張翼帆

提起華為，相信大家不僅僅是知道，對它的一些事也能說得頭頭是道。在更多的人看來，華為的所作所為近乎瘋狂，它既敢想，也敢做，還合乎情理，這應該就是華為最大的魅力所在。

華為公司顧問田濤先生的《理念·制度·人》和《我們?yōu)槭裁匆銎髽I(yè)家》兩本書，就系統(tǒng)、多角度地介紹了華為的成長路徑。關于組織，他提出這樣一個公式：活力 = 資源 ×（空間 / 時間）2?；盍κ墙M織的靈魂，個體活力之和構成組織活力。華為同樣如此，它正是將個人活力充分地激發(fā)與發(fā)揮，才奠定了華為今天的成功。對華為的崛起，田濤先生將其歸結為兩大關鍵因素：文化力量和制度創(chuàng)新。

華為組織與文化的底層邏輯

在《理念·制度·人》一書的結尾，最后的附錄讓人感到驚訝，這種驚訝感，除了因為內容，更多的是驚訝華為人的文化培養(yǎng)與滲透竟然細致到了如此地步，它甚至具體到內部推薦華為員工閱讀和觀看的書籍及影視作品。

當然，大家最熟悉的，還是華為對英雄主義的塑造。書中提及，華為有位高管是這樣講的：“老板一直是我心目中的英雄，老英雄，我愿意追隨他。假使哪一天老板變了，我也改變不了他，我只能選擇離開他，離開華為……”任正非，就是華為這個組織的靈感和靈魂的存在，是華為人的價值導向。

人要有正向的價值觀，企業(yè)同樣。“一個健康的組織，必須有自己的組織理念，即價值觀，它會體現(xiàn)在一個組織運營的方方面面?！痹谌A為顧問田濤看來，“從組織發(fā)生、發(fā)育、成長、成熟的過程看，往往是先有人、人生事、人因事而造理念、造制度，進而理念牽引制度、牽引人，人又進一步修補、優(yōu)化理念與制度，直到達到某一個最佳臨界點——健康的理念、良性的制度、在秩序的根基上富有活力的一群人，三者相輔相成。這是一個健康組織的理想狀態(tài)，可它卻近乎于一種烏托邦?！比A為也在做著自己的答卷。

生意人和企業(yè)家

一個健康組織的理想狀態(tài)可能有千千萬萬，但最不能缺的就是一個領導人。老話講：“兵慫慫一個，將熊熊一窩?！笨梢姡幻麅?yōu)秀的、卓有遠見的領導人對于一家企業(yè)來說是多么的重要。這也是《我們?yōu)槭裁匆銎髽I(yè)家》首先要表達的，書中田濤先生就談到了對生意人和企業(yè)家的認識。

首先，做生意是謀生的工具；其次，它是權利表達的另一種形態(tài)，滿足了人的掌控欲望；最后，它也是人生舞臺的道具。

那企業(yè)家應該具備的特質呢？一是發(fā)現(xiàn)發(fā)明的能力；二是推行大眾化的本能；三是顛覆者與盜火者的雙面一體；四是觀念的純粹性與職業(yè)的純粹性。

關于生意人和企業(yè)家的描述，田濤先生并沒有因為要抬高企業(yè)家，而在言語上刻意貶低生意人。生意，其實也是一種工作，都是謀生的手段而已。而任正非作為企業(yè)家的成功，也是無數(shù)華為人的成功，是無數(shù)個精神標桿人物的凝聚的表現(xiàn)，所以華為得到了更多的尊重，華為精神也被更多企業(yè)、個人學習。

早在2011年，執(zhí)掌華為手機業(yè)務的余承東就曾在微博上連續(xù)發(fā)布了兩條信息，而這在當時甚至被稱為“天方夜譚”：“從明年（2012年）開始，大家將逐步看到智能手機行業(yè)的巨大變化，產(chǎn)品競爭力的規(guī)格將被重寫……明年我們將發(fā)布一系列手機產(chǎn)品，不出意外，將真正實現(xiàn)逐步超越國外領先競爭對手的目標……”

今天，當我們在異國他鄉(xiāng)看到華為的標志，就有如行走在唐人街的親切感。這種親切感，是作為一名中國公民油然而生的自豪感，也是每一位企業(yè)家進行自我激勵的責任感，是作為一名企業(yè)家的真正魅力所在。這里的企業(yè)家，并非狹隘意義上的企業(yè)領軍人物，而是每位員工、每個小單元的負責人，都應該具有的。由這樣的成員組建的企業(yè)團隊，才更能適應新時代的步伐。