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        加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重視的探討

        2020-11-03 05:43:09梁巖孫淇奧
        青年時(shí)代 2020年23期
        關(guān)鍵詞:大學(xué)生

        梁巖 孫淇奧

        摘 要:在全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展進(jìn)程中,中國(guó)與世界各國(guó)的交往越來越密切,世界各國(guó)逐漸融為一個(gè)整體,許多西方節(jié)日和文化開始走進(jìn)中國(guó)人的生活。為了加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的重視,本文將基于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的特點(diǎn),從保持傳統(tǒng)節(jié)日的民族性和文化性,拓展傳統(tǒng)節(jié)日的娛樂性和公共性,節(jié)日教育與節(jié)日參與相結(jié)合三方面展開論述。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)生;中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日;西方節(jié)日

        一、引言

        在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,中國(guó)與世界各國(guó)在各方各面的交往越來越密切,中國(guó)文化在走出國(guó)門的同時(shí),西方文化開始走進(jìn)中國(guó)社會(huì),如情人節(jié)、圣誕節(jié)、愚人節(jié)等西方節(jié)日受到廣大年輕人的喜愛。許多商家也紛紛抓住這一商機(jī),大力宣傳西方節(jié)日。中國(guó)當(dāng)代的大學(xué)生熱衷于新鮮事物,西方的一些節(jié)日和文化成為他們追求的潮流。目前,越來越多的大學(xué)生過西方節(jié)日,甚至對(duì)某些西方節(jié)日的喜愛程度超過了我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。

        二、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的特點(diǎn)

        中國(guó)是世界上最古老的文明國(guó)家之一,有著數(shù)千年的悠久歷史和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。節(jié)日是傳統(tǒng)的慶祝或祭祀的日子,是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)中形成的獨(dú)具一格的文化傳統(tǒng)。每個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日都顯示了它獨(dú)特的文化內(nèi)涵。我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日數(shù)量豐富,慶祝方式多樣,歷史文化底蘊(yùn)深厚,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

        (一)世俗性

        我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之所以能夠在幾千年的歷史更變中流傳下來,是因?yàn)檫@些節(jié)日蘊(yùn)含著中華民族特有的思想構(gòu)成、文化底蘊(yùn)、道德情操和審美情趣等民族文化內(nèi)涵。流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日顯示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特意義和特有價(jià)值,具有世俗性的特點(diǎn)。離開了世俗化的特性,中國(guó)文化與中華文明的生動(dòng)偉大便難以理解。

        (二)倫理性

        我國(guó)許多傳統(tǒng)節(jié)日來源于民間的一些傳說和對(duì)英雄人物的紀(jì)念,如端午節(jié)就是為了紀(jì)念偉大的民族詩(shī)人屈原。我國(guó)流傳下來的傳統(tǒng)節(jié)日大多為倫理性節(jié)日,這些節(jié)日的慶祝方式,往往是娛樂中又帶有內(nèi)斂,與西方節(jié)日的狂歡性形成對(duì)比,具有明顯的倫理性特點(diǎn)。

        三、西方傳統(tǒng)節(jié)日的特點(diǎn)

        (一)宗教性

        西方文化從一開始就深受基督教的影響,其傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)往往都帶有濃厚的宗教色彩。比如,西方國(guó)家的一些重要傳統(tǒng)節(jié)日,圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、萬圣節(jié)、感恩節(jié)等,全部都是起源于宗教,宗教特點(diǎn)明顯。李蜜在《中西方重大節(jié)日對(duì)比研究》認(rèn)為,中西方節(jié)日文化的明顯差異首先表現(xiàn)在宗教信仰不同。

        (二)娛樂性

        寇福明在《從洋節(jié)盛行看中西文化的融合》中表示,西方的節(jié)日起源于宗教活動(dòng)或祭祀活動(dòng),多為娛樂性節(jié)日,如愚人節(jié)、狂歡節(jié)。西方在慶祝傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),更多的是注重與家人朋友的一種歡樂的相處氛圍和個(gè)人感情的釋放,追求的是個(gè)體精神的升華和人格的張揚(yáng)。在慶祝這些節(jié)日時(shí),他們能夠完全放松身心、發(fā)泄內(nèi)心的情緒。因此,西方的傳統(tǒng)節(jié)日映照出的更多的是制造和享受節(jié)日樂趣的文化精神。

        四、加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重視的建議

        (一)保持傳統(tǒng)節(jié)日的民族性和文化性

        中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有自己獨(dú)特的民族風(fēng)格,如在過春節(jié)時(shí),會(huì)有貼春聯(lián)、包紅包、說祝福語(yǔ)、吃團(tuán)圓飯等傳統(tǒng)習(xí)俗。與西方節(jié)日相比,盡管我國(guó)大學(xué)生更喜愛我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,但是大部分學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵的了解不夠全面和深入。我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵可以劃分為物質(zhì)、儀式和精神三方面。具體來講,我國(guó)政府首先要對(duì)繼承和弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化加以重視,要從物質(zhì)、儀式和精神三方面對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行大力宣傳。在物質(zhì)方面,商家可以對(duì)餃子、粽子等具有我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日特色的食物和具有節(jié)日氣氛的節(jié)慶用品進(jìn)行文化包裝和宣傳,以使節(jié)日文化內(nèi)涵滲透到大學(xué)生的日常生活。在儀式方面,高校可以將大學(xué)生的日?;顒?dòng)與傳統(tǒng)民間習(xí)俗相結(jié)合,如在春節(jié)前夕舉辦剪紙比賽等,這不僅能夠勾起大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗的回憶,而且能夠吸引更多大學(xué)生關(guān)注、了解傳統(tǒng)節(jié)日。在精神方面,高校要注重弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的文化主題,如在春節(jié)和元宵節(jié)期間,舉辦突出辭舊迎新、團(tuán)圓美滿的主題班會(huì)或者比賽,也可以舉辦校園迎新晚會(huì)、迎春燈會(huì)等校園活動(dòng)。這不僅可以豐富大學(xué)生的精神生活和節(jié)日樂趣,而且能夠讓傳統(tǒng)節(jié)日更好地融入大學(xué)生的日常生活,讓大學(xué)生切身感受我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的民族性和文化性。

        (二)拓展傳統(tǒng)節(jié)日的娛樂性和公共性

        我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝形式大多是在家族這個(gè)小范圍內(nèi)進(jìn)行的,相比較西方的節(jié)日,缺少了一絲輕松愉悅的娛樂氛圍以及在公共場(chǎng)和陌生人交流的浪漫和諧。比如,在過西方情人節(jié)的時(shí)候,人們可以通過巧克力、玫瑰花等表達(dá)自己對(duì)愛人的心意,而中國(guó)的節(jié)日不外乎是與家人聚在一起吃飯,此外就沒有更多的娛樂活動(dòng)。但是,現(xiàn)在大學(xué)生在慶祝節(jié)日時(shí)看中的更多的是精神層面,不只是吃吃喝喝,這也是西方節(jié)日受到當(dāng)代大學(xué)生追捧的一個(gè)原因。所以,政府可以在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的娛樂性和公共性方面作出一些適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)改進(jìn)和創(chuàng)新。比如,政府可以鼓勵(lì)一些文化企業(yè)針對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的特點(diǎn),在傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)產(chǎn)品、節(jié)日食品等方面推陳出新,再適當(dāng)與一些商業(yè)元素結(jié)合,利用商家的宣傳活動(dòng),增強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日的娛樂性,充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日市場(chǎng)潛力;同時(shí),可以提倡大家慶祝節(jié)日時(shí)從家里走出來,“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”,與更多的人一起慶祝節(jié)日,進(jìn)而讓大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生興趣。此外,各大媒體可以利用電視和互聯(lián)網(wǎng)等媒介,多角度地宣傳和介紹傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)以及風(fēng)俗習(xí)慣。比如,一些動(dòng)漫公司可以根據(jù)每年的生肖,設(shè)計(jì)一些具有節(jié)日特色的動(dòng)畫片,為兒童傳播簡(jiǎn)單易懂的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日的文化教育時(shí),可以充分利用各種教育資源,在課堂和生活中為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的傳統(tǒng)文化的輿論環(huán)境。高校在舉辦各種類型的大學(xué)生校園文化節(jié)時(shí),也可以通過開展與傳統(tǒng)節(jié)日和文化有關(guān)的校園活動(dòng),通過舉行活動(dòng)有效地宣傳和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊(yùn)。

        (三)節(jié)日教育與節(jié)日參與相結(jié)合

        目前,大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解普遍較為淺顯。因此,高校既要重視大學(xué)生的課堂相關(guān)教育,又要通過開展一些與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的主題實(shí)踐活動(dòng),以激發(fā)大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的興趣,引導(dǎo)大學(xué)生積極參與我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的慶?;顒?dòng)。例如,高??梢酝ㄟ^開展社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)等形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提高大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和參與程度。

        相較于社會(huì)和高校,家庭對(duì)提高大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知度和參與度有更好的親情優(yōu)勢(shì)。比如,春節(jié)前夕,全國(guó)各地都在購(gòu)回家票,為了早日回家團(tuán)圓,他們可以忽視春運(yùn)的擁擠和天氣的寒冷;還有許多父母帶著子女購(gòu)買年貨、和子女一起對(duì)房屋大掃除、和子女一起到各家各戶拜年等。這樣的節(jié)日氛圍,不僅可以更好地培養(yǎng)大學(xué)生與親人朋友的感情,提高大學(xué)生的傳統(tǒng)節(jié)日參與度,而且能夠深化大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知。

        除此之外,當(dāng)代大學(xué)生自身也要在主觀上對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形成高度認(rèn)可,樹立正確的節(jié)日觀念。只有這樣,高校、社會(huì)、家庭等方面的措施才會(huì)行之有效。

        (四)增強(qiáng)“文化自覺”意識(shí),理性對(duì)待中西文化

        我國(guó)著名的社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生曾經(jīng)提出過“文化自覺”這一概念,認(rèn)為“文化自覺只是指生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明,明白它的來歷,形成過程,所具的特色和它發(fā)展的趨向,不帶任何‘文化回歸的意思,不是要‘復(fù)舊,同時(shí)也不主張‘全盤西化或‘全盤他化”。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,要做到文化自覺,首先,要做到了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程及其文化內(nèi)涵,要對(duì)自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日和文化內(nèi)涵有一定程度的理解。其次,在做到了解傳統(tǒng)節(jié)日的意義和文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,還要把繼承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和文化視為自己需要承擔(dān)的一種責(zé)任。再次,在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的意義和文化內(nèi)涵的前提下,根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日的特點(diǎn)進(jìn)行節(jié)日的創(chuàng)新,取其精華去其糟粕。對(duì)于各高校而言,則應(yīng)在日常的學(xué)習(xí)生活中,為當(dāng)代大學(xué)生樹立正確看待西方節(jié)日的態(tài)度,在面對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和西方節(jié)日時(shí),既不盲目崇拜,照單全收,也不全面否定,刀槍不入,畢竟一些西方節(jié)日的娛樂性特點(diǎn)可以為我們的日常生活注入一絲活力,有助于提高國(guó)民的自身素質(zhì)和加快社會(huì)文明進(jìn)程。

        五、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,在全球化背景下,西方節(jié)日受大學(xué)生追捧已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)事實(shí)。雖然部分大學(xué)生對(duì)西方節(jié)日都表現(xiàn)出了極大的興趣,但是紀(jì)念我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的意識(shí)還占主導(dǎo)地位。幫助大學(xué)生全面深入了解我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵和意義,引導(dǎo)大學(xué)生在這樣一個(gè)多元文化交流碰撞的時(shí)代,樹立一種正確的文化觀,用正確的態(tài)度看待中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和西方節(jié)日,進(jìn)而提高大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)同感和自豪感,讓我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和文化在大學(xué)生群體中能夠得到更好的繼承和弘揚(yáng),這些都離不開日常生活中社會(huì)、家庭和高校的共同努力。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]李蜜.中西方重大節(jié)日對(duì)比研究[J].岳陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2006(3):76-80.

        [4]寇福明.從洋節(jié)盛行看中西文化的融合[J].忻州師范學(xué)院學(xué)報(bào),2006(1):108-110.

        [5]李陽(yáng)希.從中國(guó)大學(xué)生對(duì)中西方節(jié)日的認(rèn)識(shí)論中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流地位[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2012(4):67-68.

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