王長(zhǎng)鷹
中華民族是重視教育的民族?!抖Y記·字記》中言:王不琢,不成器;人不學(xué),不知道。所以古之教者,家有塾,黨有庠,術(shù)有序,國(guó)有字。從專注兒童啟蒙教育到“以教學(xué)為先”“以教化為大務(wù)”,“美教化,移風(fēng)俗”的觀念在一代代人的堅(jiān)守與付出中,薪火相傳,生生不息。
四十多年前,山東黃縣(今龍口市)有一個(gè)普普通通的小山村——前宋家村(后改名南山村)。村里有一群僅受過(guò)小學(xué)教育的年輕人,雖然他們看似與其他年輕人沒(méi)多大區(qū)別,卻有著干事創(chuàng)業(yè)的人生目標(biāo):一個(gè)人總要有個(gè)目標(biāo),總要為社會(huì)做點(diǎn)什么,給后人留下,寺、什么。一個(gè)人、幾個(gè)人官了,不算什么。大伙一起往前奔,富裕的路才會(huì)越走越寬。他們正是靠著這顆為大家服務(wù)的心,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)南山人走上了創(chuàng)業(yè)致富的道路。
打拼多年,錢有了,創(chuàng)業(yè)者們有了更高的目標(biāo):是小官即安,還是官而恩進(jìn)。在創(chuàng)業(yè)者們看來(lái),從前村里窮是因?yàn)闆](méi)有人才,沒(méi)有人才是因?yàn)槿鄙俳逃=裉?,小官即安不可取,富而興字才是正路。只有讓娃娃們有書讀、讀好書,學(xué)到一技之長(zhǎng),才能做對(duì)社會(huì)有用的人,才能過(guò)好自己的日子。
于是,南山控股有限公司(下文簡(jiǎn)稱南山控股或南山)的創(chuàng)業(yè)者們毅然決定從娃娃抓起辦教育,讓南山的孩子們從小接受良好的教育,不輸在教育的起跑線上。
富而興學(xué)
創(chuàng)業(yè)者們辦教育的初心,就是要讓孩子們讀書,接受最好的教育。
少年強(qiáng),就是中國(guó)強(qiáng);少年智,就是中國(guó)智。辦好教育,就是為社會(huì)培養(yǎng)更多的人才。南山控股的創(chuàng)業(yè)者們談起對(duì)教育的理解時(shí)表示:由于生活條件不好,他們上學(xué)的時(shí)候被耽誤了;現(xiàn)在條件改善了,他們要讓南山的孩子們得到最好的教育。南山村從1947年到1988年,一個(gè)大學(xué)生都沒(méi)有。于是,他們決定建幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、中專、大學(xué),一點(diǎn)點(diǎn)將南山的辦學(xué)體系發(fā)展起來(lái)。創(chuàng)業(yè)者們說(shuō),辦教育的另一個(gè)目的是提高員工素質(zhì),因?yàn)樗麄兇蠖嗍切W(xué)文憑,讀過(guò)初中、高中的都比較稀少。如今,創(chuàng)業(yè)者們要求員工要有大專以上文憑,起碼得是中專畢業(yè)。在他們看來(lái),沒(méi)有文化支撐的企業(yè)是沒(méi)有發(fā)展前途的。
沒(méi)有豪言壯語(yǔ),有的只是樸實(shí)無(wú)華的“初心”。正是靠著這樣的“初心”,南山控股的創(chuàng)業(yè)者們開(kāi)始了他們的“興學(xué)”探索。
辦教育,看似尋常最奇崛,成似容易卻艱辛,創(chuàng)業(yè)之初的艱難是可以預(yù)見(jiàn)的。創(chuàng)業(yè)者們面臨的首要困難是師資問(wèn)題,其次就是校舍問(wèn)題……對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō),小困難就是小機(jī)遇,大困難就是大機(jī)遇,如果沒(méi)有困難,那就找不到機(jī)遇。
信心比黃金更寶貴。為了統(tǒng)一思想,創(chuàng)業(yè)者們走家串戶,問(wèn)民情、聽(tīng)民意,讓大伙出主意。眾人拾柴火焰高,幾次集思廣益的大討論后,三大辦學(xué)困難很快變成三大辦學(xué)機(jī)遇。首先是師資問(wèn)題,請(qǐng)本村或鄰村水平高、品德好的人擔(dān)任教師,也可以請(qǐng)教育部門的領(lǐng)導(dǎo)幫忙推薦教師,待遇從優(yōu);其次是校舍問(wèn)題,把村里好一些的房子騰出來(lái)當(dāng)校舍,盡量為孩子們創(chuàng)造優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境;最后是生源問(wèn)題,把本村以及鄰村的學(xué)齡兒童集中起來(lái)統(tǒng)一入學(xué)。
沒(méi)有木制的桌椅,可用水泥臺(tái)子替代;但幼兒園只有兩三個(gè)孩子,一年級(jí)只有四五個(gè)孩子,中高年級(jí)也只有五六個(gè)孩子……現(xiàn)實(shí)的窘境如何解決,創(chuàng)業(yè)者們馬上給出了他們的思路:可以合學(xué)、合教、交叉上課,但條件是必須做到三個(gè)第一——紀(jì)律第一、學(xué)風(fēng)第一、成才第一。
創(chuàng)業(yè)者們相信,環(huán)境差一點(diǎn)、條件苦一點(diǎn)都是暫時(shí)的,只有信心大、干勁足,才能把“差”和“苦”變成機(jī)遇,才能培養(yǎng)出合格的人才。在創(chuàng)業(yè)者們的積極倡導(dǎo)和堅(jiān)持下,南山村的小學(xué)開(kāi)學(xué)了。一年后,南山小學(xué)在當(dāng)時(shí)黃縣的各科會(huì)考中名列前茅。創(chuàng)業(yè)者們笑了,村里人也露出了滿意的笑容。
這一喜訊讓在艱苦條件下決定辦教育的創(chuàng)業(yè)者們又有了新的想法:加大教育投資、擴(kuò)大招生規(guī)模、對(duì)學(xué)校進(jìn)行規(guī)?;芾怼?chuàng)業(yè)者們最大的愿望就是吸納天下英才到南山,多出人才、出好人才、培養(yǎng)棟梁之材。
品學(xué)兼修
心有多大,舞臺(tái)就有多大。
正像萬(wàn)丈高樓平地起一樣,幼兒教育是人生基礎(chǔ)教育的起始階段。幼兒時(shí)期養(yǎng)成的習(xí)慣、凝練的品性、接受的滋養(yǎng),往往會(huì)像種子一樣扎根在孩子們的內(nèi)心深處。播撒陽(yáng)光,孩子們的人生就會(huì)燦爛;施以雨露,孩子們的人生就會(huì)得到潤(rùn)澤。在南山的創(chuàng)業(yè)者們看來(lái),幼兒教育的本質(zhì)就是愛(ài)的教育、養(yǎng)成的教育、快樂(lè)的教育,只有把愛(ài)、陽(yáng)光、快樂(lè)深深植入孩子們幼小的心田,才能在孩子們的內(nèi)心深處積聚起溫暖的力量。孩子們才會(huì)從愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師、愛(ài)家長(zhǎng),逐漸走向愛(ài)小家、愛(ài)大家、愛(ài)國(guó)家。的確,愛(ài)就像一條河流,在孩子們的心間流淌。2020年7月8日,我們來(lái)到東海幼兒園。這所2001年破土動(dòng)工,2002年8月8日正式開(kāi)園的幼兒園,現(xiàn)已成為南山幼兒教育辦學(xué)的一個(gè)重要窗口。幼兒園的老師們給人留下的第一印象是:彬彬有禮、端莊大方、訓(xùn)練有素。言語(yǔ)間,老師們總能把孩子們帶向希望的田野或明媚的春光。孩子們像蝴蝶一樣,在老師們指引下自由飛舞,快樂(lè)成長(zhǎng)。
對(duì)家長(zhǎng)們來(lái)說(shuō),接送孩子是再平常不過(guò)的事了。南山幼兒園的老師們卻平中尋奇、常中尋理,把平平常常的接送變成了培養(yǎng)孩子們尊老敬老的課堂。
老師們編寫的“小天使”問(wèn)候語(yǔ):“叔叔阿姨早上好、叔叔阿姨再見(jiàn)、見(jiàn)到你真高興、我們一起玩玩具吧……”不僅家長(zhǎng)們喜歡這些問(wèn)候語(yǔ),孩子們更喜歡。
置身于幼兒園之中,仿佛有一股暖流在心頭涌過(guò),充滿了感動(dòng)和幸福。南山的幼兒教育,倡導(dǎo)心與心的互換、愛(ài)與愛(ài)的交融。孩子們來(lái)到幼兒園,就像小魚游進(jìn)大海、小鹿沖向草原。等待孩子們的是快樂(lè)的成長(zhǎng)、進(jìn)步和生活。
畢竟是夏天,9點(diǎn)半鐘的太陽(yáng)曬得人們有些吃不消。我們一行幾人在幼兒園老師的引領(lǐng)下,來(lái)到幼兒園北側(cè)一處后花園,突然被眼前的場(chǎng)景給吸引住了:孩子們或三五一群,或四五一伙,正玩得起勁。其實(shí)孩子們不是在玩,而是在做功課。
你看音樂(lè)小組中的幾個(gè)小家伙,一個(gè)男孩一邊彈著心愛(ài)的小吉他,一邊唱著心中的歌謠;女孩們則在動(dòng)人的旋律中,盡情享受舞蹈的快樂(lè)——這是一個(gè)小小的搖滾樂(lè)隊(duì)在花園草地上的一次即興創(chuàng)作。夏天的陽(yáng)光雖然強(qiáng)烈,但對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)卻像是一種幸福的考驗(yàn),他們完全沉浸在了藝術(shù)的天地里。在這個(gè)小小的后花園里,除了音樂(lè)小組,還有美術(shù)小組、讀書小組、手工小組、游戲小組的多層次互動(dòng)。孩子們之于后花園,亦如赤橙黃綠青藍(lán)紫之于彩虹,像一首詩(shī)、一幅畫、一只冉冉待飛的風(fēng)箏。不禁令人感嘆:這里是自由的天堂,是潤(rùn)澤靈魂的圣殿。
如何培養(yǎng)孩子們熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)奉獻(xiàn)的興趣和品格,我們跟隨幼兒園的老師們來(lái)到了位于三樓的“勞動(dòng)課堂”。此時(shí),孩子們正在上勞動(dòng)課,有提水的、拖地的,還有擦桌子的……孩子們?cè)谀阕肺亿s、爭(zhēng)先恐后中完成勞動(dòng)任務(wù)。
結(jié)束對(duì)南山幼兒園的采訪,我們又走進(jìn)了南山雙語(yǔ)學(xué)校。這是一次突然的造訪,校方事先并不知情。從小學(xué)、初中到高中,這所學(xué)校全部實(shí)行雙語(yǔ)教育,從初一的14個(gè)班級(jí),我們即可估算出整個(gè)學(xué)校的規(guī)模。
如今,創(chuàng)業(yè)者們記憶中的水泥抹成的桌臺(tái)已變成今天的現(xiàn)代化桌椅,教育硬件的變化,無(wú)疑為孩子們創(chuàng)造了更為優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境。
雙語(yǔ)教育并不像一般人理解的那樣簡(jiǎn)單。所謂雙語(yǔ)教育,應(yīng)當(dāng)是把不同的教育功能、育人模式、教育情懷相結(jié)合,既要洋為中用,大膽吸納西方教育的一些優(yōu)秀成果,又要中西合璧、融會(huì)貫通,培養(yǎng)出既適合中國(guó)國(guó)情又具有國(guó)際視野的合格人才。如果說(shuō)啟蒙的力量是催人覺(jué)醒,那么教化的力量則是催人覺(jué)悟。惟覺(jué)醒、覺(jué)悟之后,一個(gè)人才能產(chǎn)生自覺(jué)的行為,才能為目標(biāo)而爭(zhēng)取,為理想而拼搏?!吨杏埂吩唬褐聫V大而盡精微。意思是說(shuō):君子要達(dá)到寬廣博大的境界,同時(shí)又深入到細(xì)微之處。
細(xì)節(jié)決定成敗。細(xì)節(jié)的力量體現(xiàn)在南山雙語(yǔ)學(xué)校的方方面面,既有“不惜寸金于今日,必留遺憾于明朝”
“有志者自有千方百計(jì),無(wú)志者只有千難萬(wàn)難”的勵(lì)志壯語(yǔ),也有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!薄皩W(xué)習(xí)是創(chuàng)造的前提,又是創(chuàng)造的過(guò)程”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。任何事物的運(yùn)行都有其自身規(guī)律,既是“因”與“果”的規(guī)律,也是“對(duì)立”與“統(tǒng)一”的規(guī)律。南山雙語(yǔ)學(xué)校正是有了“以天下為己任”的“因”,才最終換來(lái)了“江山代有人才出”的“果”。
這里的英語(yǔ)課堂令人耳目一新:孩子們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下全體起立,唱著英語(yǔ)歌、做著英語(yǔ)操,步調(diào)一致、整齊劃一,眼動(dòng)、心動(dòng)、口動(dòng)、體動(dòng),成為寓教于樂(lè)的典范。
這里的養(yǎng)成教育令人過(guò)目難忘:開(kāi)學(xué)第一課就是立規(guī)矩。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,道理也不復(fù)雜,但讓孩子們心悅誠(chéng)服地接受,就要講究方法。雖然《西游記》中的故事對(duì)于每個(gè)孩子來(lái)說(shuō),早已爛熟于心,但《西游記》所揭示的道理,則是“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。老師選取的角度,就是“唐僧給孫悟空立規(guī)矩”。
老師問(wèn)孩子們:“唐僧為什么要給孫悟空立規(guī)矩?”
孩子們回答:“不立規(guī)矩就取不到真經(jīng)。”
老師又問(wèn):“同學(xué)們想不想取得好成績(jī)?”
孩子們回答:“想。”
老師再問(wèn):“今天開(kāi)學(xué)第一天,我們要不要立規(guī)矩?”
孩子們回答:“要?!?/p>
問(wèn)得深入淺出,答得心悅誠(chéng)服,這就是南山雙語(yǔ)學(xué)校的智慧教學(xué)。
站在南山雙語(yǔ)學(xué)校寬敞的校園里,看著成群結(jié)隊(duì)、歡聲笑語(yǔ)的孩子們,就情不自禁地想起了喬羽的《讓我們蕩起雙槳》:讓我們蕩起雙槳,小船兒推開(kāi)波浪,海面倒映著美麗的白塔,四周環(huán)繞著綠樹(shù)紅墻……
人們常說(shuō),成長(zhǎng)離不開(kāi)雨露陽(yáng)光,成才離不開(kāi)拼搏和擔(dān)當(dāng)。是的,為了讓孩子們快快成長(zhǎng)、成才,這里的老師們個(gè)個(gè)都是班主任,人人都是生活師長(zhǎng)。孩子們來(lái)自天南地北、五湖四海,老師們就以校為家、以校為崗、以校為營(yíng)。他們送走春雨秋風(fēng),迎來(lái)桃李天下。
授人以漁
《論語(yǔ)·為政》曰:“君子不器?!?/p>
孔老夫子是這樣解釋“君子不器”的:作為君子,不能囿于一技之長(zhǎng),不能只求發(fā)財(cái)致富。而要當(dāng)“志”于“道”,就要從萬(wàn)象紛呈的世界里,去悟到那個(gè)眾人所不能把握的冥冥天道,從而以不變應(yīng)萬(wàn)變。
在孔子看來(lái),只有悟道,特別是修到天道與本心為一,才有信仰,才有駕馭各種復(fù)雜事件的能力,才能擔(dān)當(dāng)修身、齊家、治國(guó)、平天下的重任。
教育,從娃娃抓起,就是從建設(shè)一流的幼兒園、中小學(xué)、大學(xué)抓起,然后形成一個(gè)強(qiáng)有力的人才通道,讓所有的受教育者都能實(shí)現(xiàn)“來(lái)為求知,去為棟梁”的夢(mèng)想。
走進(jìn)煙臺(tái)南山學(xué)院,置身于寬闊的廣場(chǎng)之中,放眼望去,“立德、求是、篤行、創(chuàng)新”“自信、自強(qiáng)、自省、自律”兩行醒目的大字令人滿懷信心。煙臺(tái)南山學(xué)院校門上方是“為探求真理走進(jìn)來(lái),為服務(wù)社會(huì)走出去”,兩邊是“不干則已,干必一流;追求卓越,崇尚奉獻(xiàn)”“校企一體,協(xié)同育人;德育為先,能力為重”,鏗鏘有力的勵(lì)志格言令人心潮澎湃。
教學(xué)樓的二樓是實(shí)訓(xùn)中心,同學(xué)們正在上關(guān)于紡織的課。對(duì)他們來(lái)說(shuō),車間是課堂,課堂是車間。同學(xué)們?cè)凇靶F笠惑w,協(xié)同育人”的理念中漸漸成長(zhǎng)。還是在教學(xué)樓的二樓,乍一看,一排排齊整的衣架上掛滿了品類豐富的服飾,令人誤以為這里是商場(chǎng)一角,其實(shí)這是煙臺(tái)南山學(xué)院的服飾課堂。那三五成群的少女,不是顧客,而是在讀的大二女生,她們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下,認(rèn)真地聽(tīng)著關(guān)于服飾研究的課。她們是那樣專注,那樣入神。
煙臺(tái)南山學(xué)院最大的特色就是校企一體、協(xié)同育人、學(xué)以致用,校企結(jié)合的緊密程度是其他院校難以相比的。據(jù)煙臺(tái)南山學(xué)院的吳校長(zhǎng)介紹,學(xué)院自創(chuàng)辦以來(lái),已為社會(huì)培養(yǎng)了大批人才,目前在校生有2萬(wàn)多人。讓吳校長(zhǎng)十分欣慰的是,這一批又一批的畢業(yè)生中已有不少成為企業(yè)的中層,還有一些走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位,做到副總級(jí)別的就有好幾位。
一位叫戴菡的博士,談了他在南山的成長(zhǎng)之路。戴菡,生于1985年,安徽人,他剛加入南山就被下派到一線車間,向工程師“零距離”學(xué)習(xí)。多年的學(xué)習(xí)使他最終成長(zhǎng)為一名有著多學(xué)科交叉背景的精英型人才。如今,戴菡正帶領(lǐng)他的課題組,在攻克企業(yè)短板、研究一線需求方面發(fā)揮著巨大作用。從加入南山到融入南山,從融入南山到服務(wù)南山、開(kāi)創(chuàng)南山,戴菡的成長(zhǎng)之路,幾乎算得上是每一個(gè)南山人成長(zhǎng)路上的縮影。
2020年7月8日,我們走進(jìn)了煙臺(tái)南山學(xué)院八個(gè)二級(jí)學(xué)院中的健康學(xué)院。這所學(xué)院格外美麗,秀水綠樹(shù)間,三三兩兩的同學(xué)們或讀書、或交流、或探討,濃濃的學(xué)術(shù)氣息令人神往,更令人陶醉。
在老師的指導(dǎo)下,穿著潔白護(hù)士服的同學(xué)們正認(rèn)真地做著試驗(yàn)。林間小路間、廣場(chǎng)上的巨幅雕塑旁,不時(shí)出現(xiàn)攜書冥思的少男少女的身影,一切都那么鮮活,一切又都那么美好,令人不禁想起《校園的早晨》中所唱的:沿著校園熟悉的小路,清晨來(lái)到樹(shù)下讀書,初升的太陽(yáng)照在臉上,也照著身旁這棵小樹(shù)……
置身于健康學(xué)院之中,放眼望去,青樹(shù)高樓間,是捧書漫步的秀女;垂柳條椅畔,是掩卷懷想的兒男。他們不僅是莘莘學(xué)子,還是這所院校真正的主人;他們要把今天的所學(xué)、所思、所想,帶出校園、帶向市場(chǎng),帶到發(fā)光發(fā)熱的明天。
2020年7月9日,我們來(lái)到南山職業(yè)技術(shù)學(xué)校。不論是校園里巍然矗立的孔子杏壇講學(xué)群雕,還是名人廣場(chǎng)上墨寶飄香的《少年中國(guó)說(shuō)》石刻,整個(gè)校園都飄散著濃濃的書香味兒。作為南山教育鏈條上的重要一環(huán),這所學(xué)校是專為培養(yǎng)技術(shù)工人而設(shè)置的。令人驚訝的是,在每年的春季高考中,該校的升學(xué)率在整個(gè)山東省遙遙領(lǐng)先。
從南山幼兒園到南山雙語(yǔ)學(xué)校,從南山雙語(yǔ)學(xué)校到煙臺(tái)南山學(xué)院,歲月在不知不覺(jué)中向前流淌,樹(shù)木在綠黃交替中靜靜長(zhǎng)大。煙臺(tái)南山學(xué)院顯然已成為南山人才鏈條上的最高級(jí)階段,從這里畢業(yè)的大學(xué)生或研究生無(wú)疑將成為南山控股騰飛的翅膀。
炳燭之明
漢·劉向《說(shuō)苑》載,晉平公問(wèn)于師曠曰:吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。
師曠曰:何不炳燭乎?
平公曰:安有為人臣而戲其君乎?
師曠曰:盲臣安敢戲其君乎!臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;
老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?
平公曰:善哉!
君臣的一番對(duì)話,傳唱了千載,事件并不復(fù)雜,卻揭示了深刻的哲理。正是這一深刻的哲理,
深深地影響著熱愛(ài)教育的創(chuàng)業(yè)者們,盡管揮汗的歲月與拼搏的風(fēng)雨已讓他們雙鬢染白,但他們
還是躬身自問(wèn):“炳燭之年要干什么,是含飴弄孫,還是求炳燭之明?!?/p>
2010年6月21日,南山老年大學(xué)掛牌成立了。這是一所建在青山綠水間的大學(xué),教學(xué)樓右前方的草坪上,矗立著一塊巨大的青石,青石上鐫刻著東晉大詩(shī)人、辭賦家陶淵明的名句:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”
忽然間,有悠揚(yáng)的旋律從不遠(yuǎn)處傳來(lái),尋音望去,青山白云間,但見(jiàn)一隊(duì)身著太極服的老者,正提神運(yùn)氣。那悠揚(yáng)的旋律,時(shí)而似輕風(fēng)細(xì)雨,在霓裳間飄落;時(shí)而似湍湍激流,在心潮中涌動(dòng)。
走訪中,恰遇老年大學(xué)的攝影小組在創(chuàng)作,遠(yuǎn)山、近水、藍(lán)天、白云……鏡頭所指處,或北國(guó)風(fēng)光,或江山如畫。當(dāng)他們將手中的鏡頭齊刷刷地對(duì)準(zhǔn)不遠(yuǎn)處兩位打太極拳的老人時(shí),這難得的鏡頭恰巧被我們的攝影師抓個(gè)正著。他們的創(chuàng)作,被牢牢地記錄在我們的鏡頭里。
“從南山做起,讓老年人活得更有質(zhì)量、更有尊嚴(yán)、更有樂(lè)趣、更有空間?!边@句話也許就是深愛(ài)著教育事業(yè)的創(chuàng)業(yè)者們對(duì)“炳燭之年”何去何從的最好回答。
業(yè)廣惟勤
《尚書·周書·周官》曰:功崇惟志,業(yè)廣惟勤。意思是說(shuō):我們?nèi)〉脗ゴ蟮墓I(yè),是由于偉大的志向;我們完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。
教育是南山控股的“掌上明珠”,創(chuàng)業(yè)者們對(duì)教育事業(yè)所傾注的心血,無(wú)疑是巨大的。因?yàn)樗麄冎?,人才是未?lái)的生產(chǎn)力,是未來(lái)的希望。多年的發(fā)展中,創(chuàng)業(yè)者們也漸漸感受到了教育的本質(zhì):讓孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),有一技之長(zhǎng);讓孩子們學(xué)會(huì)做事和生活,做一名對(duì)社會(huì)有用的人。
不謀萬(wàn)世者,不足謀一時(shí);不謀全局者,不足謀一域。
功崇惟志,業(yè)廣惟勤。在辦好教育的同時(shí),南山控股的各項(xiàng)事業(yè)也都取得了很好的成果。創(chuàng)業(yè)者們帶領(lǐng)南山控股團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐,凝聚并形成了“忠誠(chéng)、責(zé)任、勤奮、敬業(yè)”“空談?wù)`事、實(shí)干興業(yè)”“不干則已、干必一流”的南山精神。
從南山起步到南山發(fā)展;從南山的昨天到南山的今天,創(chuàng)業(yè)者們一步一步前行,一腳一腳攀登,他們用汗水染白了雙鬢,用“初心”換來(lái)了南山的成長(zhǎng)。如今,南山控股如一輪冉冉東升的旭日,又恰似一位朝氣蓬勃的少年,向著輝煌騰飛、向著百年邁進(jìn)、向著夢(mèng)想出發(fā)!
(未署名老照片由南山控股宣傳部提供
編輯/王勉勵(lì) 助編/景敏)