張洪安

“語言建構(gòu)與運用”是指學生在豐富的語言實踐中，通過主動的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點及運用規(guī)律，形成個體言語經(jīng)驗，發(fā)展在具體語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力。所謂“豐富的語言實踐”，意味著要引導學生開展一系列的語文學習活動，如閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等，從而在語言建構(gòu)與運用方面獲得能力的提升與素養(yǎng)的發(fā)展。

一、品味語言，在閱讀與鑒賞中感受語文的魅力

語文教育名家李海林曾言：“學生讀一篇文學作品時可能遇到兩種情況：一種是‘讀不懂，一種是讀得懂但‘不喜歡。從根本上來說，文學作品教學就是做兩件事，一是解決學生‘讀不懂的問題，可稱之為‘解讀;二是解決學生‘不喜歡的問題，可稱之為‘鑒賞?！睙o論是“解讀”還是“鑒賞”，都離不開對文學語言的反復品味。在一節(jié)課里面，能讓學生多少次與教科書的語言發(fā)生新鮮的接觸，這是決定教學成敗的事，很有必要返回到教科書中去，一節(jié)課中若干次反復地閱讀。

汪曾祺主張：“逢人只說三分話?！薄靶≌f不宜點題?！睂π≌f克制性的語言需要揣摩，字斟句酌。短篇小說《侯銀匠》中的主角侯銀匠，給人留下深刻的印象。然而，侯銀匠之所以是侯銀匠，而不是李銀匠或張銀匠，定有其與眾不同的地方?！昂钽y匠中年喪妻，只有一個女兒，他這個女兒很能干?！边@句是交待之筆，看似平平淡淡，實則意味深長。有學生蜻蜓點水，輕意地滑過此句;而有學生細讀深讀，從此句中讀出侯銀匠內(nèi)隱的情感：侯銀匠中年喪妻，怕女兒受罪，有經(jīng)濟條件但未曾續(xù)弦;侯銀匠怕侯菊委屈下嫁，未按當?shù)仫L俗把女兒留在家里招婿，寧可斷了香火，自己忍受寂寞。這就品味出我們民族性中父愛深層的一面，也看出這句“融奇崛于平淡”，對該篇小說情節(jié)而言是最有力的支撐。

那么如何來品味文本的語言呢？“品味”，顧名思義，首先要品讀。上海特級教師黃玉峰講授魯迅的小說《藥》時，整堂課采用朗讀法，通過朗讀不斷感染學生，將學生帶入情境中?！皶x百遍，其義自見?！睂W生通過用心讀，再三讀，可以讓隱藏在文字背后的意義逐漸浮現(xiàn)出來、清晰起來，情不自禁地進入由文字構(gòu)建的形象世界、情感世界與意義世界中去。

“品味”，更要重視玩味，要用心去揣摩。葉圣陶先生說：“一篇文章，學生也能粗略地看懂，可是深奧些的地方，隱藏在字面背后的意義，他們就未必能夠領(lǐng)會?！苯處熞龑W生玩味那些“深奧些的地方，隱藏在字面背后的意義”，說白了，一是讀不懂的語句，一是意蘊豐厚的語句。當然讀不懂的語句，也有可能是意蘊豐厚的語句。楊絳的散文《老王》結(jié)尾這樣寫道：“幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍?！薄袄⑩簟笔裁匆馑迹繛槭裁磿袄⑩簟?？“一個幸運的人”指誰？為什么說是“一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”？這些疑問都需要學生用心揣摩。

二、暢所欲言，在表達與交流中習得語言的運用

表達與交流，分口頭與書面兩種。教師要充分利用課堂陣地，創(chuàng)設(shè)情境，讓學生有話可說，有事可敘，有情可抒，有議可發(fā)，做到“暢所欲言”。所謂“暢所欲言”，“欲言”首先強調(diào)要有內(nèi)容，有真情實感，其次要有表達交流的欲望;“暢”強調(diào)表達的自由，不受束縛;也強調(diào)表達與交流的質(zhì)量，語言能準確流暢地表達意義，不存在言不及義的現(xiàn)象，更不存在“語言的痛苦”。

“暢所欲言”，首先得在“欲言”上動動腦筋，要讓學生有話可說，在寫作內(nèi)容上不要過多地束縛學生，讓學生有寫作的自由暢快感。江蘇省盱眙中學特級教師趙道夫，多年來一直倡導隨筆教學，開展隨筆生態(tài)寫作的實踐研究，成果頗豐，成效顯著。所謂“隨筆”，就是倡導學生自由練筆，從生活和讀書中尋找話題，把自己的所思、所感用手中的筆自由地傾訴在紙上。電影《歸來》剛剛熱播，盱眙中學就組織學生觀看，并讓學生結(jié)合自己的感受寫成觀后感或影評，題目自擬，立意自定，文體自選，激發(fā)了學生的寫作興趣，也產(chǎn)生了不少學生佳作。

三、歸納反思，在梳理與探究中積淀語言的素養(yǎng)

中學語文教學要“培養(yǎng)學生豐富語言積累、梳理語言現(xiàn)象的習慣，在觀察、探索語言文字現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)語言文字運用問題的過程中，自主積累語文知識，探究語言文字運用規(guī)律，增強語言文字運用的敏感性，提高探究、發(fā)現(xiàn)的能力，感受祖國語言文字的獨特魅力，增強熱愛祖國語言文字的感情”。

古典詩詞往往通過選擇典型意象，構(gòu)成意境，寄寓一定的情感，景物描寫自然必不可少。高中學生有思維定式，看到寫景句，以前只知道答“借景抒情”。通過提問、分類、比較、討論、歸納等一系列梳理活動，發(fā)現(xiàn)景物描寫放在詩歌的開頭、中間和結(jié)尾，除了其本質(zhì)作用借景抒情外，還會產(chǎn)生附加值，其表達效果是不一樣的。

為什么能借景抒情？在學生對“借景抒情”有一定感性認識的基礎(chǔ)上，我們可以引導學生深入探究其原因，由“知其然”到“知其所以然”。景和人之間要有聯(lián)結(jié)點，只有外在的景和內(nèi)在的情具有一定的共性，讓詩人產(chǎn)生情感共鳴，才能“以我觀物，故物皆著我之色彩”。作者有時不僅僅是借景抒情，還會運用隱喻手法，物我化一，以景物來自況。

探究這一學習活動，應(yīng)針對學習中遇到的問題，有探究的意義與價值。有些學生在寫記敘文時，往往會記流水帳，小學怎么樣，初中怎么樣，高中怎么樣……泛泛而談。如何解決這一問題，我組織學生探討。有學生建議，應(yīng)如何永康教授所言：“時間跨度不能大，不可一寫就是幾個月、幾年，應(yīng)當盡能地把‘時間流程壓縮到最短最短?？臻g轉(zhuǎn)換不能多，不可在一篇800多字的短文中寫許多生活場面，應(yīng)當盡可能地把人和事集中到一兩個場面之中。人物不能多，主要人物一個就夠了，輔助性的人物有一至兩個即可?！钡幸粚W生提出一個很好的方法，可以從某一時間或空間點切入，采用嵌套式結(jié)構(gòu)，運用插敘或聯(lián)想、想象的手法，類似電影中的“蒙太奇”，勾連不同的生活場景?！拔也挥傻孟肫鹜陼r候……”，如此一寫，既使場景轉(zhuǎn)換自然，又豐富了文章內(nèi)容。

語言建構(gòu)與運用是唯一或主要屬于語文的核心素養(yǎng)，這是語文核心素養(yǎng)的個性;其他的素養(yǎng)（如思維、審美、文化）是相關(guān)學科都有的，即跨學科的素養(yǎng)，這是語文核心素養(yǎng)的共性?！罢Z言建構(gòu)與運用”是語文學科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)與內(nèi)核，建構(gòu)與運用語言的能力不能通過知識的硬性灌輸來獲得，它必須也只能在扎扎實實的語文實踐活動中培養(yǎng)與習得。

（本文系江蘇省淮安市教學研究2019年度課題“指向語文核心素養(yǎng)的教學內(nèi)容的選擇與創(chuàng)生研究”的成果，編號：2019JY032）

作者單位：江蘇省淮安市楚州中學（223200）