蔡芳本

云水謠古鎮(zhèn)是個歷史悠久的古老村落，本來叫長教，因為同名電影在這里拍攝，就叫成現在的名字了。以前的名字有點說教的味道，現在的名字很有詩意，這恐怕也是吸引許多人來此一游的原因吧。給我印象最深的是一條溪，有點寬，還清清且漣漪，溪岸種滿大榕樹。這榕樹有十三棵，起碼百年、千年，很是壯觀。其中一棵老榕樹，樹冠覆蓋面積將近兩千平方米，樹丫長達三十多米，樹干底端要十多個大人才能合抱。這么大的一棵榕樹，恐怕也絕無僅有。

榕樹下一條被踩磨得非常光滑的鵝卵石古道，是古長汀府通往漳州府的必經之路。古道旁，有一排兩層老式磚木結構房屋，那就是長教已有數百年歷史的老街市。那些老商鋪大多還保留著用木板作墻的特點。

云水謠古鎮(zhèn)中最引人注目的是山腳下、溪岸旁、田野上星羅棋布、姿態(tài)萬千的一座座土樓。這些從元朝中期就開始建造的土樓，保存完好的就有五十三座。這些土樓，除了有建在沼澤地上堪稱“天下第一奇”的和貴樓，及工藝最精美、保護最完好的雙環(huán)圓土樓——懷遠樓外，還有吊腳樓、竹竿樓、府第式土樓等，風景真的與別的地方大不一樣。

我去云水謠的時候，這些土樓都不收費，獨有一座要交五塊錢。這座土樓叫歪歪樓，也就是要倒下去，但還站著，也不倒，很堅強很勇敢的樣子。房子主人收錢應該不是貪心，大概是想用這些錢買些補品給這座病樓補補身子。村里頭的人對這種做法，卻很不以為然。大概是以為村里的風景是大家的，都可以共享，憑啥我們不收費你收？其實，參觀土樓的費用含在門票里了。有一點讓我感動，持各級作協會員證的作家協會會員都可以免票。這大概是我的朋友小說家何葆國的功勞。他在里頭辦了一個旅社，接待各地來的作家，是省作家協會的創(chuàng)作之家。那天我也想去住，可惜滿了。平時，作家之家也對外營業(yè)，不然何葆國和他的合作者都要喝西北風。這是早幾年的事了。

云水謠當地住宿的名字都有點意思。好像“爸爸去哪兒茶香客?！睂W電視節(jié)目，有點時尚；“天下第二音樂主題客棧”，以梅蘭竹菊四君子及當地的茶為主題，體現了當地的文化特色，每一間房間也都凝聚著設計師對浪漫愛情生活的追求和情感。這個客棧的老板皈依佛門，每月初一十五、初二十六都會念經誦佛，希望入住的旅客能夠平平安安。客棧希望大家不是第一而是第二。因為電影《天下第二》里的一句話讓老板深有感觸：第一太危險，第二才安全。入住天下第二客棧的住客能夠忘記在大城市里追求第一的各種煩惱，能夠放松身心，放寬心，能像《天下第二》里的男主人公松三那樣一路幸運到底。有意思的是，這里入住不收押金，衛(wèi)生一塵不染，干凈新鮮的水果和飲料，想吃自己拿，都是免費的。

此外還有古民宿寫生基地，客棧民宿五，云水謠木木精舍客棧等等，都各有特色，各有意思。

我們那天去都沒能住進這些客棧，只好住民居。有小姑娘攬客，一間房一百塊，跟那家人住一起，像是在自己家住一樣，也好省點錢。

晚上我們買了一瓶酒，穿過鄉(xiāng)村的籬笆，在陽臺上隨意看著迷迷蒙蒙的夜色，隨意喝了起來。

趙家堡

大宋倒了。最后一個皇帝在廣東投海了，他的子孫一直逃到閩南，不甘心丟棄滅亡的江山，才有這么一座古堡，宋代趙氏皇族后裔在這里聚居四百多年。它牽連著大宋王朝的興衰和皇族后裔一代代割舍不斷的夢！

這是一座神奇古怪的城堡，它的四個城門，不是坐北朝南，而是面朝北方，甚至把南門死死封堵起來。城里的住宅也都家家戶戶的大門朝著西北。這大概是祖上的屈辱經歷卻仍使他們刻骨銘心，趙氏皇族的后代絕不再往南逃了，才用石塊把南門封死吧？趙氏皇族的后代心向著中原，向著西北，向著昔日繁華的汴京！

在趙家堡到處都有故事。起先，趙家堡的子孫為逃避元軍的追捕改姓黃，在漳浦縣的佛壇鎮(zhèn)住了下來。明朝時經朱元璋的恩準，他們改回了趙姓。當了大官的趙范在退休還鄉(xiāng)后，選中了漳浦縣湖西盆地東南側先造了“完璧樓”再筑城墻及城中府第。他的兒子趙義繼承父志又建造了外城，并在城中建造了大片園林、廟宇和房舍。這里青山環(huán)抱，遠避海盜侵害和城市的紛華，田土肥沃，樹木繁茂，可以繁衍子孫，可以養(yǎng)老課子。

四百多年的風雨侵蝕，卻完整地保留下原汁原味，這是不容易。建這樣一個城堡，主要是為了安家立業(yè)，為了防御海盜、賊寇的侵擾，保障家族生命財產的安全。趙家人被殺得差不多了，他們太注重保存家族的生命了。所以，每年過元宵節(jié)要舉行“丁棹”儀式，這一年里結婚的、生子的都到祠堂來請客，全村十六歲以上的男人都要來“吃丁棹”?！俺远¤笔勤w家凝聚力的體現，時時在提醒你是趙氏的后代；時時在提醒你，每增添一個人員都關系到家族的興旺！

每年正月十八還?！靶猩纭保迅鱾€祠堂、廟里的菩薩全都扛出來繞著村子游行。從宋太祖趙匡胤起的歷代十八位皇帝像拿出來祭供，這其實就是告訴子孫，要記住趙家顯赫的家族，莫忘國恥。

每年正月還有“考龜”活動。這是在場子里樹起靶子，讓趙氏子孫們參加射擊比賽。村里的老人說，這是鼓勵趙家后代不僅要學文也要習武，鼓勵子孫通過各種途徑建功立業(yè)，光宗耀祖，不能忘了先祖的偉業(yè)和經歷的屈辱。趙氏子孫有一天能夠重新主宰天下，更是他們的希望。

還有一個很奇特的習俗，那便是結婚時，新郎新娘都要穿白衣白褲，新娘還要加一條白色的圍裙。新郎新娘穿著這白色的“象頭衣”拜祖宗拜天地，手里還拿著白布條。結婚之后，這套衣服就要收藏在箱底，平時不能穿，只有在父母去世時才重新拿出來穿，并把結婚時拿在手里的白布條扎在頭上戴孝。等“作七”后再收藏起來，遇有其他長輩去世也可再穿。自己去世時，這白色的“象頭衣”隨棺入葬。這種在大喜的日子里，紅白喜事纏在一起的做法，不知是為了不忘祖先、不忘“孝”道；還是為了紀念幼帝投海、宋朝滅亡？

趙家堡為一個滅去的王朝唱了一曲非常完整的贊歌，趙家堡為一個滅去的王朝留下了江山。

城頭的荒草中，三合土墻的縫隙中，那過去的繁華與衰敗，驕傲與凄楚，沉重與淡漠，無奈與希望……趙家堡給后人留下了深深的思考。