學(xué)生，不僅能加深年輕一代學(xué)生對我國傳統(tǒng)曲藝文化的興趣，又能增強(qiáng)東北大鼓藝術(shù)的宣傳效果。

最后，東北地區(qū)政府應(yīng)該利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化資源，如東北大鼓說唱曲藝、東北二人轉(zhuǎn)、遼劇等使其和旅游資源有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成一條具有東北特色的完整旅游文化產(chǎn)業(yè)鏈。可在文化產(chǎn)業(yè)園周邊建設(shè)相應(yīng)的服務(wù)及娛樂設(shè)施，如旅店、民俗體驗(yàn)博物館等，滿足參觀群眾的基本需求，吸引更多受眾體驗(yàn)民間曲藝文化，增加?xùn)|北大鼓的知名度，并帶動?xùn)|北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為東北大鼓藝術(shù)的創(chuàng)新與傳承提供有力的經(jīng)濟(jì)支持。

雖然東北大鼓等傳統(tǒng)曲藝傳承與發(fā)展之路頗具艱難，但國家層面如今已經(jīng)從政策和資金等方面大力支持傳承和保護(hù)傳統(tǒng)曲藝。例如，在國家藝術(shù)基金2019年度藝術(shù)人才培養(yǎng)資助下，遼寧師范大學(xué)開展的《東北大鼓創(chuàng)作與表演人才培養(yǎng)》東北大鼓保護(hù)項(xiàng)目正在如火如荼地進(jìn)行，這不僅為東北大鼓說唱曲藝傳承與創(chuàng)新發(fā)展培養(yǎng)了眾多的年輕曲藝人才，也為東北大鼓傳承工作帶來十分珍貴的傳承經(jīng)驗(yàn)。又如國家每年向傳承人撥付專項(xiàng)資金，支持民間曲藝的傳承與保護(hù)，極大程度上為大鼓的創(chuàng)新發(fā)展保存了傳承的火種。

當(dāng)然，無論政策怎樣支持、媒體技術(shù)怎樣革新，關(guān)鍵還在于攻克己身。要想東北大鼓等傳統(tǒng)曲藝文化能夠持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展與傳承下去，專注大鼓內(nèi)容的繼承與創(chuàng)新才是傳承與發(fā)展的根本。正如習(xí)近平總書記在主持十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”①。打鐵還需自身硬，只有將東北大鼓等傳統(tǒng)曲藝的內(nèi)容做到“取其精華，去其糟粕”，創(chuàng)作出老百姓喜聞樂見的曲目，東北大鼓等傳統(tǒng)曲藝的傳承與發(fā)展才會越走越好。

注釋：

①習(xí)近平：《習(xí)近平談治國理政》，外文出版社，2014年版，第164頁。