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        閑讀沈復《浮生六記》

        2020-10-30 01:49:44林妙真
        閩南風 2020年9期

        林妙真

        沈復的《浮生六記》,最早聽聞是在中師求學期間,后來修讀漢語言文學專業(yè)時,對他的了解也是大概。近期無意間得到翻譯本,聽說是2017年京東暢銷圖書之一,頗為好奇,遂成為夜間助眠案頭讀本,大約讀了四五個夜間,才了解個中內容一二。

        現(xiàn)在的《浮生六記》是殘本,說是六卷,實際僅存四卷“閨房記樂”“閑情記趣”“坎坷記愁”和“浪游記快”,談論的是閨房之樂、花酒之樂、游玩之樂,這些生活細節(jié)展現(xiàn)了中國古代文人的閑情雅致。目前市面上出現(xiàn)的有些版本,后面多出的兩卷“中山記歷”和“養(yǎng)生記道”,并不是沈復的文墨。

        沈復開篇申明“不過記其實情實事而已”,文章確實如他所言“如實記來”。很多事平鋪直敘,但因他典型的浙江江南市民的特點:“好熱鬧,喜交友,聲色美景”,所以行文還算熱鬧。有人評價:《浮生六記》可以當作乾隆年間蘇州書生家庭市井的一幅夾雜大量風景描繪的山水卷軸畫來欣賞,如果從這個意義上來評鑒,也是該書的價值所在。

        沈復,終身一介布衣,不經商不為官,輾轉零落,一事無成,名不見經傳,但《浮生六記》因為妻子蕓娘,讓他有了嶄露頭角的機會。按我的理解來看,這本書的精華之處在于蕓娘?!伴|房記樂”講述沈復和妻子蕓娘的二十幾年的夫妻恩愛,生活情趣,讓后人艷羨。后輩大都認為蕓娘比沈復更出彩,更具性情,更值得傳揚。

        蕓娘,是個活潑開朗、熱情浪漫、坦蕩率真的女子,父親早喪、獨自靠女紅養(yǎng)活一家、自學認字、喜好詩詞,與沈復結婚后陪沈復在閨房中談詩論書、賞月飲酒,情致動人。在沈復的筆下,蕓娘是一個可愛浪漫的女子,她熱愛自然,流連于風花雪月;喜交朋友,閨蜜眾多且大多生動有趣;閑來和老公斗斗嘴;見到美好的事物如醉如癡,和妓女憨園的掏心掏肺……天下男人大都會去記載傳頌妻子的良行美德,像沈復這樣專情蕓娘的活潑性情的,純屬少見。

        蕓娘起初也是緘默、拘泥于禮教的女子,沈復想方設法逗她說話;蕓娘遵從禮節(jié),沈復若為她整袖遞巾,她必站起來說:“得罪”“豈敢”,沈復笑話她說:“你想用禮教束縛我嗎?禮多必詐!”一番玩笑下來,“豈敢”“得罪”竟成夫妻間打趣的話語。

        這些生活小節(jié),其他的夫妻間或許也有。但沈復慫恿蕓娘女扮男裝游水仙廟,實在是驚人之舉。那水仙廟是繁華的所在,蕓娘很向往,又苦于自己是個女子而不能至,沈復就鼓動她穿上自己的衣服,戴上自己的帽子,腳著蝴蝶履,做拱手闊步狀。其間蕓娘幾番遲疑,沈復強挽之而去??梢哉f,那一晚蕓娘是快樂的,觀燈賞花的快樂之外,還有逾禮而生出來的小小的暗地里的自由的快樂,而這,是她那不肯將她束縛在朱門之內的丈夫所給予的。

        蕓娘因此逐漸爽朗大方起來,除了敢于女扮男裝去看廟會,還樂意雇餛飩擔子為丈夫的賞花會溫酒;非常小資講究情調,對生活充滿品位情趣,將草蟲系在花草之間,用“活花屏”讓綠蔭滿窗透風遮日,用六只深碟擺出梅花意境,借用荷花之心泡茶,假借回娘家之名與沈復同游太湖泛舟飲酒;還善解人意,為維護家庭和睦,主動為丈夫謀妾室,為自家公公找姬妾,如此女子世間并不多見。

        沈復幫她挖掘出很多作為“人”的,而不只是“婦人”的快樂。真正的愛,就是這樣,不是愿意給你更多,而是愿意帶你領略更多,幫你變成一個更善于體驗生命樂趣的人。

        蕓娘遇到沈復也是福氣。

        蕓娘的可貴處,還在她的賢淑沉靜。在一個不甚富裕的家庭環(huán)境里,除了擁有丈夫沈復的百般呵護疼愛外,別無其他,她默默承擔著許多經濟上困窘和拮據(jù),甚至是身體的病痛,居然還能過出安貧樂道的閑散風雅勁來。沈復在后面略帶得意的談論自己肆意浪游、大興詩會的那些篇章,我似乎可以觸摸到蕓娘那溫柔又寬和的笑容。平心而論,沈復夫妻過的日子著實清寒不易,許多時候得苦心經營,才能勉強過得下去。

        沈復待蕓娘如此義氣,蕓娘對沈復,亦是不遺余力,夫妻多年亦成兄弟,她為了和親戚攀比,一定要為沈復覓一個“美而韻”的佳人——憨園。在納妾成常態(tài)的封建時代里,蕓娘此舉不足為奇。后因憨園母親把憨園許配給有錢人家,蕓娘為此大病一場,沈復父親又借此將她攆出家門,從此顛沛流離,過著窮困與病痛交加的苦難生活,最終難以為繼,蕓娘早逝,令人扼腕嘆息,噓唏不已。悲情時代,底層小人物的命運往往是不可逆轉的。

        蕓娘對沈復情深意切:藏粥被笑,心跳如舂米;同行并坐不避他人,“我笑君子愛小人耳”打趣;共約來世相見,共祭月下老人;清貧之中省儉,變賣鍤子作沽酒之費用,做女紅補貼家用;沈復失業(yè)貼心安慰籌謀;共談楚辭詩賦,共行“射麝”酒令,隨意連句誦詩,深閨幽閣中詩情畫意。人生得一知己,難怪沈復以珠璣文字留念。

        沈復讓我喜歡的最大一個緣由,是他對蕓娘捧若珍寶,亦妻亦友,舉步維艱的尋常日子過得如此聲色盎然,情深意切,那個時代罕見,換在今天也是難得。

        任何時代中人,都難逃時代烙印。沈復,在他的時代已經算得上一個好丈夫。如果不是他讓蕓娘掙脫藩籬,沖破禮節(jié),為她想出女扮男裝逛游廟會之策,恐怕后來的蕓娘也不會如此自由活潑有趣。夫妻相處之道,共生共存,此生彼漲,互相成就美好。

        掩卷之余,我除了羨慕沈復與蕓娘的絕妙姻緣,心里竟隱隱不滿:面對如此曼妙嬌妻,吟詩作對、情趣相投,沈復理應倍加珍惜,但在“浪游記快”中,我們看到沈復在生活拮據(jù)之時,還飲酒作樂暢游山水,還花費百銀嫖妓,在蕓娘有生之年難以給她一個安穩(wěn)的生活,蕓娘死后再次納妾,并以此為榮,為人生快事,沈復這些舉止讓我替蕓娘不值、叫屈,難道沈復時代女性地位如此低下沒有價值?

        像蕓娘這種算高品位高素質的女人都如此遭遇,那底層尋常女子,命運可想而知,如薄紙、如草芥。

        歷史的、文化的,傳承下來的都是精華與糟粕并重,我們推崇沈復的《浮生六記》,應該是那些美好的、優(yōu)秀的、正能量的因素,而對那些無視人性的封建禮教應該摒棄鏟除。

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