唐駿
核心素養(yǎng)指向關鍵能力和必備品格的養(yǎng)成。語文教學,要注重選文功能、文本閱讀、讀寫實踐等能力的滲透,要把握教材特色,促進學生言語知識建構與運用,發(fā)展學生文學審美與思維品質(zhì)。隨著新教材的全面使用,教師需要圍繞素養(yǎng)目標,深入研讀,領會教材的編排意圖,從選文內(nèi)容、閱讀方式、言語建構、思維品質(zhì)與文化傳承等方面,來促進學生素養(yǎng)的全面提升。
古曰:“追其源,溯其本?!苯處熛胍獋浜谜n,上好課,也需要追源溯本,了解教材編者的匠心。新教材的使用,在培訓工作引領下,依然面臨諸多困惑,讓每一位教師感到茫然。
一是新教材打破傳統(tǒng)先學拼音后識字的習慣,將識字內(nèi)容前置,拼音教學后置。教師面對這一變化,雖然從理論上給予認同,但在實際操作上依然難度突出。之前的教材,教師、家長都認同先學拼音,再利用拼音來認識漢字,促進學生讀字音,識圖物。但新教材,學生直接認識漢字,雖然提高了識字效率,但書寫難度增大。很多學生不會握筆,寫字困難,對寫出的字,不會讀。教師即便在識字中融入拼音知識,但學生拼音沒掌握,制約拼讀教學。
二是文本拉長,中國傳統(tǒng)文風濃郁。在教材選文方面,新教材的課文,往往比先前教材選文更長。單純依托傳統(tǒng)教法,兩三個課時都無法完成講讀任務。同時,古詩文篇幅數(shù)量增加,粗略統(tǒng)計,各年級古詩文數(shù)量超20篇。古詩文是傳統(tǒng)文化的精華,被置于重要地位是可以理解的,但古詩文教學難度相對較大,如何去教才能提升學生人文素養(yǎng)?
三是注重親子閱讀,但是學生家長能夠積極參與嗎?結合新教材所提出的閱讀目標,要求學生由課內(nèi)延伸課外。如教材中“和大人一起讀”欄目,指向親子閱讀。這一模塊,能否贏得家長認同?事實上在很多學校,家庭閱讀都難以進行。這種情形下,教師應該如何做?
對新教材進行充分研讀,并結合溫儒敏教授提出的“教學新思路”,對照教材新的欄目與板塊,逐漸明晰教學策略。
第一,對選文重新審視。新教材選文原則的變化,讓教材選文更換了很多,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化選文比重增大。以課文為載體,語文學科要關注學生核心素養(yǎng)的發(fā)展。對照核心素養(yǎng)目標,選文的質(zhì)量,直接關系到“培養(yǎng)什么樣的人”的問題。溫儒敏教授強調(diào)選文要具有經(jīng)典性、文質(zhì)兼美、適宜教學、兼顧時代四大特色。對照這一標準,新教材選文質(zhì)量更高,其文學價值、道德引領地位更加凸顯。因此,教師在選文講解前,要領悟國家教育方針的變化,要確立核心素養(yǎng)導向,將語文課與語文實踐活動進行組合與設計,真正促進學生綜合素養(yǎng)的習得。
第二,更加關注閱讀比重。新教材直接指向?qū)W生閱讀能力的發(fā)展。當下,學生閱讀量的擴充與豐富,需要從大量的閱讀實踐中來達成。新教材引入“1+X”閱讀模式,將課文講讀與相關文本的閱讀進行銜接。如低年級“和大人一起讀”,直接確立課內(nèi)閱讀與課外閱讀的統(tǒng)合關系,家長要參與閱讀,通過示范閱讀,引導學生多讀書,讀好書,激活學生閱讀興趣。同樣,閱讀量的發(fā)展,教師還要發(fā)揮榜樣作用,要做到多讀書,以身示范,提高自我的人文氣質(zhì),來影響和感染學生參與廣泛閱讀。
第三,注重語文實踐活動。新教材安排有口語交際活動,低年級語文有“商量”“請教”“安慰”等,還有“我們與環(huán)境”“愛護眼睛,保護視力”,也有“講民間故事”等內(nèi)容。這些多樣化口語交際活動,為發(fā)展學生言語表達創(chuàng)造條件。另外,“快樂讀書吧”的設置,教師需要結合學情,組織學生參與多種文體閱讀。如讀故事、讀童話、讀科普、讀名著等。指導學生學習、運用不同的讀書方法,提高學生的閱讀綜合能力。
對照學生語文核心素養(yǎng)發(fā)展目標,在實踐教學中教師應該著力做好四點。
第一,關注學生言語知識建構。語言知識的學習、運用是語文教學重心,也是最基本任務。如何促進學生言語建構?一方面,把握對話教學契機,引領學生認識言語對話形式及話語表達意圖;另一方面,指導學生運用語言文字,準確表情達意,促進有效交流。
第二,關注學生思維品質(zhì)養(yǎng)成。在語言表達與運用中,良好的思維品質(zhì)是提高學生語用能力的前提。言語思維的發(fā)展,需要從形象思維轉(zhuǎn)向抽象思維、辯證思維。在語文課堂,教師要關注學生思維個性的激發(fā),增強學生言語表達的邏輯性、嚴謹性,讓學生能夠準確表達,提高溝通質(zhì)量。
第三,關注學生語文審美鑒賞。學習語言文字,需要發(fā)展學生的美好情感,提升學生的審美體驗。教師要確立語文審美目標,備教材,深刻全面解讀文本,發(fā)展學生的獨特審美認知與創(chuàng)造素養(yǎng),讓學生從文本閱讀中,體驗到語文的愉悅與情趣,增強學生對美的理解與鑒賞。
第四,關注學生文化傳承。對語文的學習,要理解和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強學生民族文化自尊、自信和自覺意識。學習語文,領略中華文化的智慧,促進學生正確價值觀、人生觀、世界觀的養(yǎng)成。
對新教材的解讀,既要關注文本知識的提煉,還要因地制宜地發(fā)展學生的語用能力。充分研讀教材,解讀范文的人文價值,讓學生從文本閱讀體驗中,探尋更多的語用訓練資源。學生是學習的主體,教師要立足學生認知,以讀促寫,讓學生從文本語言表達技巧、方法上,發(fā)展語用實踐能力。如在學習《六月二十七日望湖樓醉書》時,我們結合蘇軾的人生經(jīng)歷,提問:十五年后,蘇軾歷經(jīng)人生浮沉,再次來到杭州,面對西湖之雨,寫下“還來一醉西湖雨,不見跳珠十五年”,對于“白雨跳珠亂入船”中的“雨”,與前句所言的“跳珠”,兩者有何不同?回顧我們的生活體驗,對于生活中的“雨”,有哪些深刻的印象,試著將之寫出來。有學生從“四季”入手,分別寫出春、夏、秋、冬不同季節(jié)的雨景;有學生從“雨的大小程度”入手,分別描寫了細雨、小雨、大雨、暴風雨的不同情狀;有學生從自己的生活經(jīng)歷入手,寫了雨夜看病、雨中找人等內(nèi)容。顯然,這是借助于對文本中“雨”的學習,延伸語用訓練活動,讓學生在模仿、思考、實踐中,去深切體會文本的內(nèi)涵。再次回到詩文中,對夏雨的描寫,蘇軾的用筆極具畫面感。由此,教師在剖析詩句意境的同時,讓學生洞察詩人的創(chuàng)作手法,感悟語言的凝練與生動,在理解詩意、畫面再現(xiàn)、言語組織中,為學生提供綜合訓練的機會,促進讀寫交融。對于語用訓練的展開,教師要把握好與教材文本的契合,立足于文本,但又不拘泥于文本,夯實語用教學價值。
總之,新教材的教學,一線教師要圍繞素養(yǎng)目標,深入研讀、領會教材的編排意圖,要抓住新變化,精心教學,著力發(fā)展學生的語文素養(yǎng),讓學生全面成長。
作者簡介:江蘇省南通市崇川學校語文教師。